2- تحدد المعلمة محتويات الحقيبة من البداية بالاستناد إلى الأهداف التعليمية للمقرر الدراسي ، و يمكن إشراك التلميذات في تحديد المحتويات. 3- تحدد المعلمة محكات تقدير درجات كل عمل و كذلك معايير تقدير الحقيبة الكلية ، و تعلنها للتلميذات. ثانياً: محتويات الحقيبة 1- صفحة الغلاف و تصممها التلميذة بطريقة مبتكرة تعكس ميولها و اهتماماتها. 2- بيانات الطالبة. 3- القواعد الصفية المتفق عليها من قبل المعلمة و طالباتها. 4- مقدمة عن الحقيبة من تأليف الطالبة. 5- فواصل بين الوحدات من تصميم الطالبة. 6- المطويات. مقدمة ملف انجاز تدريب ميداني. 7- أوراق الاختبارات التحصيلية الدورية ( للمتوسط) و أوراق تقييم المهارات ( للإبتدائي) ملاحظة: تعد المعلمة قائمة بمحتويات ملف انجاز الطالبة و تزود كل طالبة بصورة منه لارفاقها في ملفها. مواضيع تهمك كيفية ادارة الصف الدراسي بشكل أفضل!! مقتطفات تربوية خريطة ذهنية لشرح التعلم التعاوني 1436هـ شرح أستراتيجيات التعلم النشط شرح أستراتيجيات التعلم النشط + أستراتيجيات التفكير +حلقات تنشيطية+تصميم دروس بوربوينت التوقيع: [flash=WIDTH=400 HEIGHT=400[/flash] 2015-08-19, 09:16 PM [ 2] عضو جديد بارك الله فيك [ 3] الله يعطيك العافية 2015-08-20, 01:11 PM [ 4] النخبة نفع الله بك وبعلمك 2015-08-30, 11:49 PM [ 5] جزاك الله خيرررررررررررر 2018-10-06, 10:00 PM [ 6] عضو نشيط رد: ملف انجاز رائع وكامل للمعلمة لجميع المواد 1437 هـ بارك الله فيكم
- قم بترتيب جميع أوراقك وقسمها إلى مهم وغير مهم. نظّم المهم منها في ملفات وتخلص من الأوراق الغير مهمة. - حدد مجموعة واقعية من الأهداف تدعمها بعدد محدد من الوثائق التي توضح هذه الأهداف على أحسن وجه. - تأكد أن المادة الموثقة جيدة في صلبها وليس في شكلها فقط. - اجعل الملف أنيق ومنظم. وأعتني بكل ورقة تضعها في الملف مثل الغلاف وقائمة المحتويات............................... فهرس لمحتويات بورتفوليو المعلمة ( حقيبة الإنجاز) السيرة الذاتية للمعلمة و تحتوي على الاسم و المؤهل العلمي و تاريخه و سنة التوظيف........ الخ شهادات الشكر و التقدير التي حصلت عليها المعلمة. أسماء الدورات و الورش و المحاضرات و الندوات التي حضرتها أو نفذتها المعلمة. مقدمة عن حقيبة الانجاز. مقدمة ملف انجاز طالبه. توزيع المقرر. جدول الحصص. بيان تحضير الدروس. تقرير عن الباب. نموذج من الاختبارات. مطوية الباب. النشاط المنهجي ( أوراق عمل – دروس نموذجية – خرائط مفاهيم حلقات تنشيطية –عروض تقديمية – منظمات بيانية... ) النشاط اللامنهجي ( إذاعة مدرسية.... ) تقارير أعدتها المعلمة عن تبادل الزيارات. أوراق عمل و أنشطة خاصة بالتلميذات اللاتي لم يتقن ( الصفين الأول و الرابع) سجل المتابعة.
كتابة خاتمة ملف الإنجاز لابد أن تحرص عند كتابة الخاتمة لتجعلها شيقة وممتعة. من الضروري أن تهجر الخاتمة الأثر الطيب في نفس الآخرين. ابي مقدمة ملف إنجاز - منتديات عبير. أن تكون الخاتمة تحمل الكلمات التي ترسل التفاؤل والأمل في النفوس. وفى نهاية ملف إنجازي أرغب من الله أن ينال إعجابكم، كما أود شكر معلمتي الفاضلة التي ساعدتني كثيراً في تنظيمه وتجهيزه بنحو لائق ومناسب للعرض عليكم. بفضل الله وتوفيقه قدمت هذا الملف، داعياً الله تعالى أن ينال إعجاب وتقدير معلمتي التي بذلت معى جهد كبير في فهم عدد من الأمور التي تتعلق بالمادة، كما لم تبخل علىّ بأي معلومة. الحمد لله تعالى الذي وفقني لهذا، وما توفيقي إلا بالله، استفدت كثيراً بالمعلومات والتدريبات التي قمت بإجرائها في ملف إنجازي، وأتعهد أمام الله أن أعمل على تفعيلها وإفادة غيرى بها، وأتوجه بالشكر لمعلمتي وزملائي الذين شاركوني في العديد من الأنشطة التي عادت علينا بفائدة كبيرة. أحمد الله تعالى على ما تعلمته، وأشكره على الفائدة التي حصلت عليها من هذا العلم، وأتعهد أن أقوم بتطبيق ما درسته وفهمته، من معلومات وتخطيطات وأن أفيد غيرى بما درست من معلومات قيمة بمشيئة الله، كما أتوجه بالشكر للدكتورة الفاضلة التي منحت لي الفرصة، وساعدتني في تحصيل العلم والانتفاع به، كما أشكر زملائي الذين تعاونوا معى فى أبحاثي، واستفدت كثيراً من خبراتهم وتجاربهم.
- نماذج من التعزيز والتكريم (خطابات شكر). مع ضرورة التبويب.. أ همية ملف الإنجاز: 1- توثيق الأداء التعليمي للمعلم 2- تعزيز النمو المهني 3- تسهيل التفكير التأملي 4- تبين وتوضح أهلية المعلم وفعاليته 5- يساهم بشكل كبير في تقديم تصور عن الكفايات المهنية للمعلم. عيوب ملف الإنجاز الورقي: بالرغم من الفوائد العديدة التى استطاعت البحوث اثباتها لملفات الإنجاز إلا أن الأبحاث بدأت تتجه نحو خلق استغلال التطور الهائل فى تكنولوجيا المعلومات لتحسين ملفات الإنجاز كأداة للتقويم حيث ظهرت العديد من العيوب للشكل الورقى لملفات الإنجاز كما يلى: صعوبة التخزين: حيث أن الشكل الورقى يحتاج الى مكان كبير وآمن مساحة ، هذا بالإضافة الى زيادة حجمه أذا ما زودناه بشرائط تسجيل صوتى أو فيديو. عدم القدرة على الاحتفاظ بها لمدة طويلة: حيث أن ملفات الإنجاز الورقية تُستهلك سريعا كما لا يمكن الاحتفاظ بها لمدة طويلة لما تحتاجه من أماكن تخزين كبيرة قد لا تتوفر فى أغلب الأحوال. مقدمة ملف الانجاز - ملف إنجاز. عدم القدرة على الوصول السريع للبيانات والمعلومات المخزنة بها. ملف الإنجاز الألكتروني (E-Portfolio) إن ظهور العديد من العيوب ملفات الإنجاز التقليدية ، أدى الى ظهور صعوبة فى استخدمها بالرغم من الفوائد العديدة لها ، و نتيجة للطفرة الهائلة لتكنولوجيا المعلومات ، وما قدمته من إمكانات لتسهيل العملية التعليمية وإدارة بياناتها.
عاود فريق الشباب الأول لكرة القدم، الجمعة، تحضيراته، بعد الراحة التي منحها الروماني ماريوس سوموديكا مدرب الفريق للاعبين بعد التأهل إلى دور الـ16 من دوري أبطال آسيا 2022. ويستعد الأبيض العاصمي، لمواجهة نظيره النصر، الجمعة المقبل، ضمن مباريات الجولة الـ26 من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين. واشتملت الحصة التدريبية التي امتدت إلى 80 دقيقة على تمارين لياقية وإحماءـ وتقوية عضلات للعابين عبر عدة محطات. مقدمه ملف انجاز 2011. وفرض المدرب الروماني على اللاعبين مجموعة تمارين فنية باستخدام الكرة في منتصف الملعب. هذا، وقد أدى حسان تمبكتي مدافع الفريق تمارين خاصة برفقة المُعد البدني. ويحتل الشباب المركز الرابع في ترتيب جدول دوري المحترفين، برصيد 47 نقطة، من 13 انتصار وتعادلات، بينما خسر الفريق 4 مباريات.
ثم ذكر الرسول، صلى الله عليه وسلم، من أشراطها. أولًا: قال: (أن تلد الأمة ربتها) وفي رواية (أن تلد الأمة ربها) ، ومعنى هذا أن من أشراط الساعة أن الأمة التي كانت تباع وتشترى تلد من يكونوا أسيادًا ومالكين، فهي كانت مملوكة في الأول، وتلد من يكونوأسيادًا مالكين. ويكون معنى قوله : (ربتها) أو (ربها) إضافة إلى الجنس، لا إضافة إلى نفس الوالدة، لأن الوالدة لا يمكن أن يملكها ابنها، ولكن المراد الجنس كما في قوله تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ} [الملك: 5] ، فالضمير في {جعلناها} يعود إلى الذي يرمى به الشهب، لكن لما كانت هذه الشهب تخرج من النجوم أضيفت إلى ضمير يعود عليها، كذلك (ربها) أو (ربتها) فالمراد الجنس أي إن الأمة تلد من يكون سيدًا أو تلد الأمة من تكون سيدة. حكم الإيمان بالقدر. ثانيًا: (وأن الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان) وهذه الأوصاف تنطبق على الفقراء الذين من البادية يرعون الغنم يتطاولون في البنيان، وهذا يلزم أن أهل البادية يرجعون إلى المدن فيتطاولون في البنيان، بعدما كانوا حفاة، عراة، عالة، يرعون الشاء، وهذا وقع من زمان.
والسادس: الإيمان بالقدر، وقد سمعتم شأن الإيمان بالقدر، وهو أصل من الأصول، وكل واحد من هذه الأصول من جحده كفر، من جحد الإيمان بالله أو جحد الإيمان بالملائكة أو بالرسل أو بالكتب أو باليوم الآخر أو بالقدر وقال: إن الله لا يعلم الأشياء ولم يقدرها كفر، كل من جحد واحدًا من هذه الأصول كفر، نسأل الله العافية، لا بد من الإيمان بها. وهذا الإيمان بالقدر يشمل أمورًا أربعة -كما سمعتم- كلها داخلة في الإيمان بالقدر، الإيمان بعلم الله الأشياء، كونه يعلم الأشياء كلها وأنه كتب كل شيء وأحصى كل شيء وأنه يعلم كل شيء لا يكون في ملكه ما لا يريد، وأنه سبحانه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، وأنه الخالق لكل شيء، ليس في الوجود شيء إلا بخلقه اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ [الزمر:62]، هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ [فاطر:3]، هذا مجموع ما يتضمنه الإيمان بالقدر.
1) فأما المكذبين بالقدر، المُسمَّون بالقدرية: يزعمون أن الله يعلم بالموجودات بعد وجودها، وقد سماهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مجوس الأمة. ومنهم القدرية المتأخرة الذين يقرون بعلم الله أفعال العباد قبل وقوعها لكنهم زعموا بأن أفعال العباد واقعة منهم على وجه الاستقلال، وهذا مذهب باطل. وقد أراد القدرية بزعمهم تنزيه الله -سبحانه وتعالى-، فقالوا: إن الله شاء الإيمان للكافر ولكن الكافر هو الذي شاء الكفر، ولكنهم وقعوا فيما هو أشد من ذلك بأنهم جعلوا مشيئة الكافر تتغلب على مشيئة الله -سبحانه وتعالى-. 2) وأما التاركين العمل اتكالاً على القدر فهم يقولون: بما أن الله قدر كل شيء وعلمه قبل وقوعه، فلماذا نعمل فلنترك الأمر للأقدار التي ستحصل شئنا أم أبينا. فصل: خامسًا: إن الإيمان بالقدر على وجه الحقيقة يكشف للإنسان حكمة|نداء الإيمان. وأخذ هذا المذهب طوائف كثيرة كالمتصوفة، وأبطلوا به الأمر والنهي وأحدثوا في الأمة فساداً عظيماً. وهم بذلك يزعمون أن العباد مجبرون على أعمالهم، وهم يُسمَّون بالجبرية. وأما أهل السنة فهم وسط بين هاتين الطائفتين الغاليتين. فما عليه أهل الحق هو أنه يجب الإيمان بالقدر، ولكن لا يجوز أن يحتج به في ترك العمل ولا أن يحتج به في مخالفة الشرع. فالقدر عندهم يتعزى به بعد وقوع المصائب، ولا يحتج به لتبرير الذنوب والمعاصي.
وقد ورد اتفاق من قبل علماء الإسلام على إمكانية إطلاق مصطلح القضاء على القدر أي إطلاق أحدهما على الآخر، والجدير بالذكر أن لفظ القدر هو الأكثر وروداً وذكراً في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة لحكمة لا يعلمها إلا الله تعالى. الإيمان بالقدر خيره وشره من أركان للإيمان بالقدر مراتب أربع وأركان لابد من إدراكها والتعرف عليها وسوف نوضح كلاً منها في الفقرة الآتية: علم الله بالقضاء والقدر يقصد به إحاطة الله عز وجل بكل أمور الحياة الدنيا والآخرة وأمور السماوات والأرض، فالله سبحانه عالماً بما كان وما سوف كون، وما كان يمكن أن يكون ولكنه لم يكن، كما كان الله عالماً بحال أهل الجنة قبل خلقه سبحانه للجنة، كما علم من سيكون مصيرهم النار قبل خلق النار، وقد قال في ذلك في سورة الحشر الآية 22 (هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ). وقد ورد عن أبي بن كعب رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال (إنَّ الغُلَامَ الذي قَتَلَهُ الخَضِرُ طُبِعَ كَافِرًا، ولو عَاشَ لأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا) وفي ذلك بيان أن الخضر لم يكن يعلم الغيب لكن الله عز وجل هو من أحاطه بتلك الأخبار، وكذلك آجال العباد وأرزاقهم ومن سيعيش سعيداً أو شقياً، سر الخلق وعلنهم، كبار أحوالهم وصغائرها، جليلها ودقيقها.