يمانيون.. / "قلنا لهم في اليوم الأول من أيام الحرب، عندما اتصلوا بنا وهددونا وقالوا لنا إنّ مصيرنا أن يقتلونا وأن ينهوا وجودنا، ككيان إيماني قرآني. مرايا: حسين بدر الدين الحوثي.. مهدي الحوثيين - YouTube. قلنا لهم… الأرض لله، إنّها له، وهو ما يقرر ما يجري عليها ". السيد عبدالملك الحوثي الإيمان المفرط بالأرض والمطلق بالله، مكّن هذه الحركة من أن تثّبت نفسها رقماً صعباً في اليمن، لقد جعلوا من جغرافيا أرضهم الوعرة شاهدة على زمانهم وناطقة بتاريخهم الجديد الذي يكتبونه على صخر. ستة حروب، واجهت أنصار الله في آخرها الجيشين اليمني والسعودي، لم تزعزع إيمان اتباعها بأن الله "أقسم لأوليائه… أنهم اذا ما انطلقوا لنصره، فإنه سينصرهم، كيف ما كان عدوّهم"، وفق ما يعبرّ مؤسس الحركة، الشهيد السيد حسين الحوثي. خرج مقاتلو أنصار الله من كل حرب أقوى وأشد، علماً أن النظام اليمني السابق وحلفائه لم يوفرا أسلوباً في مواجهة "الحوثيين". في حرب 2004، رُمي مؤسس الحركة باتهامات ادعاء "النبوة والمهدوية والإمامة" – مجتمعة- وبالتنسيق مع جهات خارجية، ارتكب الجيش اليمني وعناصر دينية متشددة تابعة لحزب التجمع اليمني للاصلاح المجازر، وكانت الصواريخ تنطلق من الأراضي السعودية باتجاه مرّان التي كانت معزولة بشكل تام عن العالم.
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
تعرف على رؤية #السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي حول حقوق #المرأة التي يدعيها الغربيون عندما يأتي الأمريكيون في أي بلد يقولون بأنهم يريدون المرأة أن تأخذ حقوقها! لم يتجهوا هم إلى الرجل في أي شعب ليضغطوا عليه ليؤدي حقوق المرأة، لكن يتجهون بشكل كبير إلى إثارة المرأة، إثارة المرأة نفسها وهم يعلمون أن هذه المرأة في أي شعب من الشعوب لا تستطيع هي، هل هي تمتلك سلطة؟ هل تمتلك قدرات على أن تنال الحقوق التي رسخوا في ذهنيتها أنها حقوق؟ هذا لا يحصل، ما الذي يحصل في الأخير ؟ ما النتيجة في الأخير؟ هي قضية تعقيد، أن يعقدوا المرأة على الرجل وأن تكون المرأة قريبة من التأثر بهم؛ لأنها تراهم وكأنهم مهتمون بقضيتها.
وأي صحيفة أو قناة كانت تحاول أن تتحدث عن أنصارالله كانت تقفل وتغلق وتواجه بتهم التخوين". يكاد زوج ابنة السيد بدرالدين الحوثي، عبدالرحيم الحمران، لا يستذكر من الحرب الثانية إلا الجرائم الدموية والمقابر الجماعية، "أحرقوا القبور وسيروا الدبابات عليها وعلى أجساد الشهداء، كانوا يقتلون الناس بدم بارد وبشكل مفرط جداً، ورموا بمختلف أنواع الأسلحة ضد فئة بسيطة من الناس وفي منطقة محصورة". المعتقلون واليهود… الحرب الثالثة وما بعدها من حروب صعدة… مدفعية الجيش اليمني انتهت الحرب الثانية، ولم يكن هناك أي منطقة آمنة. "توجه المقاتلون إلى منطقة الصفراء القريبة من الحدود السعودية، ولجؤوا أيضاً إلى نقعة، وهي منطقة في العمق فيها كهوف وجبال محيطة ويسكنها البدو. تجمع الشباب هناك، مع السيد بدرالدين الحوثي"، إلا أن ملاحقات السلطة دفعتهم للخروج نحو مطرة ونقعة لاحقاً، حيث استطاعت الحركة إعادة تنظيم صفوفها لتتحول المنطقة لاحقاً إلى مقر لقيادة عمليات الحركة، وفق ما يذكر د. الحمران. عام 2006، تحديداً بين شهري يونيو و سبتمبر اندلعت الحرب الثالثة التي امتدت لأشهر ثلاث. السيد حسين بدر الدين الحوثي. بدأت الحرب بالاعتداء على المعتقلين في السجن المركزي بمدينة قحزه في صعده، ما أدى إلى مقتل ثلاث معتقلين.
الإتهامات اتهمته الحكومة اليمنية بتأسيس مراكز دينية غير مرخصة كما دأب هو وأتباعة إلى شحن الآراء المعادية لكل من أمريكا وإسرائيل وتمثل هذا في خطب الجمعة للحوثيين ، وكما اتهمته الحكومة اليمنية بعمالته لحزب الله اللبناني إلا أن حزب الله اللبناني نفى أن تكون له صلة بالحوثيين إضافة لنفي الحوثيين تلك التهم.
ردّ فرعــون وفكَّر فرعون أن يهزم موسى بالسحر، لأن للسحر تأثيره الكبير على الناس، وظنّ أن موسى لا يستطيع مواجهة هذا التحدي، فسينهار أمام الرعب الهائل الذي يثيره السحر في روحه، فيفقد قوّته الروحيّة أمامه، وتنهزم قاعدته المعنوية في نفوس الشعب. وهكذا نادى قومه: {وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ* فَلَمَّا جَآءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُّوسَى أَلْقُواْ مَآ أَنتُمْ مُّلْقُونَ} في موقفٍ يوحي لهم بالاستهانة بهم، في ما يحاول أن يثيره من الشعور الخفي في داخلهم بقوّة موقفه وباطمئنانه إلى النتيجة الحاسمة لصالحه في نهاية المطاف، ليهزم موقفهم بذلك. إبطال عمل السحرة {فَلَمَّآ أَلْقُواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ} لأنه لا يمثل الحقيقة، بل يمثل الوجه الخادع للأشياء الذي لا ينفذ إلى عمق الواقع، بل يظل صباغاً باهتاً على السطح، وسيزول في أول صدمة.
كثر في القرآن ذكر قصة موسى عليه السلام مع فرعون وقومه، فقد كانت مثالاً للطغيان، والتعسف والجحود والنكران، حيث كان قوم فرعون من أكثر الناس ممارسة للسحر وتعاطياً لأسبابه، فتحداهم الله عز وجل بقدرته بعصا نبيه موسى، فأبطل سحرهم، وأذهب كيدهم ومكرهم، فما كان من السحرة إلا التسليم، لما رأوا قدرة الله الحكيم العليم. إن الله لا يصلح عمل المفسدين – تجمع دعاة الشام. تفسير قوله تعالى: (وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم) تفسير قوله تعالى: (فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون) تفسير قوله تعالى: (فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله... ) تفسير قوله تعالى: (ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون) وقوله: وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ [يونس:82] وكلمات الله هنا تكوينية وشرعية، يحق الحق بكلماته التكوينية التي إذا قال للشيء: كن فيكون، والله! لا يتخلف، وكلمات التشريع التي إذا أحل أو حرم أصبح الحلال حلالاً والحرام حراماً، إذا شرع بأن نقول قلنا، وإذا شرع بأن نسكت سكتنا. إذاً: يحق الله تعالى الحق بواسطة كلماته التكوينية والتشريعية، وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ [يونس:82]، أحق الله الحق وأبطل سحر فرعون والسحرة وكره فرعون ذلك وما نفعهم الكره، وما بقي على فرعون إلا أن يعلن الحرب فقط، فأمر بقتل السحرة وتصليبهم لأنهم آمنوا وأسلموا.
[ ص: 253] وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون جملة وقال فرعون عطف على جملة قالوا إن هذا لسحر مبين ، فهذه الجملة في حكم جواب ثان لحرف ( لما) حكي أولا ما تلقى به فرعون وملؤه دعوة موسى ومعجزته من منع أن يكون ما جاء به تأييدا من عند الله. ثم حكي ثانيا ما تلقى به فرعون خاصة تلك الدعوة من محاولة تأييد قولهم إن هذا لسحر مبين ليثبتوا أنهم قادرون على الإتيان بمثلها مما تحصيل أسبابه من خصائص فرعون ، لما فيه من الأمر لخاصة الأمة بالاستعداد لإبطال ما يخشى منه. والمخاطب بقوله: " ائتوني " هم ملأ فرعون وخاصته الذين بيدهم تنفيذ أمره. تفسير سورة يونس الآية 81 تفسير ابن كثير - القران للجميع. وأمر بإحضار جميع السحرة المتمكنين في علم السحر لأنهم أبصر بدقائقه ، وأقدر على إظهار ما يفوق خوارق موسى في زعمه ، فحضورهم مغن عن حضور السحرة الضعفاء في علم السحر لأن عملهم مظنة أن لا يوازي ما أظهره موسى من المعجزة فإذا أتوا بما هو دون معجزة موسى كان ذلك مروجا لدعوة موسى بين دهماء الأمة. والعموم في قوله: بكل ساحر عليم عموم عرفي ، أي بكل ساحر تعلمونه وتظفرون به ، أو أريد بكل معنى الكثرة ، كما تقدم في قوله: ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية في سورة البقرة.
نشر في مايو 25, 2017 موقع أنصار الله ||مقالات || حميد رزق مؤتمرُ الرياض الذي راهنت عليه السعوديّة لكي يكون دليلاً على حضورها الدولي والإقليمي تلاشى سريعاً، وظهرت إلى السطح الخلافات التي تعصفُ بما يسمّى مجلس التعاون الخليجي وكانت قمة الإثارة في التصريحات المنسوبة لأمير قطر التي صرفت الأنظار تماماً عن الهَالَة الإعلامية السعوديّة خلال استقبال ترامب وترتيب ما يسمى بالقمة الأمريكية الإسلامية. حالةُ الانقسام التي تعتري تحالُفَ العدوان لم تعد خافيةً، ولا يمكن إخفاؤها، فما يجري في المحافظات الجنوبية دليل آخر على حالة الانقسام بين دول العدوان، غير أن المؤسف أن من يدفع ثمنَ تلك الخلافات والاجندات هو المواطن اليمني في المناطق التي يزعمون أنها محررة. المفارقاتُ التي أثارتها زيارةُ ترامب إلى السعوديّة كثيرةٌ جداً، ليس أبرزها حجم الأموال التي حصل عليها الأمريكيون من ثروات العرب والمسلمين، فقيام ترامب بإلقاء محاضرة حول المفاهيم الحقيقية للإسلام تعد فضحية كبيرة وانكشافاً للسقوط والعمالة السعوديّة التي تريد أن ترهن الأمة ودينها وقيمها للوبي الصهيوني الأمريكي، وكانت قمة الإثارة والانكشاف في الحديث عن حزب الله وتجريم المقاومة الإسلامية حماس، والحديث عن إسرائيل من نافذة السلام والتعايش، فيما سادت لغة التحريض والنفخ في الصراعات المذهبية والطائفية بين المسلمين أنفسهم.
هداية الآيات إليكم هداية الآيات فتأملوا: قال المؤلف غفر الله له ولكم ورحمه وإياكم والمؤمنين: [ هداية الآيات: من هداية الآيات: أولاً: للسحر طرق] وفنون [ يتعلم بها، وله علماء به، وتعلمه حرام واستعماله حرام]، لا يحل لمؤمن أن يتعلم السحر، واستعماله حرام ولو كان بدون تعلم، وفي الحديث: ( يقتل الساحر حيث بان سحره). [ ثانياً: حد الساحر القتل؛ لأنه إفساد في الأرض]، وكل من يفسد في الأرض يجب قتله، الآن هل نقتل الذين يروجون المخدرات أم لا؟ أليسوا يفسدون الناس في عقولهم وأديانهم وأعراضهم؟ يجب قتلهم، ولا يقل أحد: لم يقتلون؟ لأن الإفساد في الأرض حرام ولا يصح، أراد الله أن تعمر هذه الأرض وأن يعبد فيها، فيجيء المفسد يفسدها، فيجب قتله، والساحر مفسد. [ ثالثاً: جواز المبارزة للعدو والمباراة له إظهاراً للحق وإبطالاً للباطل]، لو يأتينا نصارى أو يهود ويريدون أن يبارونا في الحق فنباريهم ونهزمهم، فمن أين أخذنا هذا؟ من قوله: أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ [يونس:80]. [ رابعاً: عاقبة الفساد وعمل أصحابه الخراب والدمار]، والواقع شاهد في كل مكان. [ خامساً: متى قاوم الحق الباطل انهزم الباطل وانتصر الحق بأمر الله تعالى ووعده الصادق]؛ لقوله تعالى: وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ [يونس:82] ولو كره الكافرون.