تنطلق مواجهة فريق الوحدات الأردني ونظيره فريق الفيصلي السعودي في مواجهة نارية، وذلك ضمن أحد مواجهات الجولة الخامسة من دور المجموعات بطولة دوري أبطال آسيا 2022، لأن الوحدات الذي نجح في تحقيق إنتصار ثمين يأمل في تكراره علي حساب الفيصلي لكتابة إنجاز وتاريخ جديد للكرة الأردنية، بينما يبحث الفيصلي عن ثلاث نقاط لحسم الصعود. الوحدات الأردني يحاول الخروج من هذه المواجهة ولديه العلامة الكاملة في هذه المواجهة من أجل تحقيق ثلاث نقاط ستكون ثمينة للغاية في صراعه من أجل المنافسة علي أحد بطاقات الصعود إلي الدور المقبل من هذه البطولة، خاصة أن الفريق مازال لديه أمل كبير من أجل الصعود، في حال الإنتصار الليلة، خاصة أن الفريق الأردني أمام فرصة تاريخية قد لا تتكرر في المنافسة على تجاوز دور المجموعات بدوري الأبطال. نلتقي اليوم مواجهة هامة وقوية سوف تجمع بين فريقي الفيصلي امام الوحدات الأردني فى إطار منافسات وفعاليات الجولة الخامسة من بطولة دوري أبطال آسيا وذلك في مواجهة يحتضنها استاد الأمير محمد بن فهد ، يسعي الفريق السعودي نادي الفيصلي لتحقيق العلامة الكاملة اليوم علي حساب نظيره نادي الوحدات من أجل تعزيز رصيده والإستمرار حول الصدارة ، فهو ينتزع صدارة مجموعته ولديه في جعبته ثمانية نقاط ، ويسعي في البقاء حول دائرة حسم بطاقة التأهل وتخطي مرحلة المجموعات بنجاح.
واصل الفريق الأول لكرة القدم بنادي الفيصلي، بقيادة المدير الفني اليوناني مارينوس أوزونيديس، تدريباته الجماعية، استعدادًا لمواجهته المرتقبة ضد أبها. الفيصلي يواصل تدريباته: وفرض مدرب اللياقة تمارين بدنية متنوعة باستخدام الكرة وعبر عدة محطات، لزيادة المخزون اللياقي، وعمد مارينوس على تطبيق تمارين تكتيكية اشتملت على الشقين الدفاعي والهجومي، قبل أن يختتم المربن بتدريب الكرات الثابتة. جانب من المران – المصدر @AlFaisaly وقرر المدرب اليوناني منح لاعبي الفريق الأول لكرة القدم بنادي الفيصلي راحة لمدة يوم واحد، الاثنين، بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك على أن يعاود تدريباته الجماعية، مساء الثلاثاء، على ملعب النادي. عنابي سدير يواجه أبها: ومن المقرر أن يلعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الفيصلي ضد نظيره أبها، مساء يوم الجمعة المقبل، ضمن منافسات الجولة الـ26 من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. وقبل المباراة المقبلة، يحتل عنابي سدير المركز الـ11 في جدول ترتيب دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين برصيد 28 نقطة، فيما يقع الفريق الأول لكرة القدم بنادي أبها في المركز السادس برصيد 32 نقطة.
صعود فريق الشباب الفيصلي السعودي لكرة القدم لتصفيات أندية الدوري الممتاز للشباب لعام 1417 هجري. حصول فريق الشباب لكرة القدم بالنادي الفيصلي السعودي على بطولة المملكة للشباب لأندية الدرجة الأولى – أبطال المناطق. صعود فريق الفيصلي السعودي لكرة القدم إلى تصفيات الأندية للدرجة الثانية للعام 1421 هجريا. الصعود لتصفيات الأندية للدرجة الاولى لعام 1423 هجريا. الحصول على درع أندية الدرجة الثانية للعام 1421 هجريا. بطولة دوري الأمير فيصل بن فهد لأندية الدرجة الأولى للعام 1426 – 1427 هجريا. الصعود لتصفيات أندية الدوري الممتاز لعام 1427 هجريا. الصعود لتصفيات اندية الدوري الممتاز للعام 1430 – 1431 هجريا. انجازات فريق الفيصلي السعودي لكرة الطائرة بطولة منطقة الرياض لعام 1420 هجريا لفريق الشباب لكرة الطائرة. بطولة منطقة الرياض لعام 1421 هجريا لفريق الشباب لكرة الطائرة. انجازات فريق الفيصلي السعودي لكرة المضرب الصعود للدرجة الأولى للعام 1408 هجريا. الصعود إلى تصفيات أندية الدرجة الممتازة لعام 1410 هجريا. الصعود للدرجة الأولى عام 1419هجريا. الحصول على المركز الثاني على مستوى المملكة العربية السعودية في بطولة الفردي لكرة المضرب عام 1421 هجريا.
ملاعب - أنس عشا صعد فريق الفيصلي للصدارة بشكل مؤقت بعد فوزه على الصريح بهدفين لهدف، في المباراة التي جمعتهما على ستاد عمان الدولي لحساب الجولة الرابعة من دوري المحترفين. اضافة اعلان وشهدت المبارة الأولى للفيصلي تحت قيادة المدير الفني الجديد جمال أبو عابد تقدم الصريح بهدف لمعاذ العجلوني من ركلة حرة مباشرة بالدقيقة 13. وقاد اللاعب الصاعد أمين الشناينة عودة الفيصلي بالشوط الثاني، فسجل هدف التعادل بالدقيقة 63، فيما خطف يوسف الرواشدة هدف الفوز بالدقيقة 80. وبهذه النتيجة صعد الفيصلي للمركز الأول بـ 8 نقاط، فيما بقي الصريح ثامنا رفقة مغير السرحان بـ 3 نقاط لكل منهما.
تفسير السعدي تفسير الصفحة 282 من المصحف تفسير سورة بني إسرائيل وهي مكية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ( 1). ينزه تعالى نفسه المقدسة ويعظمها لأن له الأفعال العظيمة والمنن الجسيمة التي من جملتها أن ( أَسْرَى بِعَبْدِهِ) ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ( مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ) الذي هو أجل المساجد على الإطلاق ( إِلَى الْمَسْجِدِ الأقْصَى) الذي هو من المساجد الفاضلة وهو محل الأنبياء. فأسري به في ليلة واحدة إلى مسافة بعيدة جدا ورجع في ليلته، وأراه الله من آياته ما ازداد به هدى وبصيرة وثباتا وفرقانا، وهذا من اعتنائه تعالى به ولطفه حيث يسره لليسرى في جميع أموره وخوله نعما فاق بها الأولين والآخرين، وظاهر الآية أن الإسراء كان في أول الليل وأنه من نفس المسجد الحرام، لكن ثبت في الصحيح أنه أسري به من بيت أم هانئ، فعلى هذا تكون الفضيلة في المسجد الحرام لسائر الحرم، فكله تضاعف فيه العبادة كتضاعفها في نفس المسجد، وأن الإسراء بروحه وجسده معا وإلا لم يكن في ذلك آية كبرى ومنقبة عظيمة.
فأسري به في ليلة واحدة إلى مسافة بعيدة جدا ورجع في ليلته، وأراه الله من آياته ما ازداد به هدى وبصيرة وثباتا وفرقانا، وهذا من اعتنائه تعالى به ولطفه حيث يسره لليسرى في جميع أموره وخوله نعما فاق بها الأولين والآخرين، وظاهر الآية أن الإسراء كان في أول الليل وأنه من نفس المسجد الحرام، لكن ثبت في الصحيح أنه أسري به من بيت أم هانئ، فعلى هذا تكون الفضيلة في المسجد الحرام لسائر الحرم، فكله تضاعف فيه العبادة كتضاعفها في نفس المسجد، وأن الإسراء بروحه وجسده معا وإلا لم يكن في ذلك آية كبرى ومنقبة عظيمة. وقد تكاثرت الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الإسراء، وذكر تفاصيل ما رأى وأنه أسري به إلى بيت المقدس ثم عرج به من هناك إلى السماوات حتى وصل إلى ما فوق السماوات العلى ورأى الجنة والنار، والأنبياء على مراتبهم وفرض عليه الصلوات خمسين، ثم ما زال يراجع ربه بإشارة موسى الكليم حتى صارت خمسا بالفعل، وخمسين بالأجر والثواب، وحاز من المفاخر تلك الليلة هو وأمته ما لا يعلم مقداره إلا الله عز وجل. وذكره هنا وفي مقام الإنزال للقرآن ومقام التحدي بصفة العبودية لأنه نال هذه المقامات الكبار بتكميله لعبودية ربه.
وقوله: { الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ} أي: بكثرة الأشجار والأنهار والخصب الدائم. ومن بركته تفضيله على غيره من المساجد سوى المسجد الحرام ومسجد المدينة، وأنه يطلب شد الرحل إليه للعبادة والصلاة فيه وأن الله اختصه محلا لكثير من أنبيائه وأصفيائه.
اختر رقم الآية وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًۭا شَدِيدًۭا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْكِتَٰبِ مَسْطُورًۭا ﴿٥٨﴾ سورة الإسراء تفسير السعدي أي: ما من قرية من القرى المكذبة للرسل, إلا, لا بد أن يصيبهم هلاك يوم القيامة, أو عذاب شديد, كتاب كتبه الله, وقضاء أبرمه, لا بد من وقوعه. فليبادر المكذبون بالإنابة إلى الله, وتصديق رسله, قبل أن تتم عليهم كلمة العذاب, ويحق عليهم القول.