هو واحد من أجمل الأماكن السياحية والطبيعية المميزة، التي تمكن الزائر من مشاهدة الطبيعة الساحرة للمدينة. وإذا كنت تتسائل عن السبب في تسمية هذا الجبل بجبل اللوز، فيرجع السبب في ذلك إلى أشجار اللوز المتشره به. لا تفوت فرصة زيارته في فصل الشتاء، حين يتغطي الجبل بالكثير من الثلوج ويتحول إلى جبل متلألئ باللون الأبيض الساحر. كما ستتاح لك في هذا الفصل فرصة ممارسة العديد من الأنشطة المميزة كالتزلج على سبيل المثال. بشكلٍ عام يعتبر الجبل ومحيطه هما أهم الأماكن السياحية في مدينة تبوك، والتي يقصدها الكثيرون للاستجمام والاستمتاع. اماكن للعوائل في تبوك haraj com. محمية حرة الحرة هي محمية طبيعية فريدة تقع في شرق وادي السرحان بتبوك، وتشتهر بأنها من الأسباب الرئيسية لازدهار السياحة في تبوك. تمتد هذه المحمية على مساحة ضخمة قدرها أكثر من 13775 كم مربع، تمتلئ كل هذه المساحة بالحيوانات البرية. إذا كنت من عشاق الحيوانات، فننصحك أن تمر على المحمية، حيث سترى الأرنب البري، والثعلب الأحمر، والظبي الريم، وغيره من الحيوانات الجميلة. أماكن للعوائل في تبوك يعتقد الكثيرون أن الأجواء التاريخية لمدينة تبوك تجعلها وجهة غير مناسبة للرحلات العائلية، إلا أن هذا الاعتقاد غير صحيح.
تقع الشاليهات على مسافة 5. 4 كم من مطار تبوك الإقليمي … اقرأ المزيد 2 – منتجع حياة شرما تبوك يعرض المنتجع أكثر من شاليه تبوك بمواصفات عائلية مُذهلة، من حيث المساحة والعصرية في الأثاث والمفروشات تكتمل اللوحة الفنية بإطلالة خلابة على البحر، كما يضم المنتجع 2 مسبح خاص أحدهما داخلي، مركز لخدمة رجال الأعمال بقاعات اجتماعات وولائم مُجهزة، ملاهي مائية، نادي للأطفال، غرفة ألعاب. تقع الشاليهات على مسافة 176 كم من مطار تبوك … اقرأ المزيد تقييم الفندق: الموقع: 7. 6 الغرف: 6. 0 المرافق: 5. 8 طاقم العمل: 6. 3 القيمة مقابل السعر: 5. 1 3 – شاليه ميلاغرو يُعد أشهر شاليه تبوك مُكيف بمساحة تُناسب العوائل وشرفات عريضة وإطلالات مُباشرة على المسبح الخاص والحديقة ومُجهزة بكل بكافة وسائل الراحة والعصرية بما فيها المطبخ ذو الأجهزة والأدوات الحديثة، تراس للتشميس، موقف سيارات. تقع الشاليهات على مسافة 11. 4 كم من مطار تبوك الإقليمي … اقرأ المزيد الموقع: 8. 3 الغرف: 7. 5 المرافق: 7. اماكن للعوائل في تبوك الان. 5 طاقم العمل: 8. 3 القيمة مقابل السعر: 7. 5 4 – منتجع توليب شرما تبوك يضم المنتجع شاليه تبوك فئة الخمس نجوم مُجهز تجهيزًا عصريًا مُتكاملًا، كما يحتوي على مطبخ صغير ولكن مُجهز بكل الأجهزة الحديثة، كما يضم مطعم مُتنوع القوائم، مسبح وملاهي مائية، مركز للرياضات المائية، ملعب تنس، ملعب للأطفال، باقات عافية وسبا، جيم بأحدث الأجهزة، مركز لخدمة الأعمال، شبكة إنترنت واسعة التغطية مجانية.
مطعم القرية التراثية نعشق الماضي بكل ما يحمل من ذكريات ونكهات في تلك الأطباق المميزة، التي نحنّ لها من بين يدي أمي وجدتي، مطعم القرية التراثية يجعلنا نعيش تلك اللحظات بأطباقه الشعبية وديكوراته التي تعيدنا إلى حقبة زمنية ماضية، المكان جميل والخدمة ممتازة والأسعار مناسبة للجميع، مناسب لجميع الفئات، الأفراد والعوائل، يقع في طريق الملك خالد، الفيصلية الشمالية، تبوك. قد يهمك أيضا: قرار وزاري يمنع غير المطعمين من العمل في القطاع السياحي في مصر المطعم الأسترالي أوبورتو يستعد لإفتتاح فرع جديد في دبي ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصر اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصر اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
سورة الصافات كاملة بصوت الشيخ أحمد العجمي(360P) - YouTube
عدد الصفحات: 13 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 11/11/2018 ميلادي - 3/3/1440 هجري الزيارات: 10224 تفسير سورة الصافات كاملة بأسلوب بسيط أضف تعليقك: إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد الاسم البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار) الدولة عنوان التعليق نص التعليق رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي مرحباً بالضيف
تلاوة مباركة لسورة الصافات بصوت فضيلة الشيخ " د. خالد بن عبدالرحمن الشايع "، قال تعالى: ﴿ وَالصَّافَّاتِ صَفًّا * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا ﴾ [الصافات: 1، 2].
وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) تفسير سورة الصافات [ وهي] مكية. قال النسائي: أخبرنا إسماعيل بن مسعود ، حدثنا خالد - يعني ابن الحارث - عن ابن أبي ذئب قال: أخبرني الحارث بن عبد الرحمن ، عن سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا بالتخفيف ، ويؤمنا بالصافات. تفرد به النسائي. قال سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه أنه قال: ( والصافات صفا) وهي: الملائكة ،
من العجب أيضا أنهم { إِذَا ذُكِّرُوا} ما يعرفون في فطرهم وعقولهم، وفطنوا له، وألفت نظرهم إليه { لَا يَذْكُرُونَ} ذلك، فإن كان جهلا، فهو من أدل الدلائل على شدة بلادتهم العظيمة، حيث ذكروا ما هو مستقر في الفطر، معلوم بالعقل، لا يقبل الإشكال، وإن كان تجاهلا وعنادا، فهو أعجب وأغرب. ومن العجب [أيضا] أنهم إذا أقيمت عليهم الأدلة، وذكروا الآيات التي يخضع لهل فحول الرجال وألباب الألباء، يسخرون منها ويعجبون. ومن العجب أيضا، قولهم للحق لما جاءهم: { إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ} فجعلوا أعلى الأشياء وأجلها، وهو الحق، في رتبة أخس الأشياء وأحقرها. ومن العجب أيضا، قياسهم قدرة رب الأرض والسماوات، على قدرة الآدمي الناقص من جميع الوجوه، فقالوا استبعادا وإنكارا: { أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ} ولما كان هذا منتهى ما عندهم، وغاية ما لديهم، أمر اللّه رسوله أن يجيبهم بجواب مشتمل على ترهيبهم فقال: { قُلْ نَعَمْ} ستبعثون، أنتم وآباؤكم الأولون { وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ} ذليلون صاغرون، لا تمتنعون، ولا تستعصون على قدرة اللّه. { فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ} ينفخ إسرافيل فيها في الصور { فَإِذَا هُمْ} مبعوثون من قبورهم { يَنْظَرُونَ} كما ابتدئ خلقهم، بعثوا بجميع أجزائهم، حفاة عراة غرلا، وفي تلك الحال، يظهرون الندم والخزي والخسار، ويدعون بالويل والثبور.
{ مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ} أي: ما الذي جرى عليكم اليوم؟ وما الذي طرقكم لا ينصر بعضكم بعضا، ولا يغيث بعضكم بعضا، بعدما كنتم تزعمون في الدنيا، أن آلهتكم ستدفع عنكم العذاب، وتغيثكم وتشفع لكم عند اللّه، فكأنهم لا يجيبون هذا السؤال، لأنهم قد علاهم الذل والصغار، واستسلموا لعذاب النار، وخشعوا وخضعوا وأبلسوا، فلم ينطقوا. { بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ}.
{ فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا} وهم الملائكة، يزجرون السحاب وغيره بأمر اللّه. { فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا} وهم الملائكة الذين يتلون كلام اللّه تعالى. فلما كانوا متألهين لربهم، ومتعبدين في خدمته، ولا يعصونه طرفة عين، أقسم بهم على ألوهيته فقال: { إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ} ليس له شريك في الإلهية، فأخلصوا له الحب والخوف والرجاء، وسائر أنواع العبادة. { رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ} أي: هو الخالق لهذه المخلوقات، والرازق لها، المدبر لها،. فكما أنه لا شريك له في ربوبيته إياها، فكذلك لا شريك له في ألوهيته،. وكثيرا ما يقرر تعالى توحيد الإلهية بتوحيد الربوبية، لأنه دال عليه. وقد أقر به أيضا المشركون في العبادة، فيلزمهم بما أقروا به على ما أنكروه. وخص اللّه المشارق بالذكر، لدلالتها على المغارب، أو لأنها مشارق النجوم التي سيذكرها، فلهذا قال: { إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى} ذكر اللّه في الكواكب هاتين الفائدتين العظيمتين: إحداهما: كونها زينة للسماء، إذ لولاها، لكانت السماء جرما مظلما لا ضوء فيها، ولكن زينها فيها لتستنير أرجاؤها، وتحسن صورتها، ويهتدى بها في ظلمات البر والبحر، ويحصل فيها من المصالح ما يحصل.