كوريا الجنوبية تسجل أقل من 40 ألف إصابة بكورونا belbalady | BeLBaLaDy سجلت كوريا الجنوبية أقل من 40 ألف إصابة جديدة بفيروس كورونا خلال الساعات الـ24 الماضية، في الوقت الذي تستعد فيه البلاد لإلغاء استخدام الكمامات في الأماكن المفتوحة في خطوة رئيسية نحو العودة للحياة الطبيعية. وأعلنت الوكالة الكورية لمكافحة الأمراض والوقاية منها اليوم الأحد، أن البلاد أضافت 37 ألفا و771 إصابة بكوفيد-19، بما في ذلك 30 حالة وافدة من الخارج، مما يرفع إجمالي حالات الإصابة إلى 17 مليونا و275 ألفا و649 إصابة. قناة السويس المصرية تسجل أعلى إيرادات شهرية في تاريخها – موقع قرع الأخباري. ووصل عدد حالات الوفاة بفيروس كورونا إلى 22 ألفا و 875 حالة بزيادة 81 عن اليوم السابق، وفقا لما نقلته وكالة يونهاب للأنباء. belbalady | BeLBaLaDy إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" بوابة الشروق " السابق زيلينسكي: حوالي 23 جندي روسي قتلوا حتى الآن بالبلدي | BeLBaLaDy التالى السجن 10 إلى 15 عامًا لـ4 متهمين باختلاس 26 مليون جنيهًا بنك في الإسكندرية بالبلدي | BeLBaLaDy
متظاهرون يضرمون النار في حاجز بمدينة لايبزيج الألمانية وتضرر سيارات شرطة belbalady | BeLBaLaDy أشعل متظاهرون عنيفون النار في حاجز أقاموه بمدينة لايبزيج في شرقي ألمانيا عشية عيد العمال. وقالت الشرطة إنه تم إرسال خدمات الطوارئ ورجال الإطفاء إلى منطقة كونفيتز في لايبزيج وتم إخماد النيران مساء السبت. وقال متحدث باسم الشرطة أن 3 مركبات للشرطة تضررت. واستقر الوضع لاحقا. وقال شاهد عيان إن المتورطين في الأحداث ألقوا حجارة رصف الطرق وزجاجات مملوءة بالقطران على مبان جديدة. يشار إلى أنه في العام الماضي، وقعت اشتباكات عنيفة بين الشرطة ومشاركين في مسيرات احتفالا بعيد العمال في عدة مدن ألمانية، في يوم جمع أعضاء من تياري اليسار واليمين الحشود للاحتجاج على كل شيء بداية من الظروف المجتمعية إلى القيود التي كانت مفروضة بسبب فيروس كورونا. ارتفاع إجمالي إصابات «كورونا» في كوريا الجنوبية إلى 17.2 مليون حالة - أخبار العالم - الوطن. belbalady | BeLBaLaDy إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" بوابة الشروق " السابق بلينكن وكوليبا يبحثان هاتفيا عودة الدبلوماسيين الأمريكيين إلى أوكرانيا بالبلدي | BeLBaLaDy التالى زلزال شدته 4.
1 درجة يهز جزيرتي أندامان ونيكوبار الهنديتين بالبلدي | BeLBaLaDy
قال رئيس هيئة قناة السويس المصرية أسامة ربيع في بيان أمس الأحد، إن القناة حققت أعلى إيرادات شهرية في تاريخها عند 629 مليون دولار في أبريل (نيسان) الماضي، في الوقت الذي تتعافى فيه حركة الملاحة من تأثيرات الجائحة. وأضاف أن إيرادات القناة في أبريل زادت 13. 6 في المائة، مقارنة مع الشهر نفسه من العام الماضي حين بلغت 553. 6 مليون دولار. وأشار رئيس الهيئة إلى أن حركة الملاحة بالقناة خلال شهر أبريل 2022 شهدت عبور 1929 سفينة من الاتجاهين مقابل عبور 1814 سفينة خلال شهر أبريل من العام الماضي بفارق 115 سفينة بنسبة زيادة قدرها 6. شراء سيارات من كوريا. 3 في المائة. وبلغ إجمالي الحمولات الصافية 114. 5 مليون طن التي تعد أكبر حمولة صافية شهرية في تاريخ القناة، مقابل 110. 2 مليون طن خلال شهر أبريل من العام الماضي بفارق 4. 3 مليون طن بنسبة زيادة بلغت 3. 9 في المائة. وكشف أن التقارير الملاحية خلال شهر أبريل 2022 رصدت زيادة كبيرة في معدلات عبور مختلف أنواع السفن، مقارنة بالشهر ذاته من العام الماضي؛ حيث ارتفعت أعداد الناقلات بنسبة 25. 8 في المائة، وزادت سفن الحاويات العابرة للقناة بنسبة 9 في المائة، فيما بلغت نسبة زيادة ناقلات الغاز الطبيعي المسال 12 في المائة.
قال الشيخ محمد عبده في تفسير جزء عمّ ما يأتي: فكأنه يقول: يا أيها النبيّ ، إن أقبلت فأقبل على العقل الذكيّ ، والقلب النقيّ ، وإياك أن تنصرف عنه إلى ذي الجاه القوي ، والمكان العليّ ، فذلك إنسان بنفسه ، حيّ بطبعه ، وهذا غائب عن حسّه ، معدوم بذاته ، موجود بجمعه ، وفي ذلك من تأديب الله لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ما لو تأدبوا به لكانوا اليوم أرشد الأمم –هداهم الله. يتجه التعبير إلى الخطاب ، فيقول للرسول صلى الله عليه وسلم: وما يعلمك يا محمد ، لعل هذا الأعمى الفقير –إذا علّمته- أن يتطهر ، وأن تشرق نفسه ، وأن يسمو قلبه ، أو أن تتسلل الذكرى إلى نفسه ، والموعظة إلى فؤاده ، فتنفعه هذه الذكرى ، وتوجهه إلى الخير والنفع.
مقالات الخميس، 28 أبريل 2022 03:54 مـ بتوقيت القاهرة 2022-04-28 15:54:15 ،ضمن مشروعي الحضاري التأويل والتجديد.. د. عادل القليعى الجارديان المصرية مفهوم الهجر لغة واصطلاحا. أولا الهجر في اللغة: الهجر لغة يعني الإعراض والبعد عن الشيئ، وهجر القرآن هجره والإعراض عنه. ثانيا الهجر اصطلاحا:هو الإبتعاد عن القرآن الكريم وهجر تلاوته وتدبر آياته وأحكامه، وعدم تطبيق ما جاء فيه من أوامر ونواهي، واللهو عنه ونسيانه، وعدم الإيمان اليقيني به. ونرى أن الهجر هجران، هجر جزئي، وهجر كلي. أما الجزئي فالمقصود به الذهاب والمجيئ، بمعنى الإبتعاد والقرب على فترات زمانية تارة متباعدة وأخرى متقاربة. أما الهجر الكلي فهو الإهمال والترك بالكلية والذي قد يؤدي في بعض الأحيان إلى الإنكار. تفسير سورة عبس وتولى. أما أنواع الهجر فهي كثيرة نذكر منها ما يلي. عدم الإستماع إليه والإنصات وإكثار اللغط والكلام عند تلاوته، وهذا مخالف لقوله تعالى (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون)، كالذي يحدث في وقتنا هذا من اللغط وعدم الإنصات إلى تلاوته، في المآتم وحتى في الأفراح، فالمقرء في واد والحضور في واد آخر، فهل أنزل الله تعالى القرآن لقراءته في سرادقات العزاء وتلاوته في الحفلات وعلى المقابر؟!!
انتهى. وقال ابن عاشور: ولما كان صدور ذلك من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم لم يشأ الله أن يفاتحه بما يتبادر منه أنه المقصود بالكلام فوجهه إليه على أسلوب الغيبة ليكون أول ما يقرع سمعه باعثاً على أن يترقب المعنى من ضمير الغائب فلا يفاجئه العتاب وهذا تلطف من الله برسوله صلى الله عليه وسلم ليقع العتاب في نفسه مدرجاً وذلك أهون وقعاً... ثم جيء بضمائر الخطاب على طريقة الالتفات. ثم ذكر رحمه الله بحثاً طويلاً في هذا الموضوع غاية في الأهمية بالنسبة للدعاة وطلبة العلم، نرجو منك أن تطلع عليه، ثم قال في آخره: والحاصل أن الله تعالى أعلم رسوله صلى الله عليه وسلم أن ذلك المشرك الذي محضه نصحه لا يرجى منه صلاح وأن ذلك المؤمن الذي استبقى العناية به إلى وقت آخر يزداد صلاحاً تفيد المبادرة به لأنه في حالة تلهفه على التلقي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد استعداداً منه في حين آخر... وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه ويكرمه ويقول له مرحباً بمن عاتبني فيه ربي وقد استخلفه على المدينة في خروجه إلى الغزوات ثلاث عشرة مرة وكان مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم هو وبلال بن رباح. انتهى.