اهلا بكم.. اذا كنتم في بحث دائم عن حبوب تبييض البشرة بتلقون ان الجلوتاثيون يأتي على القائمة و ان حبوب جلوتاثيون اشتهرت كثيرا بتبييض الجلد و تفتيحه و تأتي ابضا على شكل ابر. و لكن اليوم باكلمكم عن الحبوب و اللي تعتبر من اجود انواع الحبوب اللي تبيض البشرة. اولا ما هي الحبوب التي اقصدها؟ اسم الحبوب: جلوتا وايت او Gluta Pearl وهذي صورة الحبوب: اصلا هذه الحبوب اول ما نزلت كان غرضها للمساعده على معالجه الاضطرابات الدمويه ويزيل سم الكبد والسموم والكحول يساعد على حماية الخلايا والانسجه. و ايضا الدكاترة يمدحونها على انها مانع التاكسد الرائيسي في الجسم وهو مهم للصحة الجيده والطويلة البقاء فعند تعرض الجسم للسموم تموت الخلايا مما يجعل الناس يشيخون اسرع. ولكن حصل ان اثارها الجانبية كانت انه مبيض للبشره السمراء اذا استعمل مع فيتامين سي من ثلاثه الى ستة شهور وفيتامين سي مهم جدا مع هذي الحبوب. حبوب الجلوتاثيون الامريكية للتبييض اي هيرب وماطريقة استخدامها؟ - مدونة اي هيرب بالعربي. و لذلك حصل انه تحولت من حبوب لازالة سموم الجسم و تزويد مناعة الى حبوب تبيض البشرة و الجسم حتى ان الشركة المصنعة وضحت انه اهم فايدة هو تبييض و تفتيح البشرة و الجسم. كيف يعمل مفعول الحبوب ؟ ستلاحظين في البدايه اختفاء البقع الغامقه وشفاء حب الشباب واثاره وتمنعها من الرجوع الشفاه ستصبح ورديه الاباط وخط البكيني سيخف لونها ايضا.
تاريخ النشر: 2012-04-29 11:53:52 المجيب: د. سالم الهرموزي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أحتاج لمشورتكم في حبوب التبييض التي انتشرت حاليا، والتي يوجد منها أنواع كثيرة، فأيهن أفضل؟ وهل تنصحني بأن أستخدمها لتوحيد لون جسمي فقط؟ والسؤال الثاني: تظهر في جسمي حبوب مدتها يومين أو ثلاثة أيام فقط، لونها أسود، ويظهر عليها شعرة خشنة، ومشكلتها أنها تؤلم. وجزاك الله خيرا. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ ميمي حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: بالنسبة لسؤالك عن حبوب تبييض البشرة وأنواعها. فأقول لك أختي الكريمة: حبوب التبييض التي تسألين عنها: أهمها وأكثرها انتشارا هي حبوب الجلوتاثيون pill. Glutathione. ومادة الجلوتاثيون هي مادة طبيعية، وموجودة في الجسم، وتتركز في الكبد، وتتكون من أحماض أمينية مهمة لوظائف الجسم، مثل: إخراج السموم من الجسم من مخلفات التمثيل الغذائي، حيث تعتبر مادة مضادة للأكسدة، وهي مهمة في المحافظة على الخلايا العصبية، كما أنها تساعد في تكوين مادة الكولاجين في الجسم التي تعطي الجسم النظارة والشباب، وتستخدم أيضا في علاج الضعف العام. لقد خلق الله سبحانه وتعالى جلد الإنسان، وجعله يتكون من مجموعة من الطبقات: منها طبقة واحدة تحتوي على خلايا الميلانوسايت المسؤولة عن إعطاء اللون لجسم الإنسان بدرجاته المختلفة، وتخضع درجة اللون لعوامل كثيرة أهمها الوراثة، والبيئة المحيطة بالإنسان.
تقوم فيهم الفتاة بتناول هذا الدواء يوميًا وبالجرعة التي ينبغي أن يحصل عليها الجسم. وهنا قالت أحد الفتيات أنها لا تأخذ الجرعة المطلوبة كاملة بل تأخذ أقل من ثلث الجرعة تقريبًا. وهو ما جعل نتائج البياض ليست بالقذر الذي كانت تنتظره لكنها في نفس الوقت. لاحظت صفاء بشرتها بصورة ملحوظة وقد استعادة النضارة والإشراق بالفعل وقالت يمكن هذه النتيجة. لأنها فعليًا تنقي الجسم من السموم التي تظل عالقة به ولا يعرف كيف يتخلص منها. ولكن برغم أن الدواء بهذه الطريقة لم تصدر عنه أي آثار جانبية إلا أنها لا تنوي الحصول على الجرعة المطلوبة كاملة أبدًا. ألا وهي 1000 جرام في اليوم الواحد لأنها تخاف من أن يحدث أي مضاعفات على المدى البعيد. وقالت أنها سعيدة أن جسمها بدأ التخلص من السموم وباتت تمتلك بشرة نقية وهذا يكفيها. لذلك لكل الفتيات التي تتساءل عن التبيض فهي لا تبيض إلا إذا أخذتي الجرعة الموصى بها يوميًا. لكن في حال عدم الالتزام بالجرعة لن يكون هناك مفعول للتبيض لكن سيكون هناك مفعول الإشراقة والحيوية للبشرة. بهذا نكون قد قدمنا لكم تجربتي مع حبوب الجلوتاثيون من الصيدلية ويمكنكم أيضًا الاطلاع على كل ما يخص الجمال وصحة المرأة من خلال كل جديد على موسوعة.
[1] هل الغفوة من نواقض الوضوء نأتي الآن إلى إجابة السؤال الآخر، وهو هل الغفوة أو النوم اليسير يعد من الأمور التي تسبب نقض الوضوء؟ المذهب المعتمد عند الحنابلة أن النوم أو الغفوة اليسيرة لا تنقض الوضوء. وجاء في المذهب أن النوم واقفًا أو جالسًا لا يعد من نواقض الوضوء. كما أنه في حالة النوم الطويل المستغرق ، وكان النائم جالسًا على هيئة المتمكن فأيضًا لا ينقض هذا الوضوء. العلة في ذلك أن النائم وهو جالس ، حتى لو كان كثيرًا مستغرقًا، فإنه يأمن من اخراج الريح، والذي يعد أحد نواقض الوضوء. نواقض الوضوء يمكن القول أن نواقض الوضوء تتمثل في التالي: ما خرج من السبيلين كل ما يخرج من السبيلين فهو ناقض للوضوء. على سبيل المثال البول والغائط، والريح من نواقض الوضوء. كما ان الودي والمذي الذي يخرج عند الشهوة من نواقض الوضوء، كما انه نجس يجب غسل الثياب منه في حالة أصابها. دم المرأة المستحاضة يعد أيضًا من نواقض الوضوء. الجنون أو الإعماء أو النوم المستغرق تتفق هذه الأمور في علة زوال العقل ، والذي يعد أحد مبطلات الوضوء. النائم المستغرق مستلقيًا، أو المجنون الذي فقد عقله، وكذا من أصيب بالإعماء كلها حالات تنقض الوضوء وتوجب بطلانه.
والدليل على أن النوم نفسه ليس بناقض أن يسيره لا ينقض الوضوء ، ولو كان ناقضاً لنقض يسيرهُ وكثيرهُ كما ينقض البولُ يسيرهُ وكثيره " انتهى. ونحوه في فتاوى ابن باز (10/144) ، قال: " النوم ينقض الوضوء إذا كان مستغرقا قد أزال الشعور؛ لما روى الصحابي الجليل صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا مسافرين أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم) أخرجه النسائي والترمذي واللفظ له ، وصححه ابن خزيمة. ولما روى معاوية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( العين وكاء السه ، فإذا نامت العينان استطلق الوكاء) رواه أحمد والطبراني ، وفي سنده ضعف ، لكن له شواهد تعضده ، كحديث صفوان المذكور ، وبذلك يكون حديثا حسنا........, أما النعاس فلا ينقض الوضوء ، لأنه لا يذهب معه الشعور ، وبذلك تجتمع الأحاديث الواردة في هذا الباب " انتهى. وقال علمـــــــــــــــــــاء اللجنــــــــــــة الدائمــــــــــة: " النوم المستغرق مظنة لنقض الوضوء فمن نام نوماً مستغرقاً في المسجد أو غيره وجب عليه إعادة وضوئه, سواء كان قائماً أو قاعداً أو مضطجعاً, وسواء كان في يده سبحة أم لا, أما إن كان غير مستغرق كالنعاس الذي لا يفقد معه الشعور فلا تجب عليه إعادة الوضوء لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم الدالة على التفصيل المذكور " انتهى.
ووضع الجَنْب لا يستلزم الاستغراق " انتهى باختصار.
والفرق بين النوم الكثير والقليل: أن الكثير هو المستغرق الذي لا يشعر فيه الإنسان بالحدث لو أحدث, والقليل هو الذي يشعر فيه الإنسان بالحدث لو أحدث ، كخروج الريح. وهذا القول هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، واختاره من علمائنا المعاصرين الشيخ ابن باز وابن عثيمين وعلماء اللجنة الدائمة ـ وهو الصَّحيح ـ, وبهذا القول تجتمع الأدلَّة ، فإن حديث صفوان بن عسَّال دلَّ على أنَّ النَّوم ناقض للوضوء ، وحديث أنس رضي الله عنه دلَّ على أنه غيرُ ناقض. فيُحمل حديث أنس على النوم اليسير الذي يشعر الإنسان فيه بالحدث لو أحدث ، ويُحمل حديثُ صفوان على النوم المستغرق الذي لا يشعر الإنسان فيه بالحدث. ويؤيِّد هذا قوله صلى الله عليه وسلم: ( العين وِكَاء السَّهِ ، فإذا نامت العينان استطلق الوكاء) رواه أحمد (4/97) وحسنه الألباني في صحيح الجامع (4148). ( الوِكَاء) هو الخيط الَّذِي تُشَدّ بِهِ الْقِرْبَة. ( السَّهِ) أي: الدُّبُر. وَالْمَعْنَى: الْيَقَظَة وِكَاء الدُّبُر, أَيْ حَافِظَة مَا فِيهِ مِنْ الْخُرُوج ، لأَنَّهُ مَا دَامَ مُسْتَيْقِظًا أَحَسَّ بِمَا يَخْرُج مِنْهُ, فَإِذَا نَامَ اِنْحَلَّ الوكاء. وَقَالَ الطِّيبِيُّ: إِذَا تَيَقَّظَ أَمْسَكَ مَا فِي بَطْنه, فَإِذَا نَامَ زَالَ اِخْتِيَاره وَاسْتَرْخَتْ مَفَاصِله.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (5/262). وقالوا أيضاً: " إن النوم الخفيف الذي لا يزول معه الشعور لا ينقض الوضوء, فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤخر صلاة العشاء بعض الأحيان حتى كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضئون " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (5/263). الإسلام سؤال وجواب. المشاركه # 2 الإغمــــــــــــــــــــــــــــــاء ينقـــــــــــــــــــــض الوضـــــــــــــــــــــوء س: هل ينتقض الوضوء بالإغماء ؟ ج: نعم ، ينتقض الوضوء بالإغماء ، لأن الإغماء أشد من النوم ، والنوم ينقض الوضوء إذا كان مستغرقا ، بحيث لا يدري النائم لو خرج منه شيء ، أما النوم اليسير الذي لو أحدث النائم لأحس بنفسه ، فإن هذا النوم لا ينقض الوضوء ، سواء من مضطجع أو قاعد متكئ أو قاعد غير متكئ ، أو أي حال من الأحوال ، ما دام لو أحدث أحس بنفسه ، فإنه نومه لا ينقض الوضوء ، فالإغماء أشد من النوم فإذا أغمي على الإنسان ، فإنه يجب عليه الوضوء. الشيخ محمد بن صالح العثيمين س: ما حكم وضوء الذين يعيشون لحظات غيبوبة ؟ ج: هذا فيه تفصيل: إذا كان شيء يسير لا يزيل الوعي ولا يمنع الإحساس بوجود الحدث فلا يضر ، كالناعس الذي لا يستغرق في نومه ، بل يسمع الحركة ، فهذا لا يضره حتى يعلم أنه خرج منه شيء ، هكذا إذا كانت الغيبوبة لا تمنع الإحساس ، أما إن كانت الغيبوبة تمنع شعوره بالذي يخرج منه ؛ كالسكران ، أو المصاب بمرض أفقده شعوره حتى صار في غيبوبة – فهذا ينتقض وضوءه كالإغماء ، كذلك المصابون بالصرع.
من الأسئلة التي قد لا يعرف الكثير من المسلمين إجابتها سؤال هل الدخان والغفوة من نواقض الوضوء، خاصة في ظل انتشار التدخين، حتى صار من الأمور التي عمت بها البلوى، كما أن الغفوة أو النوم كثير ما يتعرض له المسلم ، ويكون في حاجة لمعرفة حكم وضوئه، وهل انتقض أم لا يزال قائمًا على حاله. هل الدخان والغفوة من نواقض الوضوء الدخان أو التدخين يعد من أكثر الابتلاءات انتشارًا في وقتنا الحاضر. عدد المدخنين حول العالم يصل إلى مئات الملايين من البشر، على الرغم من مخاطره الكثيرة على الصحة. الدخان يكون من خلال شرب السجائر، او ما يطلق عليه الشيشة أو النرجيلة. والدخان أو التدخين لا يعد من نواقض الوضوء على الرغم من أضراره الكثيرة. لم يقل أي من مذاهب أهل السنة بان التدخين يعد من نواقض الوضوء، سواء في القديم أو الحديث. حكم التدخين إذا كان التدخين أو شرب الدخان لا ينقض الوضوء ، فإن هذا لا يعني أنه حلال الشرب. جميع العلماء المعاصرين، وأهل العلم المتمكنين، اجمعوا على أن شرب الدخان حرام شرعًا. شرب الدخان يعد من الخبائث التي حرم الله على المسلمين تناولها أو شربها. جاء القول بحرمة التدخين وشرب الدخان بناء على الشهادات القطعية لأهل الطب والاختصاص بأن الدخان من أضر المواد على الجسم، وانه من الخبائث التي تسبب الكثير من الأمراض.