ضخت أوقاف محمد عبدالعزيز الراجحي 700 مليون ريال ضمن قطاع العمل الخيري السعودي خلال السنوات العشر الماضية. وقال رئيس مجلس النظّار لأوقاف محمد بن عبدالعزيز الراجحي بدربن محمد الراجحي إن مبادرة نشر القوائم المالية للأوقاف تعتبر من الشفافية. وبين الراجحي أن حجم أصول أوقاف محمد عبدالعزيز الراجحي زادت 130% منذ 10 سنوات بمعدل 1. 5 مليار ريال.
الاربعاء 10 ذوالقعده 1433 هـ - 26 سبتمبر 2012م - العدد 16165 الشيخ محمد الراجحي توفي أمس الشيخ محمد عبدالعزيز الراجحي بعد معاناة طويلة مع المرض عن عمرٍ يناهز 77 عاماً، وسيصلى عليه بعد صلاة ظهر اليوم في جامع الراجحي بمدينة الرياض. ويعتبر الفقيد شخصية عصامية طموحة في قطاع المال والأعمال حتى اصبح واحدا من ابرز رجالات الاعمال السعوديين، اذ اسس العديد من القطاعات الاقتصادية المختلفة اضافة الى اعمالة الخيرية التي عمت ارجاء البلاد، وحبه للخير وصلة الرحم والبذل على الأقربين. وترأس الفقيد محمد الراجحي عدداً من مجالس الادارات لمجموعة من الشركات والمؤسسات الخاصة، اضافة الى المشاركة في عضوية مجموعة اخرى. ولم يغفل الفقيد مشاركة ابنائه في مواصلة اعمالة التي اشرف عليها حين قام بتهيئة جميع أبنائه وإشراكهم في أعماله والاستفادة منهم في إدارة مجموعة من المصانع والمؤسسات الخاصة به. وحرص الفقيد طيلة مسيرة التجارية على تنوع مجالات استثماره بشكل يضمن سلامة رأس المال ويحقق ربحية مشجعة يتماشى مع متطلبات الوطن والمواطن. ومن ابرز مساهمات الفقيد دخوله في تأسيس (مصرف الراجحي) وهي أحد المنشآت المصرفية الضخمة، التي تحولت من شركة الراجحي للصرافة والتجارة إلى شركة مساهمة، ودعم الصناعة الوطنية من خلال إنشاء مجموعة من المصانع الضخمة المنتشرة في أنحاء البلاد.
أوقاف الشيخ محمد بن عبد العزيز الراجحي للإخوة والأخوات. أوقاف ذرية الشيخ محمد بن عبد العزيز الراجحي. أوقاف الشيخ محمد بن عبد العزيز الراجحي الخاصّة. أسهم مع إخوانه (صالح وعبد الله وسليمان) في إنشاء حملة الراجحي الخيرية للحج. أسهم مع إخوانه (صالح وعبدالله وسليمان) في إنشاء أوقاف خاصّة بخدمات الحج. أسهم معنوياً ومادياً بأوقاف أسرة الراجحي والمسماة المقصورة للاحتفالات والمؤتمرات. بناء مجموعة من المجمعات الخيرية والتي تتضمن: جامعًا ومصلى للنساء ومغسلة أموات ومنزلين للإمام والمؤذن ومدرسة لتحفيظ القرآن للنساء، وهي: - مجمع الراجحي بمحافظة حقل. - مجمع الراجحي بمحافظة رجال ألمع. - مجمع الراجحي بمركز حلي. - مجمع الراجحي بمحافظة صبياء. - مجمع الراجحي بمحافظة طريف. - مجمع الراجحي بمحافظة العويقيلة. - مجمع الراجحي بمحافظة الدوادمي. - مجمع الراجحي بمدينة الدمام. - مجمع الراجحي بمدينة الرياض. - تأسيس أوقاف الشيخ محمد بن عبد العزيز الراجحي والتي تعد من الأوقاف الكبيرة والمنوعة ويصرف ريعها في دعم أعمال الخير وتتمثل في مجموعة من العقارات والمزارع والفنادق. - الإسهام في دعم مجموعة من المؤسسات الإغاثية والإعلامية والدعوية.
وللأوقاف 4 فروع خارج الرياض، في مكة المكرمة ومحافظة الخرج ومحافظة عنيزة ومحافظة بريدة. وترتكز الأوقاف على خمسة قطاعات، هي: الزراعي والعقاري والاستثماري والفنادق والخيري. ويرتكز العمل الخيري في أوقاف محمد بن عبدالعزيز الراجحي على فلسفة مفادها: التنمية المستدامة هي في مقدمة أولويات الوقف. ويتحقق هذا من خلال وضوح الرؤية، ودقة الأهداف، وجودة التنفيذ، وآليات للمتابعة والتقييم؛ ما سيولد عملاً تنمويًّا متميزًا، يسهم في التنمية المجتمعية، ويعكس صورة مشرقة للعمل الخيري المانح الذي يُعد إحدى الركائز الأساسية في منظومة مجتمعنا الإسلامي. وتعتمد الأوقاف على ضوابط عدة للمنح: نطاق منح الأوقاف الجغرافي هو المملكة العربية السعودية، وذلك حسب رغبة الموقف -رحمه الله- أن يكون المشروع قابلاً للقياس، وله أثر واضح. ولا يتم المنح للأفراد، ولا تنفذ الأوقاف العمل الخيري. والمنح للمشاريع النوعية عبر الشركاء من منصات حكومية وجمعيات خيرية، وسلامة الوضع النظامي للجهة المنفذة، وأن يكون المنح متوافقًا مع الاستراتيجية المعتمدة، وألا يقل المشروع عن 500 ألف ريال، وأولوية المنح للبرامج والمشاريع التي تحقق الاستدامة الدائمة.
ويُعد كتاب تهذيب التهذيب كتاباً مهماً جداً، اقتصر فيه ابن حجر على ما يفيد الجرح والتعديل خاصة في رجال الكتب الستة، وحذف ما طال به تهذيب الكمال من الأحاديث والأسانيد الطويلة. [2] نسبة الكتاب للمؤلف [ عدل] ما يثبت نسبة الكتاب للحافظ ابن حجر العسقلاني ما يلي: [3] الاستفاضة والشهرة، فقد اشتهر الكتاب بنسبته للحافظ ابن حجر بين أهل العلم والمتخصصين في الحديث ورجاله. مميزات كتاب تهذيب التهذيب. أن الحافظ ابن حجر قد نسبه لنفسه في كتبه الأخرى، كتعجيل المنفعة حيث قال في المقدمة: « وكنت قد لخصت تهذيب الكمال وزدت عليه فوائد كثيرة، وسميته تهذيب التهذيب وجاء نحو ثلث الأصل ». وكثيرًا ما يقول في كتابه تعجيل المنفعة: « وقد أوضحت ذلك في تهذيب التهذيب، أو وقد بسطت ذلك في تهذيب التهذيب » ، ونحو ذلك. وعزا له ونسبه لنفسه في كتابه فتح الباري، وفي مواضع كثيرة من كتابه الإصابة في تمييز الصحابة. أن المؤلف يعزو في الكتاب إلى كتبه الأخرى، ومن أمثلة عزوه لكتابه الإصابة قوله في ترجمة عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي قلت: « نسبه البخاري فزاد بعد عبدالله بن ربيعة أخو عبدالله ووقع في الصحابة للبغوي، وغيره من طريق بشر بن عاصم عن أبيه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثًا فغلب على ظني أن المخرج له في السنن غيره، وقد بينت ذلك في كتاب الإصابة ».
عنوان الكتاب: تهذيب التهذيب المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المحقق: إبراهيم الزيبق - عادل مرشد الناشر: مؤسسة الرسالة سنة النشر: 1435 عدد المجلدات: 4 عدد الصفحات: 2792
زاد في أثناء بعض التراجم كلامًا ليس في الأصل لكن صدره بقوله: قلت فليتنبه القارئ إلى أن جميعَ ما بعد كلمة قلت، فهو من زيادة ابن حجر إلى آخر الترجمة، فقال: وما زدته في أثناء التراجم قلت في أوله: (قلت) فجميع ما بعد (قلت) فهو من زيادتي إلى آخر الترجمة. حرر الكلام في وفيات الرواة. تهذيب التهذيب : ابن حجر العسقلاني : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. لا يحذف من رجال التهذيب أحد، بل زاد بعض التراجم التي رأى أنها على شرطه، وميز التراجم التي زادها على الأصل بأن كتب اسم صاحب الترجمة، واسم أبيه بالأحمر، وقال موضحا ذلك: ولا أحذف من رجال التهذيب أحدًا، بل ربما زدت فيهم من هو على شرطه فما كان من ترجمة زائدة مستقلة فإنني أكتب اسم صاحبها واسم أبيه بأحمر. وافق المؤلف المزي على خلطه الصحابة بغيرهم، فقال: ثم ذكر المؤلف الفائدة في خلطه الصحابة بمن بعدهم خلافًا لصاحب الكمال، وذلك أن للصحابي رواية عن النبي وعن غيره، فإذا رأى من لا خبرة له رواية الصحابي عن الصحابي ظنَ الأول تابعيًا فيكشفه في التابعين فلا يجده، فكان سياقهم كلهم مساقا واحدًا على الحروف أولى. زاد ابن حجر على كلام المزي في التهذيب كلام بعض الأئمة في الجرح والتعديل مما التقطه من كتاب مغلطاي بن قليج والذهبي ، فقال: وقد ألحقت في هذا المختصر ما التقطته من تذهيب التهذيب للحافظ الذهبي فإنه زاد قليلاً فرأيت أن أضم زياداته لتكمل الفائدة.