تعتبر سلسلة دجاج كنتاكي بالكثير من المميزات خاصة في خدمة العملاء التي تتسم بالمصداقية وسرعة الاستجابة على كافة استفسارات العملاء، وخدمة التوصيل في أسرع وقت مع الاحترام في التعامل مع كافة العملاء. يمتلك كنتاكي الكثير من الفروع في كافة انحاء العالم ويعمل طوال أيام الأسبوع، يطورون من انفسهم على مار الساعة ويبتكرون وصفات جديدة حتى أصدروا قائمة كنتاكي كالوري لمساعدة من يتبع نظام غذائي في معرفة السعرات الحرارية قبل تناول الطعام.
مقالات اخرى قد تهمك:- السعرات الحرارية في بطاطس ماك السعرات الحرارية في سندوتش البرجر السعرات الحرارية في بطاطس ماكدونالدز
يقع مقرها الرئيسي في مدينة لويزفيل بولاية كنتاكي ، وهي ثاني أكبر سلسلة من مطاعم القيادة على هذا الكوكب فيما يتعلق بصفقات ماكدونالدز، حيث يوجد ما يقرب من عشرين ألف فرع منتشر في 123 دولة ومجال حول العالم اعتبارًا من ديسمبر 2015.. السعرات الحرارية في وجبة كنتاكي دينر ميل - YouTube. أشهر أطباق كنتاكي كنتاكي تبيع في المقام الأول دجاج كنتاكي المحمر ، والسندويشات ، وأطباق الخضروات المختلطة ، أو البرغر. في حين أن النقطة المحورية الرئيسية في المنظمة هي دجاج كنتاكي المحشو ، إلا أنها تقدم الدجاج المحمر المحسن. خارج منطقة أمريكا الشمالية ، تقدم كنتاكي عناصر مبنية على اللحوم ، على سبيل المثال ، البرغر والكباب ، والعناصر المبنية على لحم الخنزير في مناطق ، على سبيل المثال ، الولايات المتحدة والصين ، على سبيل المثال ، الأضلاع وبعض المأكولات الشهية القريبة. فروع كنتاكي في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا تم فتح الأجزاء الرئيسية من لغة الشرق الأوسط لسلسلة كنتاكي في 25 سبتمبر 1973 في الكويت ، متأخرا عن طريق افتتاح فرع آخر في المملكة العربية السعودية ، وبعد ذلك امتدت سلسلة الفروع لتشمل الإمارات ومصر وقطر ، البحرين ، عمان ، الأردن ، لبنان ، اليمن ، المغرب والعراق ، على الرغم من تونس وفلسطين.
قلنا: اللَّفظ يَحتمِل المعنَيَين، وإرادة مكانِ الدَّم أرْجح؛ بدليل أمرَيْن: أحدُهُما: أنَّه لو أراد الحَيض، لكان أمرًا باعتِزال النِّساء في مدَّة الحيض بالكلِّيَّة، والإجماع بخلافه. والثاني: سبب نزول الآية". ما معنى مباشرة الحائض فوق الإزار - اسألينا. اهـ، باختصار. وقال النَّووي في "المجموع": "في مُباشرة الحائِض بين السُّرَّة والرُّكبة ثلاثةُ أوجُه، أصحُّها عند جُمهور الأصحاب: أنَّها حرام، وهو المنْصوص للشَّافعي - رحِمه الله - في "الأم"، و"البويطي"، و"أحكام القرآن". والوجْه الثاني: أنَّه ليس بِحرام، وهو قول أبي إسحاق المروزي، وحكاه صاحب "الحاوي" عن أبي علي بن خيران، ورأيته أنا مقطوعًا به في كتاب "اللَّطيف" لأبي الحسن بن خيران من أصحابِنا، وهو غير أبي علي بن خيران، واختاره صاحب "الحاوي" في كتابِه "الإقناع"، والروياني في "الحلية"، وهو الأقوى من حيثُ الدَّليلُ؛ لحديث أنس رضي الله عنْه فإنَّه صريح في الإباحة، وأما مباشرة النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فوق الإزار، فمحمولةٌ على الاستِحْباب؛ جمعًا بين قولِه صلَّى الله عليْه وسلَّم وفعلِه، وتأوَّل هؤلاء الإزارَ في حديث عُمر رضي الله عنه على أنَّ المراد به الفرْج بعيْنِه، ونقلوه عن اللُّغة، وأنشدوا فيه شعرًا.
(رواه البخاري في تاريخه). وعن حزام بن حكيم عن عمه أنه سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما يحل من امرأتي وهي حائض؟ قال: "لك ما فوق الإزار". (صحيح سنن أبي داود). حكم مباشرة الحائض بغير الجماع: أما مباشرة الحائض بغير الجماع فله قسمان كما ذكر الشوكاني: القسم الأول: المباشرة فيما فوق السرة وتحت الركبة بالذكر أو القبلة أو المعانقة أو غير ذلك، وذلك حلال باتفاق العلماء، وقد نقل الإجماع على الجواز جماعة. القسم الثاني: فيما بين السرة والركبة في غير القبل والدبر، وفيها ثلاثة وجوه لأصحاب الشافعي: الأشهر منها التحريم. والثاني عدم التحريم مع الكراهة. والثالث: إن كان المباشر يضبط نفسه عن الفرج إما لشدة ورع أو لضعف شهوة جاز وإلا لم يجز، وقد ذهب إلى الوجه الأول مالك وأبو حنيفة، وهو قول أكثر العلماء منهم سعيد بن المسيب وشريح وطاوس وعطاء وسليمان بن يسار وقتادة. وممن ذهب إلى الجواز: عكرمة، ومجاهد، والشعبي، والنخعي، والحاكم والثوري، والأوزاعي، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن الحسن، وأصبغ، وإسحاق بن راهويه، وأبو ثور وابن المنذر وداود.