فأخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله ، أعطيت دحية صفية بنت حيي ، سيدة قريظة والنضير ، لا تصلح إلا لك ، قال: ادعوه بها. فجاء بها ، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال: خذ جارية من السبي غيرها. قال: فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها. فقال له ثابت: يا أبا حمزة ، ما أصدقها ؟ قال: نفسها ، أعتقها وتزوجها ، حتى إذا كان بالطريق ، جهزتها له أم سليم ، فأهدتها له من الليل ، فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا ، فقال: من كان عنده شيء فليجيء به. وبسط نطعا ، فجعل الرجل يجيء بالتمر ، وجعل الرجل يجيء بالسمن ، قال: وأحسبه قد ذكر السويق ، قال: فحاسوا حيسا ، فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم:371 إسلامها كعادة رسول الله لا يجبر أحداً على اعتناق الإسلام إلا أن يكون مقتنعاً بما أنزل الله من كتاب وسنة. مدرسة صفية بنت حيي. فسألها الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك، وخيرها بين البقاء على دين اليهودية أو اعتناق الإسلام. فإن اختارت اليهودية اعتقها، وإن أسلمت سيمسكها لنفسه.
وقد كانت صفية قبل ذلك رأت أن قمرا وقع في حجرها، فذكرت ذلك لأبيها فضرب وجهها ضربة أثرت فيه، وقال: إنك لتمدين عنقك إلى أن تكوني عند ملك العرب!
قالت زينب: حتى يئست منه. وأخرج ابن أبي عاصم، من طريق القاسم بن عوف، عن أبي برزة، قال: لما نزل النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم خيبر كانت صفية عروسا في مجاسدها « قال ابن الأثير: هو جمع مجسد- بضم الميم- وهو المصبوغ المشبع بالجسد وهو الزّعفران والعصفر، والجسد والجساد: الزعفران أو نحوه من الصّبغ، وثوب مجسد ومجسّد: مصبوغ بالزعفران وقيل: هو الأحمر والمجسّد: ما أشبع صبغه من الثياب والجمع مجاسد. اللسان 1/ 622» ، فرأت في المنام أنّ الشمس نزلت حتى وقعت على صدرها، فقصّت ذلك على زوجها، فقال: ما تمنّين إلا هذا الملك الّذي نزل بنا. قال: فافتتحها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، فضرب عنق زوجها صبرا... صفية بنت حيي بن أخطب. الحديث. وفيه: فألقى تمرا على سقيفة، فقال: «كلوا من وليمة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم على صفيّة». وذكر ابن سعد من طريق عطاء بن يسار، قال: لما قدمت صفية من خيبر أنزلت في بيت لحارثة بن النعمان فسمع نساء الأنصار فجئن ينظرن إلى جمالها، وجاءت عائشة متنقّبة، فلما خرجت خرج النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم على أثرها، فقال: «كيف رأيت يا عائشة؟» قالت: رأيت يهودية. فقال: «لا تقولي ذلك، فإنّها أسلمت وحسن إسلامها».. ولها ذكر في ترجمة أم سنان الأسلمية، وفي ترجمة أمية بنت أبي قيس.
قال الإمامُ النووي (رحمه الله): قَوْلُه: (فُحِصَتِ الْأَرْضُ أَفَاحِيصَ)؛ أَيْ: كُشِفَ التُّرَابُ مِنْ أَعْلَاهَا وَحُفِرَتْ شيئًا يسيرًا؛ ليجعل الْأَنْطَاعِ فِي الْمَحْفُورِ، وَيُصَبَّ فِيهَا السَّمْنُ، فَيَثْبُتَ وَلَا يَخْرُجَ مِنْ جَوَانِبِهَا؛ (مسلم بشرح النووي جـ5 صـ242). تزوجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ سنة سبع من الهجرة. روى ابنُ سَعدٍ عَنْ آمِنَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الغِفَارِيَّةِ، قَالَتْ: أَنَا إِحْدَى النِّسَاءِ اللاَّئِي زَفَفْنَ صَفِيَّةَ يَوْمَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهَا تَقُوْلُ: مَا بَلَغْتُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8صـ102). صفية بنت حيي رضي الله عنها. علم صفية: روت صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ عَشْرَةَ أَحَادِيْث،منها حديثٌ واحدٌ متفقٌ عليه عند البخاري ومسلم، وحَدَّثَ عَنْهَا: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَإِسْحَاقُ بنُ عَبْدِاللهِ بنِ الحَارِثِ، وَكِنَانَةُ مَوْلاَهَا، وَآخَرُوْنَ؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ2صـ238،232). مناقب صفية: روى الترمذيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ، قَالَ: بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ، قَالَتْ: بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَبَكَتْ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ»؟ فَقَالَتْ: قَالَتْ لِي حَفْصَةُ: إِنِّي بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَإِنَّكِ لَابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ثُمَّ قَالَ: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ»؛ (حديث صحيح)، (صحيح سنن الترمذي للألباني حديث:3055).
وفاة صفية: مَاتَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ رضي الله عنها سَنَةَ خَمْسِينَ فِي خِلافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أبي سُفْيَانَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8صـ102). رَحِمَ اللهُ تعالى صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ رحمةً واسعةً ورضي عنها، وآخر دعوانا أن الحمدُ لله رب العالمين، وصلى اللهُ وسلم على نبينا محمدٍ، وعلى آله، وصحبه، والتابعينَ لهم بإحسان إلى يوم الدين.
معلومات مفصلة إقامة 255, وادي ابن هشبل 62917،، السعودية بلد مدينة نتيجة موقع إلكتروني خط الطول والعرض 18. 6021232, 42. 68296369999999 إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. سوق تجاري للبيع - مكة المكرمة | عقار ستي. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل السبت: 7:00 ص – 9:00 م الأحد: 7:00 ص – 9:00 م الاثنين: 7:00 ص – 9:00 م الثلاثاء: 7:00 ص – 9:00 م الأربعاء: 7:00 ص – 9:00 م الخميس: 7:00 ص – 9:00 م الجمعة: 7:00 ص – 9:00 م اقتراح ذات الصلة See 55 photos and 6 tips from 1012 visitors to سوق مكة التجاري | Makkah Commercial centre. "Hold your handbag/wallet very carefully…" Bridal Shop in الرياض, منطقة الرياض شاهد المزيد… مركز مكة التجاري هو سوق شعبي كبير ومرتب ومتكامل، متخصص في إحتياجات العرايس بشكل كامل وأسعاره مناسبة للجميع، ويحتوي على ثلاثة أدوار وهو من الاسواق القديمة والمهمة بمدينة الرياض. شاهد المزيد… سوق مكة التجاري … سوق كبير يحتوي ٣ أدوار، ويعتبر أحد أهم الاسواق في الرياض ،يشتهر سوق مكة فساتين الزفاف والمناسبات بأسعار مناسبة و موديلات راقية،و يضم محلات أحذية و اكسسوارات إضافة لمحلات … شاهد المزيد… See 5 photos from 43 visitors to سوق الغزة التجاري.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
مـــــــنـــــتـــــديـــــــات ســــــوق الـــســــــعـــــوديــــــه أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! سوق مكة التجاري والمبتكر. يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتديات سوق السعوديه اسواق المنظقه الغربيه سوق مكه المكرمه التجاري المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة أزياء سعودية 2 fashion queen 890 السبت أكتوبر 23, 2010 9:50 am من طرف fashion queen مشرووع تأجير فساااتين افراح.... 1 تجرونه 374 الخميس سبتمبر 30, 2010 4:33 am من طرف. •مدير المنتدى•. المشرفون لا أحد صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة مساهمات جديدة [ موضوع شعبي] لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] إعلان مثبت إعلان عام الوقت/التاريخ الآن هو الخميس أبريل 21, 2022 5:07 pm Invision | منتدى مجاني | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
عن السوق المفتوح السوق المفتوح هو واحد من أهم روّاد المواقع الإلكترونية المتخصصة في مجال الإعلانات المبوبة والتي تمكّن المستخدمين سواء كانوا بائعين أم مشترين من بيع وشراء مختلف السلع والمنتجات والخدمات خلال أقصر وقت ممكن وبأقل جهد يُذكر، وسواء كانت حالة تلك المنتجات جديدة أم مستعملة. وحتى يسهل على المستخدم إيجاد ما يبحث عنه أو الإعلان عمّا يريد بيعه يوجد أقسام رئيسية وفرعية لعرض وتصفّح مختلف أنواع السلع والخدمات المتداولة بينهم وإتاحة التواصل المباشر فيما بينهم بكل سهولة.
خمسون عاماً.. والوضع لم يتغير في جزء آخر من سوق باب مكة احد اسواق جدة التاريخية تجد منطقة الجزارين ويعد ثاني اقدم سوق للجزارين في جدة.. ويعود تاريخه لأكثر من خمسين عاماً. السوق رغم مرور كل هذه السنين على قيامه لم يتغير كثيراً.. وما زال يحتل جزءاً من احد المباني القديمة المتهالكة التي ربما تنهار في أي لحظة بسبب قدمه واهماله من الداخل. السوق الذي يبيع اللحوم يحتاج إلى الكثير من الاصلاح.. وترميم البناء الذي توجد فيه محلات الجزارين.. الجزار محمد صالح قال: ان هذا السوق يزيد عمره عن خمسين عاماً.. ولم يتغير كثيراً عما كان عليه في السابق.. وهذه المنطقة قديماً كانت سوقاً للجمالة.. وجزء منها كان يباع فيه الفحم وفي موقع آخر يسمى الكدوه كان يوجد سوق لبيع الحمير والبقر والاغنام.. ولكن هذه النشاطات لم يعد لها وجود الآن في السوق. المشكلة التي تعانيها هذه الأسواق إنها توجد في مبان قديمة.. موقع حراج. ويفترض ان تعاد صياغة هذه الأسواق وترمم بشكل يحافظ على شكلها التاريخي التاريخية.. ويخلصها من العك الذي تعاني منه والبدائية التي يتم بها العمل في هذه المحلات.
#1 سوق تجاري للبيع – مكة المكرمة الدخل 20% فرصة فرصة فرصة سوق تجاري في مكة المساحة 240 الف متر السوق مؤجر من الامانة بمبلغ 500 الف ريال سنويا لمده 30 سنة السوق جديد مدة الاستئجار من الامانه ٦ اشهر الى الان يوجد 400 دكان كلها مؤجرة ويوجد ربع مساحة السوق مساحة فاضية ممكن استثمارها الدخل السنوي للسوق 50 مليون ريال بعقود تجدد سنويا السعر 250 مليون قيمه السوق مع الدلالة ويتم التنازل للمستثمر الجديد عن السوق يعني خلال خمس سنوات يطلع راس ماله كامل باذن الله المطلوب خطاب رغبه شراء مع عربون للجادين فقط السعي(2. 5%) التواصل*** خالد(0504343044)