(الكفيل) في عرفنا الاجتماعي.. هو صديق أو قريب أو زميل.. يقدم خدمة -غالباً- ما كان يعتبرها إجراءً شكلياً وروتينياً لـ (إكمال) ذلك النوع من الإجراءات (التقليدية) لحصول (شخص يمون عليه) على قرض أو شراء سيارة.. وما إلى ذلك. وفي العرف الاجتماعي -أيضاً- يكون الكفيل.. إما (حضورياً) في القضايا الإشكالية.. التي تتطلب إحضار (المكفول) حين يتعذر على (الجهة المعنية) إحضاره لهذا السبب أو ذاك.. وإما أن يكون الكفيل (كفيلاً غارماً).. أيّ ملزماً بدفع الدين أو القرض.. في حال عدم التزام (المكفول) بالسداد في (الموعد) المتفق عليه. غير أن ما حدث ويحدث حالياً.. حول (الكفيل) إلى متهم مدين ومطالب.. تتخذ بحقه كل الإجراءات (العقابية).. وتعطل خدماته.. ويوضع اسمه على كل (اللوائح) التي تعيق حركته ويبقي (المكفول) حراً طليقاً لمجرد أنه (غير) رقم هاتفه.. أو انتقل من عمل لآخر أو حتى من مدينة لأخرى.. ولم يتمكن مندوب الجهة (الداًئنة) من الوصول إليه.. أخبار 24 | «التسليف» يؤكد استمرار «الكفيل الغارم» ولا رفع لـ «قروض الزواج». وفي أحيان كثيرة تتجاهل الجهة الدائنة (المكفول) وتتصل وتبني كل إجراءاتها على (الكفيل) ولسان حالها يقول: (خليه هو يتصرف مع اللي كافله بطريقته وطبعاً يتورط الكفيل). هنا لابد أن نتوقف قليلاً.. قضية (الكفيل الحضوري) واضحة ولا تحتاج إلى إيضاحات.. أما قضية (الكفيل الغارم).. فهي بحاجة لأكثر من تساؤل وإيضاح.. طبعاً يجب أن نبدأ بالحديث عن الصيغة المكتوبة التي وقع عليها الكفيل دون أن يقرأها أو تتلى عليه.. أو يعرف أن الإجراءات التي اتخذت ضده لمجرد أنه يريد أن يقدم خدمة أو معروفاً هي في أولويات الجهة (الدائنة).
وفي بعض الأحوال قد يضع المدين تحت تصرف الدائن مالا من أمواله ضمانا للدين مثل رهن عقار مملوك للمدين أو منقول، بحيث يكون هذا المال المرهون المملوك للمدين قد خصص لضمان الدين. وإضافة إلى ذلك يجوز ان تكون هناك كفالة شخصية إلى جانب الكفالة العينية. ففي هذه الحالة يجوز للكفيل، إذا لم يكن متضامنا مع المدين ان يطلب التنفيذ على المال المرهون المخصص لضمان الدين قبل التنفيذ على أمواله هو، والمحكمة لن تقضي بذلك من تلقاء نفسها، بل يجب على الكفيل ان يتمسك به ويطلبه من المحكمة، وإلا اعتبر متنازلا عنه. الكفيل الغارم في النظام السعودية. وإذا توافرت شروط الدفع بالتجريد للتنفيذ على الأموال المخصصة لضمان الدين وجب على القاضي قبول الطلب، لأنه لا يجوز التنفيذ على أموال الكفيل بوجود أموال مخصصة لضمان الدين، ولا يشترط ان يكون هذا المال المخصص لضمان الدين كافيا لسداد الدين كله، حيث يتم الرجوع بالباقي على الكفيل، أما إذا كان المال كافيا لسداد الدين يستوفي الدائن حقه منه وينقضي التزام الكفيل تبعا لانقضاء التزام المدين.
وبحسب المصادر ،كان هناك إيضاح بأن "القضايا قبل هذا التاريخ تظل مع الدائرة ،ولا تدفع لدائرة أخرى إلا إذا صدر قرار قاضي المحكمة غير المختص قبل تاريخ 12/7/1438 هـ. " كما وجه إدارة أوراق الحالة والإحالات بأخذ ذلك في الاعتبار والتصرف وفقًا لذلك. تأتي هذه الخطوة على خلفية: ما تم طرحه ومناقشته مؤخرا في اجتماع رئيس المحكمة العامة ومساعد رئيس المحكمة مع قضاة بالرياض بخصوص دعوى ضد الكفيل. فالوضع مرتبط بدعوى ضد الموكل ،لأنها تنظر فيها دائرة قضائية واحدة ،مما يحول دون وقوع عدة متقاضين في آن واحد ،ومع أطراف أخرى في هذه الدعوى ،مثل الذين رفعوا الدعوى ،وكيفية تطبيق المادة 75. / 2 من قانون الإجراءات المدنية. يجب أن تتم المرافعات القانونية وربط الدعويين بطريقة معينة. وقد تم في الاجتماع شرح موضوع الدعوى وسببها مع ما قررت المحكمة. نص الفقرة (هـ / 1) تم الاتفاق على غالبية القواعد في الاجتماع بحيث يمكن اتباعها في الحالات المستقبلية. نظرًا لأن الفقرة (هـ / 1) تنص على أنه يجب أن يكون هناك اتفاق بين جميع القضاة ،فإنهم سيعرفون دائمًا كيفية المضي قدمًا عندما تُعرض عليهم القضية. بالإضافة إلى ذلك ،تنص قواعد واختصاصات رئيس المحاكم ومعاونيهم على الإشراف على أعضاء السلك القضائي في المحكمة ،وهم مسؤولون عن تنبيه القضاة إلى مخالفات واجباتهم أو متطلباتهم.
"اللهم بحق قولك" لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ" اكشف عني كل بلوى يا عالم كل خفية ويا صارف كل بلية، أغثني أدعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيلته، دعاء الغريق المضطر، ارحمني وأغثني والطف بي وأدركني بإغاثة، اللهم بك ملاذي وعياذي، اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد والفرد الصمد وباسمك العظيم أن تفرج عني ما أمسيت فيه وأصبحت فيه، ولا يملأ قلبي الخوف من غيرك ولا يشغلني أثر الرجاء من سواك أجرني". "اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطيت إليه برجلي، ومددت إليه يدي أو تأملته ببصري، وأصغيت إليه بأذني، أو نطق به لساني، أو أتلف فيه ما رزقته ثم استرزقتك على عصياني فرقته، ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترتني، وسألتك الزيادة فلم تحرمني، ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين". دعاء بعد صلاة الفجر في رمضان شهر رمضان المبارك هو شهر الدعاء، حيث يطلب المسلمون ما يتمنوه من الله تعالى، فهو يتنزل وقت الفجر على السماء الدنيا ليلبي كل الأدعية التي يطلبها المسلمون منه، ويتمثل دعاء الرسول بعد صلاة الفجر مكتوب في رمضان في النقاط التالية: "إلهي أدعوك في هذا الوقت، دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيلته، دعاء الغريق المضطر البائس الفقير، الذي لا يجد لكشف ما هو فيه من الذنوب إلا أنت فصل على محمد وآل محمد واكشف ما بأحبتي من ضر إنك ارحم الراحمين، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته".
(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ)، "الفلق:1-5". (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَـهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)، "الناس:1-6". (قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ* اللَّـهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ)، "الإخلاص:1-4". دعاء الرسول بعد صلاة الفجر الدمام. كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا انصَرفَ منَ الصَّلاةِ يَقولُ: (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُخلِصينَ لَهُ الدِّينَ ولَو كرِهَ الكافِرونَ)، أخرجه الألباني عن محمد بن مسلم المكي أبي الزبير، وقال: صحيح. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ)، أخرجه البخاري عن شداد بن أوس وقال: صحيح.
تاريخ النشر الخميس 02 سبتمبر 2021 | 03:12 دعاء صلاة الفجر.. هناك بعض الأدعية المخصصة والتي وردت عن الرسول- صلى الله عليه وسلّم، حيث كان يقولها بعد صلاة الفجر، ومن دعاء صلاة الفجر ما ليس من السنة إلا أنّه من النافع أن يدعو به المسلم. دعاء صلاة الفجر من السنة 1- «اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ عِلمًا نافعًا، ورِزْقًا طيِّبًا، وعمَلًا مُتقَبَّلًا»، كان يقوله النبي - صلّى الله عليه وسلّم- عندما يسلم من صلاة الفجر. دعاء الرسول بعد صلاة الفجر مكتوب – جربها. 2- «لا إلَه إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيَدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ»، من قالها عَشْرَ مرَّاتٍ كتَبَ اللهُ له بكلِّ مرَّةٍ عَشْرَ حسَناتٍ، ومَحَا عنه عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورفَعَ له عَشْرَ درَجاتٍ، وكُنَّ له في يومِه ذلك حِرزًا مِن كلِّ مَكروهٍ وحَرَسًا مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، وكان له بكلِّ مرَّةٍ عِتْقُ رقَبةٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ ثَمَنُ كلِّ رقَبةٍ اثْنَا عَشَرَ ألفًا، ولم يَلحَقْه يومَئذٍ ذَنْبٌ إلَّا الشِّركُ باللهِ، ومَن قال ذلك بعد صلاةِ المَغربِ كان له مِثلُ ذلك. 3- « اللَّهمَّ أجِرْني مِن النَّارِ»، من قالها بعد صلاة الفجر سبع مرات كتب الله جوازاً من النار إن مات في يومه.
3- يُصبح المسلم في ذمّة الله بعد أدائه لصلاة الفجر، وذلك لما جاء في الحديث الشّريف عن الرّسول- صلى الله عليه وسلم-: « مَن صلى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ». 4- تحفّ الملائكة المصلّين في كلّ من صلاتيّ الفجر والعصر، كما في الحديث الشّريف عن الرّسول – صلى الله عليه وسلم-: « يَتَعاقَبونَ فيكُم ملائِكَةٌ بالليلِ وملائِكةٌ بالنهارِ، ويجتمعونَ في صلاةِ الفجرِ وصلاةِ العصرِ، ثم يَعْرُجُ الذينَ باتوا فيكُم، فيَسألُهُم وهو أعلَمُ بِهِم: كيفَ تَرَكتُم عِبادي؟ فيقولون: تَرَكْناهُم وهُم يُصلونَ، وأتَيناهُم وهُم يُصلونَ».
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: لم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَعُ هؤلاءِ الدَّعواتِ حين يُمسي وحين يُصبِحُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك العافيةَ في الدُّنيا والآخِرةِ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك العَفوَ والعافيةَ في دِيني ودُنْيايَ وأهْلي ومالي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرتي -وقال عُثمانُ: عَوْراتي- وآمِنْ رَوْعاتي، اللَّهُمَّ احْفَظْني من بيْنِ يَدَيَّ، ومِن خَلْفي، وعن يَميني، وعن شِمالي، ومن فَوقي، وأعوذُ بعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتالَ من تَحْتي). كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُعلِّمُ أصحابَهُ يقولُ: إذا أصبحَ أحدُكُم فليقُلْ: اللَّهمَّ بِكَ أصبَحنا، وبِكَ أمسَينا، وبِكَ نحيا وبِكَ نموتُ وإليكَ المصيرُ، وإذا أمسَى فليقُلْ: اللَّهمَّ بِكَ أمسَينا وبِكَ أصبَحنا وبِكَ نحيا وبِكَ نموتُ وإليكَ النُّشورُ. ما هو الدعاء بعد الفجر حتى الشروق؟ - موضوع سؤال وجواب. ما مِنْ عبدٍ يقولُ في صباحِ كلِّ يومٍ ، ومساءِ كلِّ ليلةٍ ، بسمِ اللهِ الذي لا يضُرُّ مع اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ و لا في السماءِ ، وهُوَ السميعُ العليمُ ، ثلاثُ مراتٍ ، لم يضرَّهُ شيءٌ. مَن قالَ حينَ يصبحُ وحينَ يُمسي: سبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ مائةَ مرَّةٍ: لم يأتِ أحدٌ يومَ القيامةِ بأفضلَ ممَّا جاءَ بِهِ ، إلَّا أحدٌ قالَ مثلَ ما قالَ ، أو زادَ علَيهِ.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياكم الله أختنا الكريمة وبارك في بكوركم وإقبالكم على عبادة الله -تعالى-.. دعاء الرسول بعد صلاة الفجر مكة. الوقت بعد صلاة الفجر وقت ثمين، فقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يحرص عليه ويكثر من الذكر والدعاء فيه، فلك أن تبدئي بأذكار السلام من الصلاة ثم أذكار الصباح حتى شروق الشمس، ومن الأدعية الواردة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ)، عشر مرات، وهو حديث صحيح أخرجه البخاري. (سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ) ، ثلاث مرات، وهو حديث صحيح أخرجه مسلم. (اللَّهمَّ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَهُ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا أنتَ أعوذُ بكَ من شرِّ نفسي ومن شرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ)، وهو حديث صحيح أخرجه ابن حجرالعسقلاني. نسأل الله لك الثبات والإعانة، ففضل الجلوس بعد الفجر لذكر الله -تعالى- كبير وعظيم عند الله -سبحانه-، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( من صلَّى الغداةَ في جماعةٍ ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلَّى ركعتيْنِ كانت لهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ.
رُويَ عن عبدالله بن خبيب أنّه قال: َرَجْنا في لَيلةِ مَطَرٍ، وظُلمةٍ شَديدةٍ، نطلُبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصلِّيَ لنا، فأدْرَكْناهُ، فقال: أصلَّيتُم؟ فلم أقُلْ شيئًا، فقال: قُلْ، فلم أقُلْ شيئًا، ثُمَّ قال: قُلْ، فلم أقُلْ شيئًا، ثُمَّ قال: قُلْ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أقولُ؟ قال: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، والمُعوِّذَتَينِ حين تُمسي وحين تُصبِحُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، تَكْفيكَ من كُلِّ شَيءٍ).