المكي والمدني من القران الكريم الفرق بين المكي والمدني للعلماء في الفرق بين المكي والمدني ثلاثة آراء اصطلاحية، كل رأي منها بُنِيَ على اعتبار خاص. الأول: اعتبار زمن النزول ، فالمكي: ما نزل قبل الهجرة وإن كان بغير مكة، والمدني: ما نزل بعد الهجرة وإن كان بغير المدينة، فما نزل بعد الهجرة ولو بمكة، أو عرفة: مدني، كالذي نزل عام الفتح، كقوله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّواْ الأمَانَات إلَى أهْلِهَا} 1, فإنها نزلت بمكة في جوف الكعبة عام الفتح الأعظم، أو نزل بحجة الوداع كقوله تعالى: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِينًا} 2, وهذا الرأي أولى من الرأيين بعده لحصره واطراده. الثاني: اعتبار مكان النزول ، فالمكي: ما نزل بمكة وما جاورها كمِنى وعرفات والحديبية. والمدني: ما نزل بالمدينة وما جاورها كأُحد وقُباء وسلع. الفرق بين القرآن المكي والمدني. ويترتب على هذا الرأي عدم ثنائية القسمة وحصرها، فما نزل بالأسفار أو بتبوك أو ببيت المقدس لا يدخل تحت القسمة3، فلا يسمى مكيًّا ولا مدنيًّا، كما يترتب عليه كذلك أن ما نزل بمكة بعد الهجرة يكون مكيًّا. الثالث: اعتبار المخاطَب ، فالمكي: ما كان خطابًا لأهل مكة، والمدني: ما كان خطابًا لأهل المدينة.
فهذه الآيات من القسم المدني ، وإن كانت نزلت عليه صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بعرفة. ثالثاً: مزايا وخصائص المكي والمدني: أ – خصائص المكي: الغالب في المكي قوة الأسلوب وشدة الخطاب لأن غالب المخاطبين ؛ معرضون مستكبرون ، فلا يليق بهم إلا ذلك (اقرأ مثلاً: سورة القمر). قصر الآيات وقوة المحاجة ؛ لأن المخاطبين معاندون فخوطبوا بما تقتضيه حالهم. (اقرأ مثلاً: سورة الطور). اهتم المكي بتقرير التوحيد والعقيدة السليمة ، وتقرير أصول الإيمان وأركانه. كثرة عرض القصص التي فيها العبر والعظات. اشتماله على آيات السجدات كلها. اشتماله على الحروف المقطعة مثل (طس – حم – ن) عدا سورتي البقرة وآل عمران فهما مدنيتان. جميع ما جاء فيه كلمة (كلا) فهو مكي. ما الفرق بين المكي والمدني. ما جاء فيه (يأيها الناس) في الغالب ، عدا سورتي البقرة والنساء. ب – خصائص المدني: الغالب في أسلوبه اللين وسهولة الخطاب ؛ لأن غالب المخاطبين مقبلون (اقرأ مثلاً: سورة المائدة). تفصيل الأحكام والتشريعات كالصلاة والطهارة والزكاة والحج والجهاد والحدود والفرائض (تأمل سورة النساء والأنفال). الغالب فيه طول الآيات وذكر الأحكام مرسلة بدون محاجة ؛ لأن حالهم تقتضي ذلك.
وتتميز هذه السور بأسلوبها اللين، وذلك لأن المخاطبين فيها اعترفوا بوحدانية الله، ورغبوا في التعرف على العبادات التي تجعلهم قريبين من الله. يبلغ عدد السور المدنية عشرون سورة، وهما: آل عمران. محمد. البقرة. الطلاق. التحريم. النصر. المنافقون. الجمعة. الممتحنة. النور. التوبة. الأنفال. المائدة. الحشر. المجادلة. الحديد. الحجرات. الفتح. الأحزاب. ما معنى المخبتين في سورة الحج - موقع محتويات. النساء. ولكن تبقى اثنتا عشرة سورة اختلف العلماء والفقهاء فيهم على أنهم سور مكية أو مدنية. وهذه السور هي: الفاتحة. الرعد. المطففين. القدر. البينة. الزلزلة. الرحمن. الصف. التغابن. الإخلاص. الفلق. الناس. مميزات المكي والمدني السور المكية والمدنية تتميز بالعديد من المميزات، والآن سوف نتعرف على مميزات كلاً منها: مميزات السور المكية السور المكية تتمتع بالعديد من المميزات، وهذه المميزات تتمثل فيما يلي: أغلب السور المكية هي التي يوجد بها سجدة. والسور المكية تهدف إلى وجود خاتم الأنبياء ومعجزات القرآن الكريم. فالسور المكية تنادي إلى التوحيد وتجنب الشرك بالله وعبادة الله وحده. فيها يتم مخاطبة الناس بلفظ النداء يا أيها الناس. فيها يتم مجادلة الكفار والمشركين بهدف القيام بتوضيح جميع الحقائق التب تتعلق بالأمور.
تعلمنا في فترة المدينة كيف يكون المحيا لله رب العالمين في كل جزئيّة من حياتنا. في فترة مكّة كان هذا يطبق على المسلمين، لكن لم يكن عندهم تشريعات، ولم تكن لهم دولة أو سياسة أو اقتصاد، فهذه الأمور لم تكن واضحة؛ لأن المسلمين كانوا جماعة صغيرة جدًّا مضطهدة ومعذبة ومشردة، لكن الدستور الإسلامي وضَحَ تمام الوضوح في فترة المدينة المنوّرة. الآيات المكية والمدنية – e3arabi – إي عربي. ومع كون المحلل للأحداث يجد أن فترة بناء الأمة تبدو في ظاهرها أصعب من فترة مكّة التي كانت فترة بناء للأفراد، إلا أنني أقول: إن الفترتين كانتا على مستوى واحد من الأهمية، لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تكون هناك أمة إسلامية قويّة بدون تربية مكّة، لن تُفهم فترة المدينة مطلقًا دون الرجوع إلى فترة مكّة. تربيةُ مكّة كانت هي الأساس للصرح الضخم الذي بُني بعد ذلك في المدينة المنوّرة، إن الأساس قد لا يراه عامّة الناس، الأساس الذي يحمل فوقه عشرات الطوابق، لا أحد يراه، لكن العالمين ببواطن الأمور يقدّرونه جيدًا، يعرفون عمقه ومساحته وقوّته ومدى تحمله، وإذا كان الأساس ضعيفًا فما من شك أن البناء سينهار، قد يستمر فترة من الزمن، لكن مع أول زلزال أو هزة ولو بسيطة سينهار تمامًا. وما أكثر ما رأينا من دولٍ -وربما كانت دولاً إسلامية- قد انهارت؛ لأن الأساس كان ضعيفًا والتربية كانت ضعيفة!
إن السيرة النبويّة إعجاز وترتيب دقيق من رب العالمين I ، وقد وضع الله U فيه كل المتغيرات وكل الأحداث التي من الممكن أن تحدث في الأرض وإلى يوم القيامة؛ لكي يقيم الله U حجته على البشر في قوله I: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الآَخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا} [الأحزاب: 21]. ففي كل مواقف الحياة تستطيع أن تجد أسوة حسنة في رسول الله r ؛ لأجل ذلك، وفي تناولنا للعهد المدني لن نستطيع بأي حال من الأحوال أن نتناول كل الأمور بالترتيب، سنغفل بعضها، ونحيل هذه الأمور إلى أبحاث أخرى إن شاء الله. السمات العامة للعهدين المكي والمدني على سبيل الإجمال، فإن فترة المدينة المنوّرة بصفة عامة لها سمات عامة تميزها عن فترة مكّة المكرّمة، وتستطيع أن تقول: إن فترة مكّة فترةُ بناءٍ للفرد المسلم الصالح المؤمن بربه وبرسوله الكريم r المعتقد في البعث والحساب ويوم القيامة، وفي دخول الجنة أو النار، كانت فترة بناء للأواصر القوية بين الجماعة المسلمة الصغيرة جدًّا، كانت فترة تجنب للاستئصال قدر المستطاع، تارةً عن طريق التخفِّي، وتارةً عن طريق تجنب الصراع بكل وسيلة ممكنة، وتارةً أخرى عن طريق الهجرة إلى الحبشة ، فقد هاجر المسلمون مرتين إلى الحبشة، والثالثة كانت إلى المدينة المنوّرة.
لذلك جاءت كانت السور المكية تنص على القتال، بينما السور المدنية كانت مستقرة ولا يوجد بها ما ينص على القتال. فكانت السور المدنية تتحدث عن تأسيس الدولة الإسلامية. كما أن السور المدنية جاءت لتعلمنا الأحكام وامور الدين والشرائع، بالإضافة إلى تنظيم العلاقات بين المسلم وغيره. ومن أقرب التعريفات عن المكي والمدني هو أن المكي هو الذي نزل قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى لو لم ينزل بمكة. والمدني هو الذي نزل بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، حتى لو لم ينزل بالمدينة. وبما أن القرآن الكريم نزل منجماً تبعاً للأحداث والوقائع، فالسورة الواحدة نجد أن آياتها تنزل في أكثر من حدث وموقف. فالسورة الواحدة تكون بعض آياتها مكية والبعض الآخر مدنية. مثال على الفرق بين المكي والمدني في القرآن الكريم - موقع مثال. خصائص المكي والمدني السور المكية والمدنية تتميز بالعديد من الخصائص والمميزات، وهذه الخصائص سنتعرف عليها الآن من خلال ما يلي: خصائص السور المكية السور المكية تتحدث عن الفترة التي عاش فيها الرسول صلى الله عليه وسلم بمكة المكرمة، والآن سوف نتعرف على خصائص السور المكية بالتفصيل: السور المكية تقوم بمخاطبةالنشركين وتحثهم على الإيمان. كما أن هذه السور تؤكد وحدانية الله سبحانه وتعالى، ومقدرته على البعث.
ولما عاندوا واحتجوا بما كان عليه آباؤهم نعى عليهم أن يمتهنوا كرامة الإنسان إلى هذا الحضيض من الذلة للأحجار والأصنام وسفه أحلامهم وأحلام آبائهم الذين أهملوا النظر في أنفسهم وفي آيات الله في الآفاق وقبح إليهم الجمود على هذا التقليد الأعمى للآباد والأجداد { أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ}. وناقشهم كذلك في عقائدهم الضالة التي نجمت عن تلك الوثنية من جحود الإلهيات والنبوات وإنكار البعث والمسؤولية والجزاء. ثانيا: أنه فتح عيونهم على ما في أنفسهم من شواهد الحق وعلى ما في الكون من أعلام الرشد ونوع لهم في الأدلة وتفنن في الأساليب وقاضاهم إلى الأوليات والمشاهدات ثم قادهم من وراء ذلك قيادة راشدة حكيمة إلى الاعتراف بتوحيد الله في ألوهيته وربوبيته والإيمان بالبعث ومسؤوليته والجزاء العادل ودقته ثم التسليم بالوحي وبكل ما جاء به الوحي من هدي الله في الإلهيات والنبوات والسمعيات في العقائد على سواء. ثالثا: أنه تحدث عن عاداتهم القبيحة كالقتل وسفك الدماء ووأد البنات واستباحة الأعراض وأكل مال الأيتام. فلفت أنظارهم إلى ما في ذلك من أخطار وما زال بهم حتى طهرهم منها ونجح في إبعادهم عنها.
فيصل بن خلف بن هذال يتهمنا بالتناقض,, ويقول قصائدي بلاغية,, ولا يعنيني ما يقوله الآخرون فيصل بن خلف بن هذال احد الشعراء الشباب البارزين على المستوى الشعري,, برز في فترة قصيرة, لاقت قصائده النجاح,, لدى القراء,, مما جعل الفنانين يتهافتون لغناء قصائده,. يذكر في هذا الحوار العدديد من الاشياء والآراء,, ويتذكر تلك الفترة التي كره الشعر فيها,, كان يخاف في بداية النشر من كتابة قصائده باسمه الحقيقي خوفا من مقارنة ظالمة,, في هذا الحوار,, سألنا فيصل عن بعض مما يدور في اذهاننا خاصة وهو احد أبناء الشاعر الكبير خلف بن هذال العتيبي,. * هل للموهبة او للوراثة دور في شاعريتك؟ نعم لجميع هذه العوامل دور في شاعريتي، فأنا لا انكر ان الوراثة لها دور,, فأنا نشأت في بيئة شعرية وبيئة تحب الشعر، فوالدي كما هو معروف شاعر فمنذ الصغر وانا اجلس مجالس الشعر واستمع قصائد كثير من الشعراء بحكم علاقة والدي بالشعراء. * فيصل هل انفردت بالموهبة الشعرية دون اخوتك؟ - جميع اخواني شعراء ولهم محاولاتهم الشعرية ولو انهم جميعهم لا يرغبون في النشر واظهاره للجمهور واعتبر اخي سمران خلف يملك من الموهبة الشعرية الكثير عني واتمنى له مستقبلا في الشعر.
نفى أبناء الشاعر خلف بن هذال العتيبي ما يتم تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي اليوم السبت عن وفاة والدهم مؤكدين أنه بصحة جيدة. شاهد مقاطع فيديو قصيرة حول خلف_بن_هذال_ على TikTok تيك توك. نصف ساعة من قصائد خلف بن هذال. أكملت أمانة منطقة القصيم استعدادها لتنفيذ خطة موسم الأضاحي والعيد هذا العام حيث جهزت الإدارة العامة للنظافة فريقا متكاملا من عمالة وم. خلف بن هذال بن سمران الحافي الروقي العتيبي المولود في 3 يوليو 1943م الموافق 1 رجب 1362هـ في مسقط رأسه بلدة ساجر توفي والده وهو في الثامنة من عمره عام 1951 م فنشأ طفلا يتيم الأب مما ساعد على نبوغ شاعر ذو إحساس. تداول اليوم عدد كبير من مغردي تويتر خبر عن وفاة الشاعر خلف بن هذال العتيبي وقد قالوا أن الوفاة حدثت في المستشفى اليوم بعد معاناة كبيرة مع المرض إلا أن الحقيقة غير ذلك.
خلف بن هذال بن سمران الحافي الروقي العتيبي ، شاعر سعودي، وعسكري، ولد في ساجر التابعة لمحافظة الدودامي منطقة الرياض ، يوم (3 يوليو 1943م)، فقد والده وهو في الثامنة مع عمره حيث توفي عام (1370هـ)، مما ساعد على نبوغ شاعر ذو إحساس مرهف صادق، فكان شاعراً وهو في العاشرة من العمر وأول قصيدة كتبها كانت وهو في الثالثة عشرة من عمره. واضطر للنزوح نحو المنطقة الشرقية عام (1380هـ) ليعمل في الدمام في السكة الحديد براتب لم يتجاوز ثلاثة ريالات، وفور انتهاء عقد الشركة التي كان يعمل بها توجه إلى الكويت وعمل في الأعمال الحرة، غادر خلف السعودية في عام (1393هـ) وعاد في آخر عام (1395ه)ـ ، بعد أن اتم دراسته في الكلية الحربية البريطانية، وحصل على رتبة (ملازم أول) في الحرس الوطني أسوة بجميع زملائه المبتعثين الذين اجتازوا الدورة، ومنهم الأمير متعب بن عبد الله بن عبد العزيز. كانت بدايته في قصائد الغزل، وهو الذي نظم الشعر صغيرا ولم يتجاوز الـ13 من عمره، وبرع في القصائد الغنائية والرومانسية، التي وجدت طريقها إلى الغناء، وبرع في شعر المساجلات المعروف بشعر (القلطة)، وهو الآخر كان تدريبا على نوع من الشعر الاستعراضي بين صفوف تتبارز بمناقبها وتفوقها وعلو كعبها.
رقم المشاركة: ( 6) اشكركم على مروركم اكثرمن رائع كل الشكر 04-12-2009 رقم المشاركة: ( 7) 125 3, 092 [ +] صح السان ابو هذال شاعر الوطن ولا هنت يالذيابي مشكور وعساك عالقوة رقم المشاركة: ( 8) صــــح بدنك اشكرك على مرورك العطر رقم المشاركة: ( 9) 121 2, 227 [ +] [align=center]لاهنت يامخلد شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. [/align] 31-12-2009 رقم المشاركة: ( 10) شكرا على المرور صفحتي