أخبار الساعة تقلق كثير من النساء على مستوى الخصوبة لديه وعلى قدرتهن على الإنجاب. ويتعز قلقهن ذلك في غياب فهم سليم في ظل التفسيرات المتداولة بين النساء بعيدا عن التأطير الطبي والمعرفة العلمية. وتحرص العديد من النساء، سواء قبل الزواج او السنة الأولى منه، على معرفة مدى جاهزيتهن للحمل وقدرتهن عليه، خاصة وأن مستقبل الزواج في كثير من الثقافات يرتبط بوجود الأبناء. وهذا ما يجعل الجواب عن سؤال: كيف يمكن للمرأة أن تعرف أنها لا تعاني من مشكلات بالخصوبة؟ أمرا مهما. "إجازة الأمومة"... الجانب المظلم للأمهات العاملات في الجزائر - رصيف 22. وحسب الجزيرة نت، هناك مجموعة من العلامات التي تطمئن النساء بصورة أولية ولا تستدعي زيارة الطبيب، أما إن كانت المرأة تعاني من غياب تلك العلامات، فربما عليها مناقشة مخاوفها مع الطبيب. وحسب نفس النمصدر، ينبغي أولا الإشارة إلى أن أعلى مستويات الخصوبة تكون في سن العشرينات لدى المرأة، تقل تدريجيا في الثلاثينات، والأربعينات، لكن الكثير من الناس لا يدركن مدى انخفاض خصوبة الإناث مع تقدم العمر، وقد يبالغن في تقدير فرص في الحمل في سن 40 أو 44، حيث يشير الأطباء إلى أنه يكمن الحمل بصورة طبيعية حتى منتصف الأربعينات تحت الإشراف الطبي، من دون اللجوء إلى التلقيح الصناعي.
وإذا كانت المرأة تتناول أي علاج لمنع الحمل في بداية الزواج، سوف ينصح الطبيب وفقًا لنوع الأفضل. لكي والإجراء الذي تتبعه عندما تتوقف المرأة عن استخدامه. لأن بعض الوسائل تحتاج إلى وقت للتخلص من الآثار الجانبية لجسم، إذا كان لديك وسيلة منع حمل طبيعية. يمكنك التوقف عن الاستخدام والحمل، في أي وقت تريده المرأة. معرفة أفضل أيام للإباضة، ومعرفة توقيت الدورة الشهرية، لكي وانتظامها سوف يساعدك على معرفة أيام الإباضة، والتي تحتاج إلى تحديد ما دمت تخططي للحمل سريعاً. كما أن معرفة علامات التبويض يسهل على المرأة تحديد أيام الإباضة، خاصة إذا كانت المرأة، لا تمارس الجماع مع زوجها بانتظام. ويمكن أن يحسب أيام الإباضة بدأ من يوم 11 بعد بداية الدورة الشهرية، وتستمر إلى 21 من نفس الشهر قبل الدورة الشهرية القادمة. تأكد من ممارسة الجماع قبل أيام الإباضة، وهذه الخطوة تكون بعد تحديد أيام الإباضة. يجب أن تأخذ المرأة الاحتياط، وتبدأ هي والزوج في ممارسة الجماع قبل هذه الأيام. ويجب تكرار المحاولة بعد أسبوع من الفترة الخاصة بالدورة، والتركيز على محاولات الحمل، تبدأ من اليوم العاشر من الدورة في ممارسة الجماع يوما بعد يوم.
أسباب عند المرأة قصور المبيض وعدم قدرته على التبويض. متلازمة تكيس المبايض أو وجود أورام حميدة أو خبيثة في المبيض. انسداد قنوات فالوب. قصور الغدد الصماء المسؤولة عن تنشيط المبيض. النحافة الشديدة أو الزيادة المفرطة في الوزن. عيوب خلقية في عنق الرحم أو مجرى المهبل أو الحاجز المهبلي. بطانة الرحم المهاجرة. زيادة إفراز هرمون الحليب في الدم. الحالة النفسية. التدخين وتناول المواد الكحولية. نصائح للحمل بسرعة بعد الزواج تتساءل زوجات عديدات عن الوسائل التي تزيد من سرعة حدوث الحمل، إليكِ بعض الخطوات المساعدة لزيادة فرص حملكِ: زيادة حمض الفوليك في الجسم: حمض الفوليك يمكن أن يزيد خصوبة الجسم، ومن ثم فإن تناوله قد يزيد من فرص حملكِ، يمكنكِ أن تحصلي عليه في صورة مكمل غذائي، وتأكلي الأطعمة التي تحتوي على نسبة كبيرة منه، كالمكسرات والفول السوداني ولحم البقر والكبد. زيادة عدد مرات العلاقة الحميمة: احرصا على تقارب مرات حدوث العلاقة الحميمة ولتكن مرة يوميًّا، حتى تزيدي من فرصة الحمل المبكر، مع حساب أيام التبويض وزيادة معدل ممارسة العلاقة الحميمة بها. مارسا العلاقة الحميمة بالوضع التقليدي أو وضع الدوجي، وبعد العلاقة نامي على ظهرك وضعي وسادة تحت مؤخرتك وضمي ركبتيك إلى صدرك من 15 ل20 دقيقة التوقف عن الحميات الغذائية: الحمية الغذائية عدو الحمل، إذ إن السعرات الحرارية القليلة تقلل من الخصوبة لديك، لذا إذا كنتِ ترغبين في حدوث حمل، فيجب أن تهتمي بغذائك وصحتك.
و هكذا يعيش الإنسان معركتين.. معركة مع نفسه و مع العالم المتغير المتوحش.. و لا يستطيع أن يصل إلي سر السعادة أبدا. يحكى أن أحد التجار أرسل ابنه لكي يتعلم سر السعادة لدى أحكم رجل في العالم.. مشي الفتى أربعين يوما حتى وصل إلى قصر جميل علي قمة جبل.. و لا تمش في الأرض مرحا - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. و فيه يسكن الحكيم الذي يسعى إليه.. و عندما وصل وجد في قصر الحكيم جمعاً كبيرا من الناس.. انتظر الشاب ساعتين حين يحين دوره.. انصت الحكيم بانتباه إلى الشاب ثم قال له:الوقت لا يتسع الآن و طلب منه أن يقوم بجولة داخل القصر و يعود لمقابلته بعد ساعتين.. و أضاف ا! لحكيم و هو يقدم للفتى ملعقة صغيرة فيها نقطتين من الزيت:امسك بهذه الملعقة في يدك طوال جولتك و حاذر أن ينسكب منها الزيت.
عقول من النوع السنجابي!!
فهم الفتى مغزى القصة فالسعادة هي حاصل ضرب التوازن بين الأشياء، و قطرتا الزيت هما الستر والصحة.. فهما التوليفة الناجحة ضد التعاسة. يقول إدوارد دي بونو أفضل تعريف للتعاسة هو انها تمثل الفجوة بين قدراتنا و توقعاتنا.. اننا نعيش في هذه الحياة بعقلية السنجاب.. فالسناجب تفتقر إلي القدرة علي التنظيم رغم نشاطها و حيويتها.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 37. فهي تقضي عمرها في قطف و تخزين ثمار البندق بكميات أكبربكثير من قدر حاجتها.
01-06-2005, 09:28 PM #1 عقول من النوع السنجابي!!
وقال: السخون من المرق: ما يسخن. وقال في (برد): كل ما برد به شيء: برود. أهـ. ولعله يريد الماء البارد، تنقع به الغلة، وقال في (عصد): العصيدة: دقيق يلت بالسمن ويطبخ. إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا. والشاهد في البيت: أن قوله حبا مفعول مطلق، لأنه بمعنى إعجابا، لأن في قوله يعجبه، معنى يحبه، فكأنه مرادف له. وهو نظير قوله تعالى: "ولا تمش في الأرض مرحا، أي المرح. وقد سبق الاستشهاد بالبيت في بعض أجزاء التفسير. ]] فقال: حبا، لأن في قوله: يعجبه، معنى يحبّ، فأخرج قوله: حبا، من معناه دون لفظه. * * * وقوله ﴿كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا﴾ فإن القرّاء اختلفت فيه، فقرأه بعض قرّاء المدينة وعامة قرّاء الكوفة ﴿كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا﴾ على الإضافة بمعنى: كل هذا الذي ذكرنا من هذه الأمور التي عددنا من مبتدأ قولنا ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ﴾.... إلى قولنا ﴿وَلا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحًا﴾ ﴿كانَ سَيِّئُهُ﴾ يقول: سيء ما عددنا عليك عند ربك مكروها. وقال قارئو هذه القراءة: إنما قيل ﴿كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ﴾ بالإضافة، لأن فيما عددنا من قوله ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ﴾ أمورا، هي أمر بالجميل، كقوله ﴿وَبالوَالِدَيْنِ إِحْسانا﴾ وقوله ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ﴾ وما أشبه ذلك، قالوا: فليس كلّ ما فيه نهيا عن سيئة، بل فيه نهى عن سيئة، وأمر بحسنات، فلذلك قرأنا ﴿سَيِّئُهُ﴾ ، وقرأ عامة قرّاء أهل المدينة والبصرة وبعض قرّاء الكوفة ﴿كُلُّ ذلكَ كانَ سَيِّئَةً﴾ وقالوا: إنما عنى بذلك: كلّ ما عددنا من قولنا ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ﴾ ولم يدخل فيه ما قبل ذلك.
{ كُلُّ ذَلِكَ} المذكور الذي نهى الله عنه فيما تقدم من قوله: { وَلا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} والنهي عن عقوق الوالدين وما عطف على ذلك { كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا} أي: كل ذلك يسوء العاملين ويضرهم والله تعالى يكرهه ويأباه. قال الطبري في تفسيره: يقول تعالى ذكره: ولا تمش في الأرض مختالا مستكبرا { إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ} يقول: إنك لن تقطع الأرض باختيالك، كما قال رُؤْبة: وقاتِمِ الأعماقِ خاوِي المُخْتَرَق. يعني بالمخترق: المقطع { وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولا} بفخرك وكبرك، وإنما هذا نهي من الله عباده عن الكبر والفخر والخُيَلاء، وتقدم منه إليهم فيه معرِّفهم بذلك أنهم لا ينالون بكبرهم وفخارهم شيئا يقصر عنه غيرهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 11 6 110, 232