الوقاية من انحلال البشرة الفقاعي يجب على كل مصاب بانحلال البشرة الفقاعي أن يقي نفسه من الصدمات الأمر الذي يقلل من ظهور التقرحات على الجلد، كما يمكن ارتداء حشوات على الأطراف للوقاية من الإصابات، هذا وينصح باتباع نظام غذائي لحماية المعدة لتقليل التقرحات في الفم والمريء. اقرأوا المزيد من المعلومات عن امراض الجلد من خلال موقع صحتي: تصلب الجلد... مشكلة تتعدى البشرة السطحية كيف يمكن معالجة خراج الجلد؟ اتبعوا هذه الطرق لتحافظوا على صحة الجلد في الشتاء
ويضيف ذاكر حسين لـ"العربي الجديد" أنّهم "رفعوا الشكوى لدى مركز الاتصال الوطني السويدي، مطالبين برفع الحظر عن هؤلاء المرضى ودفع تعويضات لهم". ويوضح ذاكر حسين أنّ "شركة مونليكه حظرت منذ عام 2018 عن مرضى انحلال البشرة الفقاعي الإيرانيين الأدوية والضمادات الضرورية، بدواعي العقوبات الأميركية"، مؤكداً أنّ "عدداً كبيراً من هؤلاء المرضى فقدوا أرواحهم، فيما أصيب آخرون بأضرار جسدية حادة من قبيل بتر أطراف". يضيف ذاكر حسين أنّ مركز الاتصال الوطني السويدي يتبع لمنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية الدولية للإشراف على أداء الشركات متعدّدة الجنسيات في الدول الأعضاء بالمنظمة، مشدداً على أنّ "هذه الشركات ملزمة بمراعاة ضوابط حقوق الإنسان وتبني سلوك تجاري مسؤول". علاج مذهل يساعد أخيرا على الشفاء من مرض جلدي نادر - صحة. طلاب وشباب لكنّ مركز الاتصال الوطني السويدي أصدر، بحسب ذاكر حسين، "قراراً مفاجئاً منحازاً مليئاً بالأخطاء القانونية في ديسمبر/ كانون الأوّل من عام 2020، رفض فيه الشكوى التي تطالب الشركة السويدية بدفع تعويضات". ويوضح أنّ "الشركة السويدية في تقييمها الأوّلي لم تأخذ بالدفاع والأدلة التي قدّمها مركز القانون الجنائي الدولي الإيراني، وزعمت أنّها أرسلت إلى إيران الضمادات عبر منظمة يونيسف.
تعتبر الأمراض الجلدية من أسوأ الأمراض والمشكلات بالنسبة للكثيرين ، ولا تقتصر الأمراض الجلدية على كونها مجرد مجموعة من الأمراض البسيطة والمؤقتة والتي يتم علاجها في خلال فترة قصيرة ، وبطرق بسيطة ، لكن الحقيقة أن هناك بعض الامراض الجلدية التي تكون أسباب الإصابة بها غير بسيطة على الإطلاق ، وتتطلب علاجآ طويلآ ، ويسبب إهمالها ضررآ كبيرآ على صحة المريض ، ومن هذه الامراض مرض إنحلال البشرة الفقاعي. ما هو مرض إنحلال البشرة الفقاعي ؟ إنحلال البشرة الفقاعي هو أحد أخطر الأمراض الجلدية على الإطلاق ، وهو عبارة عن مجموعة من الإضطرابات التي تصيب النسيج الضام في الجسم ، وهو أحد الأنسجة الرئيسية الأربعة في الجسم ، وينتج عن هذه الإضطرابات ظهور بثور مائية ، على الطبقة الخارجية من الجلد ، بالإضافة إلى بعض الإضطرابات الجلدية الأخرى. ويصيب مرض إنحلال البشرة الفقاعي مختلف الفئات ، لكن يعد الأطفال أكثر عرضة للإصابة به ، ويطلق على الاطفال المصابون به اسم " الأطفال الفراشات " ، ويصنف الأطباء مرض إنحلال البشرة الفقاعي على أنه مرض يبدأ بسيطآ ثم يتحول إلى خطير وقاتل ، وذلك لأنه مرض وراثي ، وينتشر بشكل أكبر في المجتمعات التي يكثر فيها زواج الأقارب ، كما يسبب العديد من المضاعفات إن لم يتم البدء في علاجه بأسرع وقت ممكن.
صورته النمطية تصيب اليَدَ والقَدَم. و يُتَوارَثُ المرض كصفة جينية سائدة تصيب جينات الكيراتين KRT5 & KRT14. انحلال البشرة الفقاعي الوَصْلِيُّ [ عدل] يصيب أياً من الأطفال أو الكبار. و يؤثر على بروتينات اللامينين و الكولاجين. يتميز عن أشباهه بتكون البثرات خلال طبقة اللامينا ليوسيدا ( بالإنجليزية: Lamina Lucida) من الغشاء قاعدي. [5] يُتَوارَثُ كصفة متنحية. و يمكن أيضاً أن تتكون بثراتٌ احتكاكية خصوصاً باليد والقدم (تماماً كما في حالةِ الانحلال البسيط). مُعَدَّلُ الإصابة بهذا الشكل من المرض يقل عن واحدٍ في المليون. انحلال البشرة الفقاعي الحَثلِيُّ [ عدل] هو أحدُ الأَشكال الموروثة من المرض؛ ولا يقتصر تأثيره على الجلد بل قد يمتد إلى أعضاءَ أُخرى. تُسَبِّبُّهُ طَفَراتٌ جينية في الجين (COL7A1) المسئول عن البروتين كولاجين من النوع السابع. قد تكونُ تلك الطفراتُ ذاتَ صفة سائدة أو متنحية فيزيولوجيا المرض [ عدل] يتشَكَّلُ جلد الإنسان من طبقتين: الخارجية منهما ( البشرة) و أُخْرى تحتها ( الأدمة). في الأفراد الأصحاء توجدُ روابطٌ ومرتكزات (مراسي) [6] بروتينية تربط هاتين الطبقتين إلى بعضهما وتمنع إحداهما من التحرك بمعزل عن الأخرى بينما تغيب هذه المراسي عن جلد المصابين بـانحلال البشرة الفقاعي مما يصيب الجلدَ بهشاشة شديدة فتنفصل الطبقتان عن بعضهما من أدنى احتكاك أو صدمة مسببة بثرات و قروحَ مؤلمة قد تصل شدة ألمها إلى درجة مماثلة لحروق الدرجة الثالثة ، وعلاوة على ذلك تزيد احتمالات تعرض المرضى لأورام سرطانية نتيجةً للضرر المزمن الواقع على خلايا الجلد.
وبعد ثلاثة أشهر وثلاث جرعات، تلتئم جميع الجروح التي تلقت الهلام وتغلق. وبعد ذلك بأسابيع قليلة، ما زالت الجروح مغلقة. وفي هذه الأثناء، استمرت الجروح التي عولجت بالدواء الوهمي في الالتئام ثم عاودت البثور في حلقة مفرغة ومؤلمة. وجرحان فقط في التجربة لم يلتئما بالكامل بعد ثلاثة أشهر من تطبيق الهلام. وكان الجرح يزعج مريضا لمدة خمس سنوات تقريبا، ولكن بعد دورة علاج ثانية مدتها ثلاثة أشهر، أغلقت الآفة وظلت تلتئم لمدة ثمانية أشهر. كما أن جرحا آخر استمر لمدة أربع سنوات وغطى معظم جانب المريض بنسبة 70% بمساعدة الهلام. وكشفت خزعات جميع المرضى أن الهلام بدأ في تحفيز إنتاج الكولاجين في وقت مبكر من تسعة أيام من التجربة. والأفضل من ذلك، لم تكن هناك آثار جانبية ضارة شديدة يسببها المرهم، وعمل بشكل مشابه لجميع الفئات العمرية والأجناس. ويقول طبيب الأمراض الجلدية بيتر مارينكوفيتش، من جامعة ستانفورد: "تلتئم الجروح بسرعة، والأهم من ذلك أنها تظل مغلقة. ويقوي العلاج الجلد ويكسر الحلقة المؤلمة والمدمرة لفتح الجرح وإغلاقها التي يعاني منها مرضى انحلال البشرة الفقاعي". واكتملت بالفعل التجارب السريرية للمرحلة الثالثة، وبينما لم يتم نشر النتائج رسميا بعد، شاركت الشركة التي مولت البحث، Krystal Biotech، بعض النتائج الأولية.
فوائد قصة صاحب الجنتين قال تعالى: "وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعاً كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَراً" [الكهف: 32-33]. 1ـ الاعتبار والاتعاظ بحال من أنعم الله عليه نعما دنيوية، فألهته عن آخرته وأطغته وعصى الله فيها. السعدي 2ـ ليس في معرفة أعيان الرجلين وزمانهما ومكانهما فائدة أو نتيجة، والتعرض لذلك من التكلف، وإنما الفائدة تحصل من قصتهما فقط. السعدي 3ـ أن بساتين الدنيا يتنعم بها من يدخلها ويرى خضرتها، وتفرح ناظرها، لما فيها من النعيم واللذة، وفي جنتي هذا الرجل أفضل الأشجار وهي النخيل والأعناب. ورد الإمام النووي |. ابن جبرين "وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَراً" [الكهف:34]. 1ـ اغترار هذا الرجل وافتخاره بكثرة ماله وعشيرته وقبيلته، أي بالغنى والحسب، يقوله افتخارا لا تحدثا بنعمة الله عليه بدليل العقوبة التي حصلت له. ابن عثيمين 2ـ أن المال والولد لا ينفعان إن لم يعينا على طاعة الله (وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا).
السعدي 6ـ حقارة هذه الدنيا من أولها إلى آخرها، فالله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الدين إلا من يحب!. ابن جبرين 7ـ نسيان الرجل قدرة ربه الذي أعطاه ومكّنه، بأن يسلبه ما آتاه!. ابن جبرين "قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً" [الكهف:37-38]. 1ـ نصح صاحبه المؤمن له وتذكيره بنعم الله عليه، وكيف خلقه ونقله من طور إلى طور، ويسر له الأسباب، فكيف يليق بك أن تكفر بالله؟!. فوائد قصة صاحب الجنتين | موقع المسلم. السعدي 2ـ أن منكر البعث كافر. ابن عثيمين 3ـ اعتزاز المؤمن بإيمانه بالله واعترافه به وبفضله عليه، وإقراره بربوبية ربه، والتزام طاعته وعدم الإشراك به. السعدي 4ـ أن في تذكر الإنسان مبدأ أمره وخلقه موعظة عظيمة وذكرى. ابن جبرين 5ـ في قول المؤمن (هُوَ اللَّهُ رَبِّي) دليل على أن صاحب الجنتين قد أشرك. ابن جبرين "وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالاً وَوَلَداً" [الكهف:39]. 1ـ أن نعمة الله على الإنسان بالإيمان والإسلام ولو مع قلة المال والولد هي النعمة الحقيقية، وما عداها معرض للزوال والعقوبة.
– ( إنّ ولييّ الله الذي نزّل الكتاب وهو يتولى الصالحين) – (وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستورا) – ( وجعلنا على قلوبهم أكنةً أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا) – ( وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولّوا على أدبارهم نفورا) – ( فإن تولّوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) ( سبعا") – لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم (ثلاثا) وصلًَى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنه في دعوات المكروب: (اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي، لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا). – خبّأت نفسي في خزائن بسم الله ، أقفالها ثقتي بالله ، مفاتيحها لا قوة إلا بالله ، أدافع بك اللهم عن نفسي ما أطيق وما لا أطيق ،لا طاقة لمخلوق مع قدرة الخالق. – حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين هذا المنشور نشر في غير مصنف. حفظ الرابط الثابت.
اهـ. وهذا أصح؛ وهو الموافق لما في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ". اهـ. والله أعلم. 2022-04-04, 05:05 PM #2 رد: حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنه في دعوات المكروب: (اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي، لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا) والقول بأن أبا طعمة هو هلال مولى عمر بن عبد العزيز فيه نظر. فقد ترجم ابن أبي حاتم والبخاري وابن حبان وغيرهم لهلال فلم يذكر أحد منهم بأن كنيته أبو طعمة. وقد مرَّض عبد الغني المقدسي وابن حجر وابن كثير هذا القول. والله أعلم. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
ابن عثيمين 6ـ قوله: (خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ) أي أفضل منها وهي جنة الآخرة، وجنة الدنيا هي الفرح بفضل الله والالتذاذ بطاعته، والاغتباط بالأعمال الصالحة، والأنس بذكر الله وشكره، فهذا خير من متاع الدنيا متاع الغرور. ابن جبرين "وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِراً" [الكهف:42-43]. 1ـ استجابة الله لدعاء من دعاه. السعدي 2ـ كان مآل الجنتين الانقطاع والاضمحلال، وكأنه لم يتمتع بها!. السعدي 3ـ الندم بعد فوات الأوان لا ينفع، إنما ينتفع من سمع القصة واعتبر بها. ابن عثيمين 4ـ أن ما افتخر به لم يدفع عنه من العذاب شيئا. السعدي 5ـ لا يستبعد من رحمة الله ولطفه أن صاحب الجنتين تحسنت حاله، ورزقه الله الإنابة إليه، بدليل ندمه على شركه بربه. السعدي 6ـ أن سبب عقوبته لأنه أشرك بالله، ونسب نعمة الله إلى غيره، وفضل الله إلى نفسه وقوته وحيلته، وتناسى عطاء الله له. ابن جبرين "هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَاباً وَخَيْرٌ عُقْباً" [الكهف:44].