وتقول بعض المصادر الماسونية، مثل كتاب "الماسونيون الأحرار: الكتاب المصور لأخوة قديمة" لمؤلفه "مايكل جونستون"، إن هناك أساطير ماسونية ترجع نشأة الحركة إلى ما قبل طوفان نوح بل حتى ترجعها إلى عهد النبي ابراهيم والنبي سليمان. لكن السائد كما عند معظم الباحثين أن أصول الماسونية ترجع إلى القرون الوسطى مع ازدهار حقبة الطلب على البنائين لبناء القلاع والكاتدرائيات الكبرى. مشاهير الماسونية العربية. ومن الروايات الشائعة عن نشأة الماسونية، كما يورد الكاتب الماسوني "بات مورغان" في كتابه "أسرار الماسونيين الأحرار"، والكاتبان الماسونيان "جون هاميل" و"روبرت غيلبرت" في كتابهما الموسوعي "الحركة الماسونية: احتفال بالصنعة"، وغيرهم، أنها امتداد لتنظيم عسكري "منقرض" كان يعرف باسم "فرسان الهيكل" ظهر في نهاية الحملة الصليبية الأولى (1095-1099) على المشرق العربي. درجات في السلم وتقول مصادر مطلعة إن الماسونية أساسا لها ثلاث أفرع أساسية أولها يسمى "المحفل الأزرق"، وهو مكون من ثلاث درجات، وتبدأ بدرجة "تلميذ الصنعة المستجد" ثم تليها "زميل الصنعة" ثم تليها "البناء المعلم". أما الفرع الثاني، وهو الأعلى، فهو "الطقس اليوركي" وهو مكون من 10 درجات، ثم "الطقس الاسكوتلندي" الذي يصل حتى الدرجة 32.
تدعي الماسونية أنها تمثل حركة الانسان الراقية للوصول الى درجات الكمال والمعرفة واليقين ، ولذلك فإنها أحاطت نفسها بمجموعة من المزايا في أنها تمثل الفضيلة والنبل والحكمة والصدق والإباء وعلو الهمة والترفع عن الدناءات ومفاهيم الخير والحب وإسعاد الانسان وتحقيق العدالة والمساواة والإخاء بين الناس.. وعليه يجب أن يكون الماسوني القدوة والمثال الأعلى حيث ينظر اليه من عامة الناس أنه الأكفأ والأقدر والمؤتمن على مقدرات الناس وتأمين حقوقهم " كما يدعي مثلا بعض القيادات السياسية اللبنانية!! من أجل ذلك رأينا أن قائد الجيوش الصليبية " ريكاردوس قلب الأسد " " المعلم الأعظم " كان ممثلا لهذه الصفات ولم يكن قدومه الى المناطق العربية الا لتمدين الناس وزرع مفاهيم المحبة والإخاء!!! مشاهير الماسونية العرب. مع أن التاريخ يشهد أنه ما من جريمة في القتل والتعذيب والذبح الا وقد اقترفها أو أمر باقترافها!!! وأن ملوك بريطانيا وإسوج وأميركا وغيرهم ممن ذكروا أو لم يتم ذكرهم كانوا فعلا مثالا للفضيلة والشرف والعفة ولم يكونوا في حكمهم مستبدين طغاة مارقين ولم يمارسوا أبدا استعباد الكثير من الأمم في أفريقيا وآسيا واوستراليا وأميركا الجنوبية والمناطق العربية!!
أدرك الهيود الأمريكان أهمية الجنوبيين الأمريكيين، فقد كان اليهود الليبراليون الأمريكيون يعيشون في المدن الشمالية الأمريكية، ولهم روابط وثيقة مع العمال الأمريكيين، ولم يهتموا بالأصوليبن الإنجيليين الجنوبيين، إلا أنهم حين أدركوا الحقيقة وأن أوراق اللعب كانت كلها في الجنوب توجهت أنظارهم إليه، وبعد أن أصبح اليهودي مضطهدًا في أمريكا أصبح الصديق الوحيد لها. ورغم أن الجنوب الأمريكي يمثل ثلث سكان الولايات المتحدة الأمريكية إلا أن أكثر قادة الجيش من الجنوب، وأكثر القادة السياسيين ورؤساء الجمهورية منهم. في خلال العام 1968 وحتى عام 1967 كانت هناك اجتماعاتٌ متسقةٌ ودائمةٌ بين القادةِ اليهودِ الأمريكانِ وقادةِ كلٍّ من مؤتمرِ الأساقفةِ الكاثوليكِ الأمريكيِّ، والذي يمثل 40 مليون مسيحي كاثوليكي، والمجلسِ الوطنيِّ للكنائسِ والذي يمثل 40 مليون مسيحي، ثم كانت كنائس البروتستانت الليبرالية التي تمثل الكنائس المسيحية والأسقفية وكنائس الطريقة المتحدة (ميثودست)، كانت الأولى التي شملت كتبها الدينية منذ الأربعينيات من القرن العشرين دراساتٍ حول اللاسامية، وهم الذين وافقوا بإيعازٍ من اليهودِ على فصل الكنيسة عن الدولة.
مساهمة رقم 1 كلمات انشودة هذي الدنيا ∫∫ॐ⋟الـ ع ـنيــدهـ ⋞ॐ∫∫ الجمعة فبراير 25, 2011 4:32 am هذي الدنيا عجايب في عجايب تنتهي من حزن وتبدا حزن ثاني كم تفرّق بين خلاّن وحبيايب تعيشها لابد في يومٍ تعاني الحزن همّال كما وبل السحايب والسعادة كلها لحظة وثواني الفرح سطرين والعنوا كتايب يا كتابٍ للحزن يحمل معاني شف سواياها تخلي الطفل شايب وش بقى ما صار يا قسوة زماني
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (الملتقى الحواري - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 17-05-2003, 11:23 AM #1 أوصاف النساء عند العرب...... عجايب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقرأوا أوصاف المرأه عند العرب......... وشوفوا الفصاحة[/ ياسلام والله...... ماخلوا شيء إلا وطلعوا له اسم إذا كانت المرأة ضخمة في تعمد وعلى اعتدال فهي: رمجلة. فإذا زاد ضخمها ولم تُقبح فيه: مسجلة. فإذا كانت طويلة قيل: سبطة وعيطبول. فإذا كانت بها مسحة من جمال فهي: جميلة ووضيئة. فإذا أشبه بعضها في الحسن بعضاً فهي: حَسَّانة. فإذا استغنت بجمالها عن الزينة فهي: غانية. فإذا كانت لا تبالي أن تلبس ثوباً حسناً أو قلادة فاخرة فهي: معطال. فإذا كان حسنها ثابتاً كأنها وسمت به فهي وسيمة. فإذا قسم لها حظ وافر من الحسن فهي: قسيمة. والصباحة في الوجه: الوضاءة في البشرة. الجمال في الأنف. الحلاوة في العينين. الملاحة في الفم. الظرف في اللسان. الرشاقة في القد. اللباقة في الشمائل. كمال الحسن في الشعر. والمرأة الرعبوبة: البيضاء. كلمات انشودة هذي الدنيا. الزهراء: التي يضرب بياضها إلى صفرة كلون القمر والبدر. والهجان: الحسنة البياض. والمرأة طفلة ما دامت صغيرة ؛ ثم وليدة إذا تحركت ؛ ثم كاعب إذا كعب ثديها ؛ ثم ناهد إذا زاد ؛ ثم مِعصر إذا أدركت ؛ ثم خود إذا توسطت الشباب.
هذه الدنيا عجايب في عجايب - YouTube