وقت صلاة التهجد يبدأ وقت صلاة التهجد بعد الانتهاء من صلاة العشاء والتراويح، ويستمر وقتها إلى آخر الليل، فيكون آخر الليل كله من بعد العشاء إلى الفجر وقتًا للتهجد، غير أن أفضل وقت لصلاة التهجد هو آخر الليل، أو ما قارب الفجر، ودخل في الثلث الأخير من الليل، فهو وقت السحر والاستغفار وتجلِّي الفيوضات الربانية على القائمين والمستغفرين والذاكرين من الله رب العالمين. ماذا يقرأ فى صلاة التهجد من السّنة أن يقوم المسلم بترتيل الآيات الكريمة عند القراءة، وقراءة ما تيسرّ له من القرآن الكريم، ومن المستحبّ عند القراءة أن يستعيذ بالله عند قراءة الآيات التي فيها وعيد، وأن يسأل الله الرحمة عند الآيات التي فيها رحمة، وأن يسبّح حينما تمرّ به آية تسبيح، وأن يطمئنّ في صلاته، ويخشع في ركوعه وسجوده. ماذا يقرأ في صلاة قيام الليل - موقع المرجع. فضل صلاة التهجد هي أفضل من صلاة التطوع في النهار، لقوله تعالى: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطعما ومما رزقناهم ينفقون. فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون) ولقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم في صحيحه: (أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل). وروى الطبراني مرفوعًا: (لابد من صلاة بليل ولو حلب شاة، وما كان بعد صلاة العشاء فهو من الليل).
وفي صحيح مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عليكم بصلاة الليل، فإنها دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى ربكم، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم). بل هي بالنسبة لنا سنة مندوبة عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وثبتت مشروعية صلاة النوافل عامة بفعل النبي ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ فقد روى مسلم في صحيحه عن ربيعة بن مالك الأسلمي ـ رضي الله عنه ـ قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سل، فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، فقال: أو غير ذلك؟ قلت: هو ذاك، قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود) وصلاة التهجد من السنن المندوبة والمستحبة،ووقتها يكون بعد منتصف الليل.
المراجع ^ صحيح البخاري, أبو سعيد الخدري ،البخاري ،صحيح البخاري ، 2027، [صحيح] ^, تبدأ العشر الأواخر من رمضان من ليلة إحدى وعشرين ، سواء كان الشهر تاما أم ناقصا., 16/04/2022 صحيح البخاري, عبدالله بن عمرو ، البخاري ، صحيح البخاري ، 1131 ، [صحيح] ^, كتاب الموسوعة الفقهية - الدرر السنية, 16/04/2022 ^, فضل صلاة التهجد (1), 16/04/2022
اقرأ أيضًا: هل يفسد الصيام إذا خرج سائل بعد التفكير في الشهوة متى يبطل الاحتلام الصيام كما ذكرنا أن الاحتلام يحدث بشكل طبيعي عندما تقوم الأعضاء التناسلية بتنظيف نفسها، عن طريق طرد البكتيريا الملتصقة بالفطريات وهذا لا دخل للإنسان به، إنما لو احتلام بسبب مشاهدة الشخص لأفلام جنسية أو قيامه بالعادة السرية أو غيرها من المحرمات فهو آثم. الاحتلام لا يفسد الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. حيث تكون الإجابة على هل الاحتلام يبطل الصيام نعم؛ لأنه بمقصد الشخص إثارة شهوته بنفسه حتى لو لم يحدث أي جماع، فبتلك الحالة لا يوجد أي عذر ويجب أن يتوب إلى الله ويعيد صيامه. حكم الاغتسال بعد الاحتلام أمرنا الله عز وجل بالاغتسال في بعض الحالات والتي جميعها تشير إلى وجوب تنظيف وتطهير الجسم من أي أذى يقع به، فتصاحب الإجابة على هل الاحتلام يبطل الصيام وجوب الاغتسال بعدها، حتى يكون الصيام صحيحًا ويحصل الشخص على ثوابه. يظهر ذلك بما جاء في حديث شريف عن أم سلمة أم المؤمنين " أنَّ امرأةً قالت: يا رسولَ اللَّهِ! إنَّ اللَّهِ لا يستَحي مِنَ الحقِّ، هل على المرأةِ غُسلٌ إذا هيَ احتَلَمت؟ قالَ: نعَم إذا رأَتِ الماءَ فضحِكَت أمُّ سلمةَ، فقالت: أتَحتَلِمُ المرأةُ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ: ففيمَ يشبِهُها الولَدُ" [حديث صحيح البخاري].
هل الاحتلام في نهار رمضان يبطل الصيام للإجابة عن هذا السؤال يجب أن تعلم أن الاحتلام خارج عن الإرادة والقصد، لأنه يحدث بالنوم، ولا يمكنك التمكن من منعه إلا عن طريق منع النوم، والنوم فعل مباح لا يمكن تركه أو حتى منعه، إذا فالاحتلام في نهار رمضان لا يبطل الصوم، وذلك إن لم يكن الاحتلام متعمدًا بل هو الاحتلام الطبيعي الذي يمر به أي إنسان، لأن هناك بعض الأشخاص يستخدمون عوامل تساعد على الاحتلام. إذا كان الاحتلام عن غير قصد كما ذكرنا فهو لا يبطل الصيام وذلك باتفاق العلماء، لأن إنزال المني لم يكن عن شهوة أو مباشرة حقيقية، والنائم فعله خارج عن التكليف ولا يوجد فيه اختيار، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل. ) تعريف الاحتلام ينقسم تعريف الاحتلام عند العلماء على قسمين: الاحتلام لغةً: ويحمل هذا التعريف عدة معاني منها: أن الاحتلام هو ما قد يراه النائم من فعل المباشرة، ويحدث نتيجةً له عملية إنزال المني، في معظم الحالات، وقد أطلق أيضًا على بلوغ الصبيان وذلك لحديث رسول الله: (رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل. هل يؤثر الاحتلام في الصوم؟. )
هل الاحتلام يبطل الصيام؟ الاحتلام في نهار رمضان لا يبطل الصوم؛ لأنه أمر خارج عن قدرة الإنسان، ولا يستطيع أن يمنعه ، والله عز وجل يقول: {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا.. مفتي الجمهورية: الاحتلام في نهار رمضان لا يفسد الصيام - بوابة الشروق. } [البقرة: 286]، فلَو احْتلمَ الصائم لَمْ يَفْسُدْ صَوْمُهُ؛ لِأَنَّهُ عَنْ غيرِ اخْتِيَارٍ مِنْهُ فَأَشْبَهَ مَا لَوْ دَخَلَ حَلْقَهُ شَيْءٌ وَهُوَ نَائِمٌ، وسئلت اللجنة الدائمة عن رجل احتلم في نهار رمضان فما هو الحكم؟ فأجابت: من احتلم وهو صائم أو محرم بالحج والعمرة؛ فليس عليه إثم ولا كفارة، ولا يؤثر على صيامه، وعليه غسل الجنابة إذا كان قد أنزل منيّاً. أقوال العلماء قال الشيخ بن باز رحمه الله ليس في الاحتلام شيء، إذا احتلم الرجل في رمضان ليلًا أو نهارًا، أو المرأة وهي صائمة؛ فلا شيء عليهما لأنه ليس باختياره، ولا دخل له به، إذا احتلم الرجل أنه يجامع ورأى المني وهكذا المرأة؛ فالصوم صحيح، ليس في طوقه السلامة من ذلك، وهذا محل إجماع بين أهل العلم ليس فيه شيء والحمد لله، وهكذا لو فكر فأنزل صومه صحيح؛ لأنه ليس باختياره. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- عندما سئل: هل الاحتلام يبطل الصيام؟ صيامه صحيح، فإن الاحتلام لا يبطل الصوم؛ لأنه بغير اختياره، وقد رفع القلم عنه في حال نومه، ولكن ينبغي للإنسان أن يستوعب يوم الصوم بالذكر وقراءة القرآن، وطاعة الله سبحانه وتعالى، وأن لا يفعل كما يفعله كثير من الناس يسهرون في لياليهم في ليالي رمضان، ربما يسهرون على أمر لا ينفعهم ويضرهم، وإذا كان في النهار يستغرقون النهار كله بالنوم، فإن هذا لا يجوز، بل الذي ينبغي أن يجعل الإنسان صيامه محلاًّ للطاعات، والذكر، وقراءة القرآن، وغير هذا مما يقرب من الله تبارك وتعالى، والله أعلم.
بالتالي فإن احتلام الصبي هو علامة تدل على بلوغه وتكليفه وإدراكه، ولقد جاء في الحديث الذي رواه البخاري عن أبي سلمة أن أبا قتادة الأنصاريَّ قال سمعت رسول الله صلى اللَّه عليه وسلم يقول: (الرؤيا مِن اللّه والْحُلْم مِن الشيطان فإِذا حلم أحدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ باللّهِ مِنهُ فلن يضره) وليس المقصود في هذا الحديث أن الشيطان هو من تسبب في ذلك. الاحتلام في الشرع: ذهب الفقهاء إلى تعريف الاحتلام على أنه يحصل عند نزول المني أثناء النوم بسبب ما يراه النائم من المباشرة، ويحدث الاحتلام للرجل أو المرأة بدليل ما أخرجه البخاري عن سيدتنا أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها حيث قالت: (جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أبِي طَلْحَةَ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَتْ يا رَسولَ اللَّهِ: إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الحَقِّ، هلْ علَى المَرْأَةِ مِن غُسْلٍ إذَا هي احْتَلَمَتْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ إذَا رَأَتِ المَاءَ).
نعم. ليس له أن يأكل ولا يشرب بل عليه أن يمسك وأن يصوم؛ لأن الظاهر أن المؤذنين تحروا الأذان وتحروا طلوع الفجر، ثم قد صلى، كيف يصلي ويأكل؟! الصلاة أعظم، إذا كان الفجر ما طلع ما صحت الصلاة، فكيف يصلي ثم يأكل؟! الواجب التحري للصلاة؛ لأنها أعظم من الصوم،... لا شك أن الإفطار في رمضان بدون عذر شرعي كبيرة من الكبائر، ومنكر من المنكرات العظيمة إذا كان من غير عذر شرعي. أما إذا كان بعذر السفر إذا سافروا ما يعد سفرًا، وهو ما يعادل ثمانين كيلو تقريبًا، أو سبعين كيلو تقريبًا، مسافة يوم وليلة تقريبًا،... عليك إكمال الصوم في رمضان إذا كان رمضان عليك إكمال الصوم، وعليك القضاء على الصحيح عند أكثر أهل العلم؛ لأنك تساهلت، ولم تعتن بمعرفة أسباب ظهور الصبح، بل تساهلت، ثم تبين لك أنك أكلت في النهار، فعليك القضاء في أصح قولي العلماء، وعند أكثر أهل العلم... من أكل بعد طلوع الفجر عليه أن يعيد، وعليه أن يقضي مع التوبة، أما من أكل وهو يؤذن أو في مكان يشك فيه بطلوع الفجر ما اتضح له الفجر فلا حرج عليه، لكن إذا كان أذن المؤذن يترك، الأذان يوجب الانكفاف عن تناول الطعام والشراب. لكن لو أكل شيئًا من... نعم مفسدات الصوم لرمضان كذلك تفسد صوم النذر، وصوم الكفارات، وصوم النافلة، إلا شيئًا واحدًا وهو أن النافلة يجوز أن يبدأها من النهار بخلاف الفرض، لا بد من أن يكون من طلوع الفجر، لابد يمسك قبل طلوع الفجر، أما النافلة فيجوز أن ينوي الصيام... إن كان الاستفراغ باختيارك؛ فعليك القضاء، لقول النبي ﷺ: من ذرعه القيء؛ فلا قضاء عليه، ومن استقاء؛ فعليه القضاء أما إذا كان غلبك، ولم تختاري ذلك، ولكن غلبك، وخرج بغير اختيارك؛ فليس عليك قضاء لهذا الحديث المذكور، أما إن كنت استفرغت أنت بنفسك... إذا علم أنه أفطر قبل غروب الشمس؛ يقضي، عليه قضاء.
تعريف الاحتلام: الاحتلام في اللغة: يطلق على معان كثير ، منها: ما يراه المرء النائم من المباشرة ، ويحدث بسبب إنزال مني في معظم الحالات ، ويطلق كذلك على الإدراك ، وعلى البلوغ.
وللفقهاء تفصيلات في بعض ذلك، وإنما أردنا جمع أصل الباب. وأما مسألة عدم وجود الصيام الواجب في بعض الكتب: فالجواب أن عدم الاطلاع لا يدل على عدم الوجود، وإنما مرد ذلك في الغالب يرجع إلى الرجوع إلى الكتب المختصرة أو المتون، ثم الاطلاع على كتب العلماء في عجالة، فينظر الباحث في أول كتاب الصيام فيجد المؤلف يتحدث عن شهر رمضان فيكتفي بهذه النظرة، أو ربما يمر فلا يلتفت إلى ما بين ثنايا الكلام خاصة إن لم تكن بنفس الألفاظ التي في ذهنه، وهذا ينطبق أيضًا على من يبحث في الموسوعات الإلكترونية. وأما في واقع الأمر فالفقيه يذكر صيام رمضان مفصلًا؛ لأنه هو الأصل كما ذكرنا ويشير إلى سائر الصيام إشارة عابرة؛ لأن تفصيل كل نوع يأتي في بابه، وهذا مثال لذلك من كتاب "المغني"؛ حيث ذكر في بداية (كتاب الصيام) الكلام على رمضان، ثم ذكر بعد ذلك الكلام على الصيام الواجب في الكلام على النية. قال الإمام ابن قدامة في "المغني" (3/ 104): [(كتاب الصيام) الصيام في اللغة: الإمساك، يقال: صام النهار. إذا وقف سير الشمس. قال الله تعالى إخبارًا عن مريم: ﴿إني نذرت للرحمن صومًا﴾ [مريم: 26]؛ أي صمتًا لأنه إمساك عن الكلام، وقال الشاعر:خيل صيام وخيل غير صائمة.. تحت العجاج وأخرى تعلك اللجما.