وعن ابن أبي علقمة عن أبيه عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كنتُ أحب أن أدخل فأصلي فيه، فأخذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيدي فأدخلني الحجر، فقال لي: صلِّي في الحجر إذا أردتِ دخول البيت، فإنما هو قطعة من البيت، ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة، فأخرجوه من البيت". -
وكان خليفته في قيادة الجيش الحصين بن النمير الذي حاصر مكة لفترة،وبالفعل استطاع الحصين أن يسيطر على جبل أبي قبيس وجبل قعيقعان،ثم أخذ يرمي الزبير وأتباعه الذين كانوا متحصنين داخل المسجد بالمنجنيق فأصيب المسجد، ولم يكتف الحصين بذلك بل رمى المسجد بالنار فاحترقت الكعبة،وضعف بنائها،ولكن الحصين عاد إلى الشام بعد أن توفي يزيد. بعد مبايعة عبد الله بن الزبير خليفة على المسلمين سنة 64 هـ كان أمامه أمران: إما أن يرمم الكعبة أو أن يهدمها ثم يعيد بنائها، فقرر هدم الكعبة وأعادة بنائها على قواعد سيدنا إبراهيم عليه السلام، ولما كان قد سمع من خالته عائشة أم المؤمنين حديثاً يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم أن قريش نقصوا من بناء الكعبة لأن أموالهم قصرت بهم وأنه لولا حداثة قريش بالإسلام لأعاد بنائها وجعل لها بابين ليدخل الناس من أحدهما ويخرجوا من الآخر. فأعاد عبد الله بناء الكعبة على هذا النحو وزاد في بنائها لتكون على قواعد البناء القديم في عهد إبراهيم عليه السلام وجعل لها بابين على مستوى الأرض. كم مرة هدمت الكعية؟. وكان إرتفاعها سبعة وعشرون ذراعاً وعرض جدرانها ذراعين كما جعل لها بابين (شرقي للدخول وغربي للخروج)، كما قام ابن الزبير بتوسعة المسجد الحرام، وقد تمت هذه التوسعة في السنة الخامسة والستين هجرية، وضاعفت من مساحة المسجد وبلغت مساحته عشرة آلاف متر مربع.
09:01 م الأربعاء 01 أكتوبر 2014 إعداد - فريق إسلاميات مصراوي: يبدأ تاريخ المسجد الحرام بتاريخ بناء الكعبة المشرفة، وقد بناها أول مرة الملائكة قبل سيدنا آدم عليه السلام، لكنها هدمت بفعل طوفان نبي الله نوح. وبعد الطوفان قام النبي إبراهيم مع ابنه إسماعيل عليهما السلام بإعادة بناء الكعبة، بعد أن أوحى الله إلى إبراهيم بمكان البيت، قال تعالى: ( وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ 12). وهـكذا أمر الله سبحانه وتعالى إبراهيم ببناء البيت الحرام وذكر القرآن الكريم بناء سيدنا إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام للكعبة وتطهير المساحة المحيطة به، ولقد جاء جبريل بالحجر الأسود الى سيدنا إبراهيم عليه السلام، ولم يكن في بادئ الأمر أسود بل كان أبيضاً يتلألأ من شدة البياض وذلك لقول الرسول «الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضاً من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك». ويعتقد المسلمون أن أول من بناها هم الملائكة، وتفيد الروايات التاريخية أن الكعبة بنيت 12 مرة عبر التاريخ؛ وفيما يلي أسماء البناة: بناء قريش للكعبة قبيل الإسلام: بقيت الكعبة على حالها إلى أن أعيد بناؤها على يد قريش في الجاهلية، وذلك بعد عام الفيل بحوالي ثلاثين عاماً، إذ حدث حريق كبير بالكعبة،نتج عن محاولة إمرأة من قريش تبخير الكعبة فاشتعلت النار وضعف البناء، ثم جاء سيل حطم أجزاء الكعبة، فأعادت قريش بناءها، واتفقوا أن لا يُدخلوا في بنائها إلا مالا طيباً فقصرت بهم النفقة فأخرجوا من جهة الحجر ثلاثة أمتار.
أســــلــوب النــــــــــداء النداء: أسلوب يفيد طلب استدعاء المتكلم للمخاطب للإقبال عليه والتنبيه إلى ما يلقى إليه من الكلام بعد هذا الاستدعاء ، ويتم هذا الاستدعاء بأداة أو حرف من الحروف التي وضعت للنداء. او ببساطة الأسلوب الذي أطلب فيه غيري للإقبال عليّ هو أسلوب النداء. أولاَ: أدوات النـــــداء -1. يا طلابَ العلم ثابُروا واجتهدوا. -2. أ خالدُ … خُذ هَذا الكتاب. ش – 3. أيْ بني …. أجلسْ في مكانك هادئاً. -4. أَياَ متمادياً في الغَي ارتدعْ. – 5. هَيَا مستغرقا في الإهمال أفق. الأسلوب الذي أطلب فيه غيري للإقبال عليّ هو أسلوب النداء. - إيجى 24 نيوز. * استعملت أدوات للنداء ، متنوعة حسب قرب المنادي وُبعده كالآتي: الياء: حرف يستعمل لنداء الجميع ….. القريب والبعيد. الهمزة: حرف يستعمل لنداء القريب. أيْ: حرف لنداء القريب أيضاً. أيا: يستعمل لنداء البعيد. هيا: يستعمل لنداء البعيد أيضا. ثانياً: حذف أداة النداء نقول: يا خالدُ أقبلْ. يا عمُر اجلسْ ونقول: خالدُ … أقبلْ عمر.. اجلسْ. لأنه يجوز حذف أداة النداء إذا فُهم من السياق،لإرادة القرب ، أو الإيجاز، أو السرعة. حـــالات المنَادى وللمنادى حالات خمس ، هي: (الأوَّل) العَلَم المُفرَد، ونَعني به مَا لَيْسَ مُضافاً ولا شَبيهاً به وإنْ كانَ مُثَنّىً أو مَجْمُوعاً.
الأسلوب الذي أطلب فيه غيري للإقبال عليّ هو أسلوب النداء، تعتبر اللغة العربية من اللغات التي تتنوع بها العديد من الاساليب اللغوية التي يتم التعامل بها بين الاشخاص. الأسلوب الذي أطلب فيه غيري للإقبال عليّ هو أسلوب النداء؟ من الجدير بالذكر أن اسلوب النداء هو احد اساليب اللغة العربية التي يتم من خلاله القيام بالعديد من الانشطة التي تتطلب النداء على الاشخاص والقيام بطلب شيئ منهم ويوجد حروف لاسلوب النداء هي هيا يا ا أيا. ما الأسلوب الذي أطلب فيه غيري للإقبال عليّ هو أسلوب النداء؟ يوجد في اللغة العربية الاسلوب الخبري الذي من خلاله يتم القيام بالاخبار بالاشياء المعينة التي تتم بين الناس. الاجابة: العبارة صحيحة.