علم وفقه عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح: كان عاصم بن ثابت ممن أنعم الله عليهم بالعلم والفقه في دين الله وكان على رأس الوفد الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ليعلم عضل والقارة ولكنهم غدروا بهم. ويروي محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمرو بن قتادة قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أحد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله إن فينا إسلامًا، فابعث معنا نفرًا من أصحابك يفقهوننا في الدين، ويقرئوننا القرآن ويعلموننا شرائع الإسلام. فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم نفرًا ستة من أصحابه وهم مرثد بن أبي مرثد العنوي حليف حمزة بن عبد المطلب ، قال ابن اسحاق: هو أمير القوم، وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي، وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، أخو بني عمرو بن عوف وخبيب بن عدي أخو بني جحجيي بن كلفة بن عمر بن عوف، وزيد بن الدثنة أخو مني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليف بن ظفر رضي الله عنهم.
فضل زيد بن ثابت t: تألقت شخصية زيد وتبوأ في المجتمع مكانا عالي، وصار موضع احترام المسلمين وتوقيرهم... فقد ذهب زيد ليركب، فأمسك ابن عباس بالركاب، فقال له زيد بن ثابت:(تنح يا ابن عم رسول الله)... فأجابه ابن عباس: (لا، فهكذا نصنع بعلمائنا)... فوائد دينية ودنيوية: عمرو بن ثابت ( الأصيرم ). كما قال ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت: "ما رأيت رجلا أفكه في بيته، ولا أوقر في مجلسه من زيد". زيد بن ثابت ويوم السقيفـة: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله r قام خطباء الأنصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين إن رسول الله r كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول الله r كان من المهاجرين وإن الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله r فقام أبو بكر t فقال جزاكم الله خيرا يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال أما لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم ثم أخذ زيد بن ثابت بيد أبي بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه ثم انطلقوا. وكان عمر بن الخطاب t يستخلفه إذا حجّ على المدينة، وزيد بن ثابت t، وهو الذي تولى قسمة الغنائم يوم اليرموك ، وهو أحد أصحاب الفَتْوى الستة: عمر وعلي وابن مسعود وأبيّ وأبو موسى وزيد بن ثابت، فما كان عمر ولا عثمان يقدّمان على زيد أحداً في القضاء والفتوى والفرائض والقراءة.
منتدى المواضيع المساهمات آخر مساهمة •·. ·°¯`·. ·•الفــئـة الأولـــى•·.
قضينا اليوم بأسره نناقش المصير. كانت الخيارات فى ذلك الزمن كثيرة. يختار الخريج منها ما يريد هو وما تتمنى العائلة. كان التقدم لامتحان وزارة الخارجية خيارى الأول وليس ما كانت تتمناه أمى. تراوحت الخيارات الأخرى بين التدريس فى الجامعة وقبول وعد المكتبة الأمريكية، التى كنت أعمل بها منذ السابعة عشرة من عمرى، الحصول على منحة لتمويل دكتوراه فى علم المكتبات، وخيار السعى لدى شركة النفط الأمريكية العاملة فى الصحراء الغربية للعمل فى مقر إدارتها بالإسكندرية، وآخر الخيارات خيار التقدم للكلية البحرية. التخطيط للمستقبل أولى خطوات النجاح | صحيفة رسالة الجامعة. لم يكن بين الخيارات العمل بالصحافة ولو كان هذا الخيار طرح فى ذلك الصيف لربما ترددت فيه أنا نفسى والعائلتان، الصغيرة والممتدة. تشاء الأقدار أن تقودنى من الجامعة فى مونتريال ومعى مشروع لرسالة دكتوراه فى نظريات الصراع إلى صاحبة الجلالة فى القاهرة دعوة من رئيس مجلس إدارة مؤسسة الأهرام للانضمام إلى مجموعة رائعة من أصحاب التخصصات العلمية الرفيعة تعمل فى مركز خصصه هيكل لدراسة اليهودية والصهيونية وإسرائيل. • • • امتدت وتوسعت تأملاتى فى حب الإسكندرية ودورها فى مجمل حياتى، امتدت فى الوقت كما امتدت خارجه عبر الزمن، قوطعت خلال التأمل أربع مرات على الأقل، مرة على صوت نادية شقيقة السيدة هدايت وزوجة صديقى الدكتور نبيل العربى تحيينى وتطمئننى على صحة نبيل، ومرة هدى زميلتى فى الأهرام وابنة الرئيس عبدالناصر وزوجة حاتم صادق المصرفى الكبير وصاحب الخصال الرفيعة، ومرة ثالثة على صوت جيهان المساعدة الخاصة للأستاذ هيكل ورمز الوفاء النادر تهنئنى على حلم تحقق، ومرة رابعة على يد ممدودة تودعنى، يد أحمد ابن الصديق طلال سلمان رئيس تحرير «السفير» اللبنانية المحب الدائم لهيكل وأسرته ولمصر، مصر المكان والمكانة.
تعلمت أن هذه التفاصيل وغيرها هى التى تصنع الحب عموما، حب البشر وحب المدن بخاصة. تختفى تفاصيل ويصنع الحب الدائم لشخص أو لمدينة تفاصيل جديدة. سيدى بشر مثلا. الشاطئ الذى كبرت فيه ولم أكبر عليه. كم بالغت فى حبى له كعادتى مع ما أحب ومن أحب. معنى اسم محمد في المنام لابن سيرين. تصورته ذات مرة بندا على جدول أعمال منظمة اليونسكو بهدف إعادته إلى ما كان عليه بتفاصيل عقد الخمسينيات واعتباره تراثا لا يمسه التحديث والعمران والإنجاب بلا حساب. أذكره ذات يوم فى ذات صيف، وبالتحديد صيف 1955. خرجت كالعادة لشراء لوازم الإفطار وبخاصة ثلاث تتكرر كل صباح على امتداد الصيف، وهى الفلافل والفول والزلابية. أما الفلافل فلها مكانة خاصة فى نفسى. لقد فشلت فى أن أجد مثيلا لرائحتها الشهية فى بيروت والشام وعمان وغزة والقاهرة بل وفى أى حى آخر من أحياء ضاحية الرمل. حتى مطعم محمد أحمد فى قلب الإسكندرية لم يفلح فى أن تفوح من الفلافل التى كان يبدع فى تخليقها رائحة كتلك التى كانت تفوح فى سماء شاطئ سيدى بشر كل صباح. أعود إلى اليوم الذى قصدت. ففى ذلك اليوم عدت من شراء لوازم الإفطار لأجد فى انتظارى بالشاليه فرحة عامة ورسالة من كلية التجارة تحمل تهنئة بنتيجة التخرج.
لم يستطع السفر فكلف أكبر أبنائه وزوجته بالسفر نيابة عنه تلبية لدعوة السيدة هدايت هيكل. • • • كعادتى الميئوس من إمكان تغييرها تسربت فى هدوء إلى خارج الحفل والمكتبة حيث كانت تنتظرنى داليا وزوجها كامل. خرجنا إلى الكورنيش المزدحم بلا معنى بمئات السيارات لنمر عبر فندق سيسل ثم فندق وندسور فمنصة الجندى المجهول على مدخل المنشية وجامع المرسى أبو العباس وانتهاء بالقلعة والمطعم الأفضل موقعا فى المدينة التى أحبتنى جدا وأحببتها على امتداد العمر حبا جما.
ومثل هذا ينطبق على قولنا (التيار الإسلامي) فهو حركة مجتمع مسلم، امّا فئةٌ منه فإنه ينالها نصيب مما ذكرنا سابقاَ. عجيب هذا السؤال وأعجب منه أجابته فكيف يلاحى أحد الناس أمريء في أسمه ؟ وكيف تمارى جماعة في إسمها ؟ معلوم أن كل الأسماء تيمن ورجاء لليمن والخير. وليست هي إدعاء أو تزكية للنفس. الإسكندرية عندما تبدع في إمتاع من يحبها - جميل مطر - بوابة الشروق. فأذا أسماك أبوك الناجي لا يعني ذلك أنه متيقن بنجاتك أو أنك الناجي الوحيد. وأما الحديث عن إعتقاد الجماعة الذي بدأ به الكلام أنها لو كانت تعتقد أنها هي وحدها الاخوان المسلمين فسوف أترك التحقق منه للناجي ليطوف على أفراد الجماعة فردا فردا ليعلم أن كانوا يعتقدون أنهم وحدهم هم الإخوان ومن سواهم لا أخوة لهم. فمن المعلوم أن الأعتقاد الذي في الصدور لا يكون إلا فرديا وأنما يعلم أعتقاد الجماعات من ظاهر قولها أو فعلها.
هناك كذلك أشياء أخرى بخلاف الأفكار والسلوكيات على المحلل النفسي محاولة دراستها والتأليف بينها ألا وهي: الأحلام وتحليل محتواها الظاهر للوصول إلى المحتوى المضمر اللاشعوري الذي يوجد بداخلها، فغالبًا ما يكون الحلم في شكله الظاهري بالنسبة لصاحبه غريب وعجيب بينما في الواقع يكون الحلم ذا معنى فلسفي ما أو يعبر عن أمنية مكبوتة ولا واعية يحاول عقل المرء أن يعبر عنها، وقد يكون استرجاعًا لذكريات قديمة مؤثرة للغاية على العقل اللاواعي للإنسان، لكن التوصل إلى معنى الأحلام عملية صعبة ومعقدة وحتى المحلل النفسي لا يمكنه أن يقدم إجابات بسيطة وجازمة لمعنى الحلم. والحقائق التي يمكننا جميعًا الوثوق بها هي أن كل شخص يحلم، وكل شخص يدرك أن بعض الأشياء التي في الأحلام ترتبط بما حدث لنا في الواقع وقت اليقظة، وكل شخص لديه فكرة غامضة مقتنعة بأن الأحلام لابد أن تعني شيئًا أو معنى ما. تعبر الأحلام عن تلك الأشياء التي تؤثر فينا دون أن ندرك أو نشعر بذلك، وحالة اللاشعور تلك تحديدًا قد اهتم بها التحليل النفسي معتقدًا أنها ستقوده إلى فهم كثير من الأشياء حول أعماق الانسان، فهناك العديد من الوظائف التي نقوم بها بشكل عفوي ولا شعوري دون أن يضطر العقل إلى حسابتها أو التفكير فيها بعمق كالمشي والأكل والشرب وغيرهم، ولا يقتصر اللاشعور على ذلك فحسب، بل يشمل كذلك الغريزة والأماني والخيالات اللاواعية والعلاقات الداخلية بين الأشياء الموجودة داخل الانسان، ويستخدم المحللون النفسيون العديد من النماذج المختلفة للتفكير فيما يوجد داخل اللاشعور وتركيبه، وكذلك طريقة تأثيره على السلوك.
لم يسأل لأنه كان يعرف. • • • نعم لم أندم. هناك فى قاعة المكتبة وأنا أقف بين الناس مستندا إلى عمود حجرى تأكدت لدى وبشكل قاطع فكرة أن أكتب عن حكاياتى مع الصحافة، المهنة التى لم أولد فيها أو لها، أكتب بالأخص عن حكايتى مع هيكل. أكتب كما كتبت بالإيجاز الممكن قبل مدة طويلة عن حكايتى مع الدبلوماسية، المهنة التى لم أعمل فيها مع كبير يرشدنى إلى أحسن مسالكها وينبهنى لأبتعد عن كبائرها ومطباتها. كانوا كثر الكبار فى السن ولكن ليس فى الخبرة بالدبلوماسية، وكنت صغيرا أنا واثنان هما الزميلان أحمد حجاج وإيهاب وهبة، انتظرنا شهورا كمراهقين خارج ركب البالغين المبلغين بقرارات تعيينهم. • • • شجعنى أيضا على قبول الدعوة فرصة أن الزيارة ستكون فى الإسكندرية، المدينة التى ربطتنى بها علاقة حميمة ندر أن أقمت مثلها مع مدينة أخرى فى مصر أو فى خارجها. كانت دائما وأرجو أن تبقى مدينة تغرى. عشت أحلم بها إن غبت عنها وأحلم بها إن أقمت فيها. مدينة لا تمل. هى المدينة التى شهدت بعض أحلى أيام طفولتى وبعض شبابى وعقود ما بعد الشباب. معني اسم محمد في المنام للعزباء. أغيب عنها وأعود إليها، أعود إلى أماكن لم تفارقنى تفاصيلها. أعود دائما فى الإسكندرية إلى التفاصيل، غداء فى مطعم بحى القلعة ملتصق بنادى اليخوت، أو كرسى بمائدته على باب مقهى يطل على كورنيش جليم، أو فنجان قهوة فرنسية ذات صباح فى الطابق الثانى من كازينو الشاطبى، أو مقعد بسينما لا جيتيه الصيفية بشارع مزدحم بحى الابراهيمية أو بسينما صيفية أخرى ملحقة بفندق سان ستيفانو أو بثالثة فى سوق سيدى بشر، أو عشاء على مزاج سيدة سمينة الجسم خفيفة الظل والروح واللهجة الهجين صاحبة المطعم الصغير المجاور لسينما مترو.
تفسير حلم أكل الحجارة في المنام ومعناه بالتفصيل، كثيرة هي الأحلام التي يراها الإنسان في منامه، وبعد أن يستيقظ قد يتذكر ما رأى في منامه وقد لا يتذكر، وفي أحيان أخرى يتكرر الحلم عدة ليالي تباعا، حينها يجب ان ينتبه الإنسان إلى لربما تكون رسالة من الله لعبده ليبشره بما يحب أو يحذره من شي في المستقبل، وعلى الإنسان ان لا يخبر بأحلامه التي فيها خير إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره يجب ان يتفل عن يساره ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، وأن يغير جنبه، وقد يرى الإنسان في المنام أنه يأكل حجارة فهل لهذا الحلم تفسير وما معنى هذه الرؤية. تفسير أكل الحجارة للعزباء إذا رأت الفتاة العزباء شخص غريب لا تعرفه يأكل الحجارة وهي مستغربة من هذا الفعل وتحاول جاهدة أن تمنعه من يأكلها، فهذا يعني أن هذه الفتاة تحاول مساعدة هذا الشخص ولكنها لن تفلح في المساعدة وستيأس بسرعة،اما إذا رأت الفتاة أنها هي من تأكل الحجارة وهي مستمتعة بالطعم فهذا يعني أنها ستواجه بعض المشاكل في حياتها ولكنها ستتغلب عليها في نهاية المطاف. تفسير اكل الحجارة للحامل إذا رأت المرأة الحامل انها تأخذ الحجارة من شخص ياكل هذه الحجارة فهذا يدل على ان هذه المراة ستقدم يد المساعدة والعون للشخص ما لا تعرفه، وستنجح في تقديم العون له ليتخطى هذه الصعاب بعون الله،أما إذا رأت المرأة الحامل أنها تقدم الحجارة الصغيرة لزوجها لكي يأكلها فهذا يدل على أنها ستواجه بعض المشاكل مع زوجها ولكنها أيضا ستتخطى هذه المشاكل إن شاء الله.