01-15-2015, 06:22 PM #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله وصلنا بالسلامه بجده رغم اننا تعبنا بالسكن ماحصلنا بسهوله رغم اني سالتكم قبل لكن طلعن فــل وبالاخير اخذنا وحده بعيــــــــده عن المستشفى لكن الحمدلله نظيفه وحلوة واسعارها:24:تساعد على الاطاله بجده سؤال الان ممكن اماكن حلوة نطلع لها تكون عائليه ؟!!!!!! غير الشلال وجنقل لاند ابغى اكثر من مكان ابغى مكان حلو العاب كبار وبنفس الوقت جلسات عائليه يعني نفس فكرة الشلال ومنتزهات حلوة قريت الدليل حلو لكن قبل مدحو لي تيشكي تشيز وضربنا مشورا طلعت للاطفال فبطلنا نروح الا لمكان متاكدين منه وان كان فيه عروض والا شي انتظررررررركم 01-15-2015, 06:23 PM #2 ساعدوني بـ ايهم افضل بالترتيب ؟! واللي تعتبر ملاهي وايش المنتره من بينهم ؟!
يقدم ما يحتاجه الشباب العصري من… جميل وهادىء في أجواء رومنسيه مع إمتياز المأكولات والأطباق المتنوعة 8.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
فندق صفوة الامل يقدّم هذا المكان المصنف بنجمتين أماكن إقامة على شكل أجنحة واستديوهات مؤثثة ببساطة وأناقة وتناسب العائلات والأفراد. تمّ تزويد أماكن السكن المكيّفة بكل المستلزمات من شاشة مسطحة إلى عدة المطبخ من ميكروويف وغلاية وفرن وثلاجة تتوفر حديقة جميلة تحوي معدات للعب الأطفال، كما يوجد في الموقع صالون تجميل وحلاقة. يبعد مطار الطائف الدولي 42. 7كم، أما جوري مول فهو على مسافة23. 8كم. اقرأ تقريرنا عن فندق صفوة الأمل الهدا حصل الفندق على تقييمات جيدة من بين فنادق في الهدا رخيصه لحسن الاستقبال، الغرف الواسعة، النظافة. أشار البعض لإزعاج أصوات السيارات الصادر من الشارع العام. فندق التركي الهدا يوفر فندق التركي شققاً بغرف متعددة بالإضافة لاستديوهات ذات إطلالة على الحديقة وجميعها مكيّفة ومزوّدة بما يناسب حاجات الضيوف النزلاء. جلسات عائلية في الهدا الرياض. يوجد حديقة جميلة مُحيطة بالمكان تتوافر بها جلسات مميزة، وألعاب للأطفال، كما يوجد ميني ماركت ومطاعم بجوار الموقع. يبعد الجوري مول 15. 7 كم ومطار الطائف الدولي 44. 6 كم. نال تقييمات جيدة لطاقم الاستقبال، سعة الغرف، اشتكى بعض النزلاء من تهالك بعض قطع الأثاث، وتردّي النظافة في بعض المرافق.
14-04-11, 11:54 PM رقم المشاركة: 1 مالفرق بين [ الوهابي - السني - السلفي] أيها الزملاء الشيعة..! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلى وسلم على سيدنا وقدوتنا وشفيعنا محمد بن عبدالله صاحب الوجه الانور.. والجبين الاعطر.. مرسلاً بكتابٍ أبلج بالحق أطهر ------------------ إلى زملائنا الشيعة الكرام.. فروقات عجيبة تطلقونها يا حبذا لو توضحونها و تفسرونها وأكون شاكرة لكم.. * مالفرق بين [ الوهابي - السني - السلفي] * ومن هم أبرز شيوخ كل فرق ؟! ما الفرق بين السني و السلفي..؟. * وماهي أبرز كتب كل فرقة ؟! * وماهو المعتقد الفارق بين كل فرقة ؟! أرجو أن أجد الجواب الشافي..!..
فالسلفية ترفض ذلك. فسؤالي: هل هذا صحيح أي أريد أن أعرف الفرق بين الاثنين وهل كل من يرفض السلفية كافر؟ وهل السلفية منهج أم حركة؟ وآسف على الإطالة. الاختلافات بين الوهابية والسلفية الفرق بين - 2022 - الآخرين. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلعل من المناسب أولا التعريف بمصطلح السلفية ومصطلح أهل السنة والجماعة، أما السلفية فمنهج يقوم على أساس العودة إلى ما كان عليه سلف هذه الأمة الصالح علما وعملا، ومن هنا يتبين خطأ ما ذكر من اعتبار السلفية حركة قام بها محمد بن عبد الوهاب ، وما هو إلا رجل صالح مصلح سار على هذا المنهج. وأما مصطلح أهل السنة والجماعة فهو قسيم لمصطلح أهل البدعة والفرقة، ومن أول من نسب إليه ذكر هذا المصطلح ابن عباس رضي الله عنهما. قال السيوطي في الدر المنثور: وأخرج ابن أبي حاتم وأبو نصر في الإبانة والخطيب في تاريخه واللالكائي في السنة عن ابن عباس في هذه الآية قال تبيض وجوه وتسود وجوه قال: تبيض وجوه أهل السنة والجماعة وتسود وجوه أهل البدع والضلالة. اهـ. وإطلاق القول بتكفير كل من خالف منهج السلف أو خالف منهج أهل السنة والجماعة ليس بسديد، وذلك لأن المبتدعة على نوعين، فهنالك من بدعته مكفرة، وهنالك من بدعته غير مكفرة.
قال الشيخ عبد الرحمن بن جلال: فذهبت إلى الرياض وقلت لسماحة الشيخ ابن باز: يا شيخ عبد العزيز! أبشرك ببشرى، فقال الشيخ: بشرك الله بخير وما هي؟ فأخبرته الخبر الذي قال الجني، فقال الشيخ عبد العزيز: نعم، ولهذا صرنا نجمع في بعض كلامنا في بعض الدروس أو المحاضرات بين الجن والإنس في كلامنا. " [1] هذه الخرافة غيض من فيض الخرافات التي في الوهابية. ومنذ ظهور هذه الفرقة الضالة المضلة وحتى أيامنا هذه انبرى علماء الإسلام على مختلف مذاهبهم، فكتبوا في ردهم ودحض أباطيلهم وتفنيد شبهاتهم كتبا ورسائل كثيرة، كان فيها الرد الحاسم القاطع في وجه الوهابية، فانحصر وجودهم في مهد ظهورهم أرض الحجاز. وما استمر وجود الوهابية في أرض الحجاز إلا بقوة الحديد والنار، إذ لم يستطيعوا أن يقارعوا الآخرين بالحجة والبرهان. الفرق بين السنة والسلفية الفرق بين 2022. [1]. القحطاني، ابن وهف، سؤالات ابن وهف لشیخ الاسلام الامام المجدد عبدالعزیز بن باز، سلسلة مؤلفات القحطاني، الریاض، الطبعة الأولى، 1434ق، ص 78.
منتديات نحب الله والرسول أهلا وسهلا بك إلى منتديات نحب الله والرسول. أهلا وسهلا بك ضيفنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، وفي حال رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
على عكس السلفية، تمكنت الوهابية من الانتشار في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية وأصبحت مهيمنة في الحجاز، عائلة سعود التي كانت مشربة بشكل جيد مع الوهابية، وقد انضمت في منتصف القرن 18th، السيطرة في نهاية المطاف على الأرض وسرعان ما أعطاه لقب "السعودية جزيره العرب. لم تستطع السلفية أن تتجذر في العديد من الأراضي العربية، باستثناء نجد التي تمثل أيضا مكان ولادة عبد الوهاب. ملخص: بدأت السلفية في القرن الثالث عشر. بدأت الوهابية في القرن التاسع عشر السلفية التي بدأها عدد قليل من العلماء المثير للجدل واحد بدأ في العراق واحد في نجد. كان كلاهما غير محبوب وهابيسم استراتيجي وأكثر عنفا، والسلفية أقل قليلا أصبحت الوهابية أكثر نجاحا وهابيسم في وقت لاحق المشهود السلفية العنوان. معنى السلف / السلفية معنى الوهابية
-------------- راجع كتاب: ( غارة الأشرطة 1 / 156 - 157)
اهـ. وقال في بيان ضابط البدعة غير المكفرة: وهى ما لم يلزم منه تكذيب بالكتاب ولا بشئ مما أرسل الله به رسله كبدع أو كبدعة المروانية نسبة إلى مروان بن الحكم التى أنكرها عليهم فضلاء الصحابة ولم يقروهم عليها ولم يكفروه بشئ منها ولم ينزعوا يداً من بيعتهم لأجلها، كتأخير الصلوات إلى آخر أوقاتها وتقديمهم الخطبة قبل صلاة العيد، وجلوسهم فى نفس الخطبة وسبهم كبار الصحابة على المنابر. والمروانية نسبة إلى مروان بن الحكم أحد خلفاء بني أمية. وأما بالنسبة للأزهر فهو لا يزال منارة من منارات العلم، وفيه علماء على المنهج السلفي السديد، ومن يقع في زلة في فتوى أو مقال من علماء الأزهر فلا ينسب ذلك إلى الأزهر كله أو إلى جميع علمائه وإنما ينسب إلى قائله. والاحتفال بالمولد نص جمع غفير من علماء الأمة قديما وحديثا أنه من البدع المحدثة. والغناء الذي تصحبه موسيقى محرم ولو سمي غناء دينيا فذلك لا يجيزه. وراجع الفتويين: 18372 / 1888 وهما عن حكم الاحتفال بالمولد والفتوى رقم: 9 87 وهي عن أنواع الغناء وحكم كل نوع. والله أعلم.