وذهب الحنفية والمالكية وقول شاذ عند الشافعية ورواية للإمام أحمد إلى أن المني نجس(9). واستدلوا على ذلك بحديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «كُنْت أَغْسِلُ الْمَنِيَّ (الْجَنَابَةَ) من ثَوْبِ رسول الله ﷺ فَيَخْرُجُ إلَى الصَّلاَةِ وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ لَفِي ثَوْبِهِ»(10). ووجه الدلالة من الحديث -كما يقول الحنفية- أن عائشة رضي الله عنها قد غسلت المني من ثوب رسول الله ﷺ، والغسل شأن النجاسات، وأن النبي ﷺ قد علم بذلك فأقره ولم يقل لها إنه طاهر، فلو كان طاهراً لمنعها من إتلاف الماء لغير حاجة، فإنه حينئذ سرف في الماء وإتعاب نفسها لغير الضرورة، وأنه خارج من أحد السبيلين فكان نجساً كسائر النجاسات(11). وقال المالكية: إن سبب نجاسة المني أنه دم مستحيل إلى نتن وفساد، وبأنه يخرج من مخرج البول موجباً لتنجيسه فأُلحقَ المنيُّ بالبول طهارة ونجاسة(12). هل لعاب الكلب نجس مطلقًا ؟ - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني. إلا أن الحنفية والحنابلة على القول بنجاسته قالوا: يكفي في تطهيره فركه إن كان يابساً، وقال مالك: يجب غسله على كل حال سواء كان رطباً أو يابساً. المفتي: الشيخ الدكتور ياسر ابن النجار الدمياطي، مؤلف موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)المغني(1/260) وكشاف القناع(1/139) وشرح مسلم للنووي(3/189).
السؤال ۱۸: هل السائل المنوي نجس بطبيعته مثل البول ؟ الجواب: نعم نجس ، ولكنه يطهر بالغسل مرة بعد زوال العين عن البدن واللباس ، بخلاف البول. السؤال ۱۹: اعاني من ظهور قطرات قبل البول ، وبعد ذهابي للمستشفى وفحص هذه القطرات ، قال الطبيب على انها حيوانات منوية ، علماً بأن هذه الحيوانات قد تصل ثلاث قطرات قبل التبول ، على الرغم انها تظهر من دون مداعبة ، اي بطريقة لا ارادية.. ما رأي سماحتكم في هذا ؟.. وما رأي سماحتكم اذا ظهرت في نهار شهر رمضان ؟.. وما رأي سماحتكم في حالة كثرة الشك في الاُمور التعبدية كالصلاة واُمور الطهارة ؟ الجواب: مجرد وجود الحيوانات المنوية لا يوجب الحكم بالنجاسة ووجوب الغسل ، بل لابد من صدق عنوان المني عرفاً ، فإن لم يصدق كما هو الظاهر ، فالقطرات المذكورة لا يجب الغسل لها.. واما الصيام فلا يبطل بها حتى لو كان منياً. السؤال ۲۰: ما حكم لمس المني الجاف وهل يوجب الغسل ، وإذا جاء وقت الإحتلام وأيقنت أن الفراش أصيب بالمني ولكن لا أعلم مكانه ماذا افعل ؟ الجواب: لا يوجبه ، ولايوجب النجاسة ، ولايجب تطهير الفراش ولا يحكم على ملاقي جزء منه بالتنجس ، نعم ينجس ما يلاقي كله برطوبة. السؤال ۲۱: لو احس شخص بسريان المني داخل الذكر ، وهو في حالة تهيج جنسي ، الا انه لم يصل الى درجة الامناء ، بمعنى انه لم ينزل منياً كما انه لم يصل الى درجة الرعشة ، لكنه عند التبول وجد مادة لزجة تنزل مع البول.. هل يعتبر ذلك السائل منياً ؟.. ما حكم المني؟ هل الصحيح طهارة المني، أم نجاسة المني؟. وهل يجب عليه الغسل ؟ واذا كان عليه غسلاً.. فهل يجب اعادة الصلاة التي صلاها قبل الغسل ان كان جاهلاً بالحكم أو شاكاً به ؟ الجواب: السائل المذكورليس منياً عادة ، وعلى كل حال فلا يجب الغسل مع عدم العلم بكونه منياً.
السؤال: هل المذي -وهو السائل الشفاف الخفيف الذي يظهر من العضو الذكري أثناء الإثارة كتقبيل الزوجة مثلا- ينقض الوضوء أو يستلزم الغسل ؟ وهل هو نجس يجب تغيير الملابس إذا نزل عليها؟ الإجابة: المذي ينقض الوضوء ، والذي يجب عند خروجه أن يغسل ذكره وخصيتيه، وينضح ما أصاب الثياب منه، أما هل هو نجس؟ فإنه نجس، لكن نجاسته ليست كنجاسة البول، فإن كان الإنسان كثير المذي فيكفي في تطهيره نضح الثوب، أي: رشه بالماء، أما إن كان قليلا، أي: لا يخرج معه بكثرة فليغسله، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح 4 0 28, 280
السؤال ۳۴: اذا اليدين تنجست بعد المجامعة ونشفت بعدها، ارتديت ملابسي.. هل الملابس اصبحت نجسة أم لا ؟ الجواب: لا تتنجس مع الجفاف. السؤال ۳۵: رأيت في ملابسي الداخلية مادة صفراء اللون.. فماذا تكون تلك المادة ؟.. وهل يجب ان يغتسل منها ؟ الجواب: إذا لم تعلم بكونها منياً فلايجب الغسل.
تنوية تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد السیستانی وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. هل المني نجس. السؤال ۱: انا شخص في الثالثة والعشرين من عمري ودائما ما تحصل لي الشهوة التي على اثرها يحصل الحرقان ويخرج السائل اللزج فهل كل سائل لزج اعتبره مني وما صفات وشروط اعتبار هذا السائل مني ؟ وافيدكم انني في مشكلة وهي حصول هذا الشيء عدة مرات في اليوم الواحد حتى انني اضطر في اليوم الواحد ان اغتسل في اليوم الواحد اكثر من مرة او مرتين فما هو الحل برأيكم ؟ الجواب: إذا خرج سائل بشهوة مع الدفق وفتور الجسد واحتمل كونه منياً فيحكم بانه مني وإلا فلايحكم بأنه مني إلا إذا اطمأن بذلك. السؤال ۲: ما يجده الشاب على ثيابه صباحاً ولا يعلم اهو مني او وذي او غير ذلك هل هو نجس ؟ الجواب: طاهر. السؤال ۳: قد يجد الشاب حين ينتبه من منامه على ثيابه رطوبة ولكن لم يحسّ باي اثر من اثار الجنابة فماذا يكون حكمه ؟ الجواب: اذا لم يعلم انه مني او بول فهو طاهر. السؤال ۴: اذا كان المني في حال النزول في الاحتلام مثلاً فهل يجب على المكلف منعه من النزول ؟ الجواب: لا يجب.
والجدير بالذكر هو أنه في حالة لو كان المني قد خرج من الرجل مرة أخري بعدما قد أغتسل وتطهر، ففي هذه الحالة لا يغتسل الرجل مرة أخري، وإنما يكتفي بالوضوء فقط، وهذا هو ما أورده الحنابلة والمالكيين، وقد وجبت إلى أن المني السائل من الرجل أو المرأة نتيجة لممارسة العادة السرية، فيجب هنا الغسل والتطهر الشرعي، وهذا نظرا لكون ان هذا الفعل حرام شرعا. هل المني طاهر ام نجس. بالإضافة إلى أن شيخ الإسلام بن تيمية، قد أورد بأن ما أجتمع عليه جمهور العلماء بأن المني طاهر، إلا أن طباع والنفس البشرية تستقذره، وبناءا علي هذا فيجب الغسل منه أو فركه علي الأقل اقتداءا بأم المؤمنين عائشة، فيقول شيخ الإسلام بأن مني الإنسان يتواجد فيه ثلاثة أقاويل، ألا وهم الأتي ذكرهم. الأول: وهو أن المني نجس تمام حكمه كحكم البول يجب الغسل منه، وتطهيره من الملابس سواء كان جافا أو رطبا، وهذا ما رأه بن مالك والأوزعي والثوري. الثاني: لجأ أبو حنيفة إلى كون المني نجس إلا أنه يمكن فركه في حالة جفافه، علاوة عن إمكانية مسحه من الرجل، بينما النساء لا وهذا نظرا لكونه معفي عن يسيره، فمني المرأة رقيق كالمذي وهذا ما نص عليه الإمام أحمد بن حنبل. الثالث: وهذا ما أورده الإمام الشافعي واحمد بن حنبل، هو انه مستقذر أي نعم ولكن حاله كحال البصق والمخاط، وهذا ما أستشهد به بقول السيدة عائشة رضي الله عنها، في قولها بأنها كانت تفركه وتدلكه من ثوب رسول الله الذي يصلي به، وهذا إن دل علي شئ فيدل علي أنه ليس بالنجس كالدم والبول.
متفق عليه. ولو كان نجساً لما صحت الصلاة إلا مع غسله كغيره من النجاسات. والراجح هو القول الثالث وأن المني طاهر مستقذر، لما روى الإمام أحمد في مسنده بإسناد صحيح، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الإذخر، ثم يصلي فيه، ويحته من ثوبه يابساً، ثم يصلي فيه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وهذا من خصائص المستقذرات، لا من أحكام النجاسات، فإن عامة القائلين بنجاسته لا يجوزون مسح رطبه. وإذا تقرر ذلك، فاعلم أنه لا يجوز لحس المني المذكور لأنه مستخبث، وقد قال الله تعالى: وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِث [الأعراف:157]، وانظر الفتوى رقم: 2146. أما بالنسبة للوضوء فإن كان ذلك عن طريق مس الذكر فهو ناقض للوضوء عند جمهور العلماء، وإن يكن عن طريق المس، كأن يكون المني قد انفصل عن زوجها فلا يؤثر على الوضوء ما لم يكن قد خرج منها هي شيء. والله أعلم.
8 أبريل, 2017 بيكو العالمية للاجهزه الكهربائية – عروض جديدة: بيكو العالمية للاجهزه الكهربائية تقدم أقوى العروض و التخفيضات على مجموعة من اجود انواع الاجهزة الكهربائية المنزلية تفضلوا بمشاهدتها. بيكو العالمية للاجهزه الكهربائية:عروض جديدة على انواع الاجهزة الكهربائية الاساسية نقدمها لكم اليوم ضمن عروض شركة البايطين للتجارة و تشمل العروض تخفيضات كبيرة على مختلف انواع الاجهزة الكهربائية الاساسية و التي تتوفر ضمن عروضنا بأنواع عالية الجودة و باسعار منافسة جداً و بإمكانكم الاطلاع على المزيد من عروض التوفير التي تقدمها كبرى الشركات في السعودية و ذلك من خلال زيارة موقع عروض اليوم و الذي يضم أقوى و اجدد العروض في المملكة و من العروض المميزة المتوفرة لدينا و التي ننصحكم بالاطلاع عليها عروض بنده كما ندعوكم ايضاً لمشاهدة عروض رمضان. أقوى العروض على الاجهزة الكهربائية في السعودية
الأسعار داخل المتجر تشمل ضريبة القيمة المضافة 966564076218+ 0 No products in the wishlist. Spend to get free shipping Congratulations! You've got free shipping. Free shipping over 49$ تخفيض الرياض جازان وصبيا خميس مشيط بيكو – خف... 79. 00 ر. س كمية بيكو - خفاق يدوي - 350 واط - 5 سرعات - HMM7350X بيكو – خل... 86. س كمية بيكو - خلاط يدوي متغير السرعة - محضر طعام - HBS7750X بيكو – عص... 224. س كمية بيكو - عصًارة إينوكس بقوة ٨٠٠ واط -فضى - BKK2144Y بيكو – قط... 81. س كمية بيكو - قطاعه - 400 واط -CHG7402X بيكو – مح... 69. بيكو خميس مشيط احجز الآن. س كمية بيكو - محمصة التوست ٨٠٠ واط - أسود - BKK3025EK الكلمات الإفتتاحية الشائعة
HBS7750X – BEKO HAND BLENDERR VERIABLE SPEED OPERATION S. S LEG 3601013380014 بيكو – خلاط يدوي متغير السرعة – محضر طعام القوة 750 واط مزج توربو اللون ستانلس ستيل يتوفر هذا المنتج بمدينة الرياض, جازان وصبيا, خميس مشيط المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "بيكو – خلاط يدوي متغير السرعة – محضر طعام – HBS7750X" المنتجات ذات صلة تخفيض الرياض جازان وصبيا خميس مشيط هوم كوين ثلاجة... 2, 841. 00 ر. س كمية هوم كوين ثلاجة بابين 19. 2 قدم, 544لتر, أبيض - HQHR550W الرياض جازان وصبيا هوم كوين –... 1, 510. س كمية هوم كوين - مكيف شباك- 21400 وحده - بارد - HQWG24CN 1, 340. بيكو خميس مشيط تنفيذ حُكم. س كمية هوم كوين - غسالة أمامية تنشيف 75% 8 كيلو - HQFM8003 هوم كوين فريزر... 2, 720. س كمية هوم كوين فريزر رأسي 13. 4 قدم، 380 لتر، انفرتر، فضي - HQMF380U بيكو – قط... 81. س كمية بيكو - قطاعه - 400 واط -CHG7402X سبيد كول –... 3, 624. س كمية سبيد كول - مكيف سبلت - 28600 وحده - حار بارد - SKTS360H توصيل سريع خلال 48 ساعة مدفوعات المتجر إلكترونية. سياسة إسترجاع واضحة خلال 14 يوم من تاريخ الشراء تطبق الشروط والأحكام