الاول: كيف خربت عليك احسبك بتقول ايام ذهبيه وايام الارباح العاليه والنسب الخضراء يوم كنا نشوف الشركات بالايام نسب فوق لا يكون تمزح معي؟. الثاني: انت قلتها نسب بالايام فوق والسهم مايوقف نسب واذا جيت تبي تشري فيه ما يمديك كانك تراجع دائره حكوميه رااجعنا بكره يمكن نفتح النسبه ولا تفتح النسبه والناس يفرحون يبون يشرون الا والضرب والتصريف وتلاقي تعليقه محترمه. يعني اللي كانو يطلعون الاسهم يبون ياخذون رزقهم ورزق غيرهم والحين نجني الطمع الغير معقول. ---------------------------------------- الاول: صحيح كلامك لكن كان الخير كثير. الثاني: اكيد الخير كثير وباقي خير في السوق لكن يا اخي اشوف اننا استنزفنا الخير بسرعه قويه وحلبنا السوق حلب اليين ما عاد احد يبي يبيع اسهمه هذيك الايام وكانه نوع من الحسد كل واحد ما يبي يخلي سهمه الا بتدبيله او اكثر. --------------------------------------- الاول: طيب انا مستعجل الحين باقي تبي تبيع وتشري في سوق الفلس ؟. الثاني: ههههههههههههههههههه الله يعين الله يسقي ايام زمان القناعه والصبر وكانت الاسهم حركتها ما فيه احلى منها والناس ذيك الايام لاهم مطيورين ولا طمعانيين. أسرار عالم النمل. لكن ابي ابداء من جديد واشوف ان هذا الحل.
والعجيب أن البيوض الملقحة سوف تتحول إلى نملات عاملات أو ملكات، وهنالك بيوض لا يتم تلقيحها، وعلى الرغم من ذلك سوف تتحول إلى ذكور فيما بعد، فسبحان الله! ما هذا النظام المعقد والمحكم في نملة لا يتجاوز طولها عدة مليمترات!
البالغ في هذه المرحلة، يتخذ النمل دوره في المستعمرة، وتتفاوت أعمار النمل البالغ حسب طبقته. ختامًا، لا يمكن تحديد متوسط لعمر النمل بشكل عام، نظرًا لتأثر حياة النمل بعدة عوامل، أبرزها جنس النمل ووظيفته في المستعمرة، فيختلف متوسط عمر الذكور مقارنة بمتوسط عمر الإناث. وتفوق ملكات النمل الإناث العاملات في عدد السنوات التي يعشنها، كما يتأثر مدى توفر الغذاء وجودته في المستعمرة على عمر النمل، ومدى استمراريته في البقاء على قيد الحياة، وأخيرًا، يختلف عمر النمل تبعًا للنوع الذي ينتمي إليه، حيث تعيش أنواع من النمل لشهور أو سنوات عدة، وتموت أنواع أخرى بعد عدة أسابيع أو بضع شهور. المراجع ^ أ ب ت ث ج "ANT LIFESPAN", orkin, Retrieved 30/10/2021. Edited. ↑ "Ant Facts",, 21/7/2015, Retrieved 30/10/2021. Edited. ^ أ ب "How Long Do Ants Live? ",, 8-12-2018، Retrieved 20-3-2019. Edited. ^ أ ب ت ث ج " How long do ants live", peststrategies, Retrieved 30/11/2021. كيف يعيش النمل - موضوع. Edited. ↑ "Ant Life Cycle", enchanted learning, Retrieved 1/12/2021. Edited.
حتى عام 2006 هناك حوالي 118٬444 نوعا معروفا من النمل معظمه يعيش في المناطق الحارة. التركيب [ عدل] هذه صورة لنمل من فصيلة قاطعة أوراق النبات تظهر فيها سبع العاملات في اليسار وملكتان في اليمين. من هي يارا النملة ويكيبيديا السيرة الذاتية - موسوعة. للنملة 6 أرجل فقط، حيث يوجد زوج من الأرجل في كل جزء من أجزاء الجسم الثلاثة. يتكون هيكل النمل من مادة الكيتين على عكس ما يشاع ان هيكل النمل زجاجي [ بحاجة لمصدر] السلوك [ عدل] وللنمل نظام اجتماعي عادل حيث يكون جميع أفراد المستعمرة متساوين في الحقوق ولا تتميز نملة عن أخرى وكل نملة تحافظ على المصلحة العامة، ثم أن النملة تعرف صديقها من عدوها بلمسة بقرنيها في النيسب وهو خط مرور النمل وتسلسله حيث وجد بالملاحظة أن لنمل كل مجموعة علامات خاصة به يتعرفون بها على بعضهم ولا يمكن السماح لنملة من مجموعة أخرى بالدخول إلى المستعمرة، وتتكون مستعمرة النمل من: الملكة، والذكور، والعملة، والجند. ويمكن أن تبقى الملكة مخصبة حتي تبلغ من العمر عشرة أعوام، وقد لاحظ العلماء أن طول عمر الملكة من الأمور المفيدة للنمل إذ بموتها ينهار التنظيم الاجتماعي للمستعمرة بأكمله، و يظهر أنهن ــ بقية النمل ــ يعتقدن بأنها مهمة فيحفظن جثة الملكة الميتة قريبا منهن حتي لا يتبقي منها إلا القليل، وفي النهاية تتفكك المستعمرة؛ إذ لا توجد عملة أو جنود جدد تحل محل ما يموت أو يفقد منها.
يعني ادبر لي سيوله ونرجع لقناعاتنا الاوله والربح البسيط اليسير وربعا اللي طيروا الاسهم الله يهديهم طيروا سوقنا في فتره وجيزه وصدقني يمكن يجي يوم نحمد الله على رجوع السوق علشان يلقون اللي بعدنا فرص مثل غيرهم. وترى بعض الناس اذا بيده ما بقى لغيره اي رزق بعده. ----------------------------------------------------- الاول: طيب ويش تشبه سوقنا فيه ؟. الثاني: هههههههههههههه اشبه بالناقه يوم انها القحت وحملت وولدت جابت الحليب لولدها ولنا لكن اظن اننا خذينا نصينا من الحليب ونصيب ولدها. والحين هههههههههههه ننتظر الناقه تلقح من جديد علشان تحمل وتعيد معنا الكره لكن اتمنى اذا جت هذه المره ما نا خذ نصيب ولدها. ------------------------------------------------------- الاول: ما شاء الله عليك والله اشوفك متفائل. الثاني: الحمد لله لكن تراني بشر وترى جت علي ايام صعيبه لكن مره شفت لي نمله كل ما بغت تطلع لها جدار تطيح وترجع وتطلع شوي وتطيح وتعيد وتكرر. قلت سبحان الله مع ان اعمار البشر اطول من عمر هذه النمله وقوتهم اكبر منها لكن اكثرهم ماهم في مثل صبرها ولا مثابرتها.
"يا نساء النبي.... "أية كريمة وشرح مدلولاتها. - YouTube
يا نساء النبي القرئ عمر هشم ምረጥ ቃሪ ኡመረ ሀሽም - YouTube
وفي تفسير الطبري وغيره: "وبدأ ب عائشة رضي الله عنها، فلما اختارت الله ورسوله والدار الآخرة، رُئِي الفرح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتتابعن كلهن على ذلك، واخترن الله ورسوله والدار الآخرة". الثالثة: العناية بنصحهن وخطابهن بأحسن الألقاب، قال الله تعالى: { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ}(الأحزاب:30)، يقول الألوسي في تفسيره: "{ يَا نِسَاء النَّبِيِّ} تلوين للخطاب، وتوجيه له إليهن لإظهار الاعتناء بنصحهن، ونداؤهن ها هنا وفيما بعد بالإضافة إليه عليه الصلاة والسلام لأنها التي يدور عليها ما يرد عليهن من الأحكام، واعتبار كونهن نساء في الموضعين أبلغ من اعتبار كونهن أزواجاً كما لا يخفى على المتأمل". الرابعة: مضاعفة الأجر، وهذا منطوق قوله تعالى: { نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ}(الأحزاب:31). قال الطبري: "يعطي الله الواحدة منهن مثلَيْ ما يُعْطِي غيرهن من سائر النساء". يا نساء النبي لا تخضعن. وقال السعدي: "لما اخترن الله ورسوله والدار الآخرة، ذكر مضاعفة أجرهن، ومضاعفة وزرهن وإثمهن لو جرى منهن، ليزداد حذرهن، وشكرهن الله تعالى". الخامسة: البشارة بالجنة، لكونهن بالاتفاق قنتْن لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعملن صالحاً، قال السعدي: "{ وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا}(الأحزاب:31)، { وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ} أي: تطيع { لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا} قليلا أو كثيرًا، { نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ} أي: مثل ما نعطي غيرها مرتين، { وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا} وهي الجنة، فقنتن لله ورسوله، وعملن صالحًا، فعلم بذلك أجرهن".
حرمة نساء النبي في القرآن
تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم وإجلاله وتوقيره شعبة عظيمة من شعب الإيمان، ومن حقه صلى الله عليه وسلم على أمته أن يُجَّل ويُعظَّم ويُوَقر، قال الله تعالى: { لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ}(الفتح: 9)، قال ابن كثير: "قال ابن عباس وغير واحد: يعظموه، { وَتُوَقِّرُوهُ} من التوقير وهو الاحترام والإجلال والإعظام"، وقال السعدي:" { وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} أي: تعزروا الرسول صلى الله عليه وسلم وتوقروه أي: تعظموه وتُجِّلوه، وتقوموا بحقوقه". وتوقيره صلى الله عليه وسلم سبيل الفلاح في الدنيا والآخرة، قال الله تعالى: { فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}(الأعراف:157)، قال ابن كثير: "وقوله: { فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ} أي: عظموه ووقروه، { وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ} أي: القرآن والوحي الذي جاء به مبلغاً إلى الناس، { أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} أي: في الدنيا والآخرة". ومن صور ومظاهر توقير النبي صلى الله عليه وسلم: توقيره في زوجاته رضوان الله عليهن أجمعين، فيجب على المسلمين ـ في كل زمان ومكان ـ أن يحفظوا لهن حقهن في الحُرْمة والتوقير، والإكرام والإعظام، والمكانة التي جعل الله تعالى لهن، فهن اللاتي ارتضاهن الله عز وجل أن يَكُنَّ زوجات لنبيه صلى الله عليه وسلم وأمهات للمؤمنين، قال الله تعالى: { النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}(الأحزاب:6).
وكان نهيُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ضَرْبِ النِّساءِ قبْلَ نُزولِ آيةِ النِّساءِ والَّتي فيها: {وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ} [النساء: 34]، فلمَّا أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بضَربِهنَّ نزَلَ القُرآنُ مُوافِقًا له. وضَرْبُ الزَّوجةِ وتأديبُها لا يخلو مِن حالتينِ؛ الحالةُ الأُولى: أنْ يَضرِبَ الزَّوجُ زَوجتَه لحَقِّ اللهِ تبارَكَ وتعالى؛ كضَرْبِها لأجْلِ تَقصيرِها في أمْرِ الطَّهارةِ والصَّلاةِ والصِّيامِ ونحوِ ذلك، فيُسْتَحَبُّ له ذلك.
وقال ابن تيمية: "ومن أصول أهل السنة والجماعة أنهم يتولون أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين ويؤمنون بأنهن أزواجه في الآخرة، خصوصا خديجة رضي الله عنها أم أكثر أولاده، وأول من آمن به وعاضده على أمره وكان لها منه المنزلة العالية. والصِدِّيقة بنت الصديق ( عائشة) رضي الله عنهما، التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: ( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)". من فضائل أمهات المؤمنين: الفضيلة الأولى: الحديث عنهن بوصف الزوجية، فقد ذكر الله تعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ الزوجية في غير ما موضع من القرآن الكريم، ومن ذلك أول آية من آيات التخيير: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ}(الأحزاب: 28)، فكان الخطاب لهن في القرآن الكريم بلفظ الزوجة ـ غالباً ـ حتى في مقام العتاب كما في سورة التحريم، ولم يخاطبهن بلفظ المرأة.