يأجوج ومأجوج وكانت اغلب التساؤلات تصب حول.. من هم يأجوج ومأجوج.. ؟؟؟ هل هم بشر ام غير ذلك.. ؟؟؟ كيف يخرجون... ؟؟؟؟ وبالفعل فهي تساؤلات لم تجد لها اجابة مقنعة حتى الان. - هل يأجوج ومأجوج بشر ؟؟؟ - اين هم الان ؟؟؟ - هل الردم بمساحته التي عرفناها يعتبر عائقا فعليا.. ؟؟؟ - الا يمكن الالتفاف حول الردم من الناحيتين.. ؟؟؟؟ - لم لا يكون الردم فوق يأجوج ومأجوج... وليس امامهم.. ؟؟؟ يقول البحاحث هنا في الحقيقة فقد واصلت القراء في الكتب والمراجع... هل يأجوج ومأجوج من البشر ام من الجن أم أنهم خلق من نوع أخر؟ مع الدليل - أسهل إجابة. وبحثت مطولا في ارجاء الشبكة العنكبوتية.. وبحمد الله فقد تكلت جهودي بالنجاح.. واستطعت العثور على بعض المواضيع التي اعتبرها قبسا من نور ينير لنا بعضا من الظلام الحالك الذي يلف موضوع بحثنا. سابدأ بطرح التساؤلات واحدا تلو الاخر واورد الاجابة عليه فورا 1- هل يأجوج ومأجوج بشر ؟ نعم.. هم بشر... من سلالة يافث ابن نوح... وبما انهم بشر فلابد ان يسري عليهم ما يسري على البشر في كل الامور.. ولكن اعتقد والله اعلم انهم يتمتعون بمواصفات تختلف عنا.. سواء من الناحية الخلقية او النفسية... وذلك واضح مما ورد في الاحاديث الشريفة.. وذلك تهيئة لهم للعب دورهم التاريخي مستقبلا في اخر الزمان.
يقول ابن كثير رحمه الله في تفسيره للاية الكريمة. ( ثم اتبع سببا.. حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا.. ).. اي: سلك طريقا من مشارق الارض حتى اذا بلغ بين السدين وهما جبلان متناوحان بينهما ثغرة يخرج منهما يأجوج ومأجوج على بلاد الترك فيعيثون في الارض فسادا ويهلكون الحرث والنسل... انتهى كلامه يرحمه الله.
2- هل الردم بمساحته التي عرفناها يعتبر عائقا فعليا ؟ عمليا.. الاجابة ( لا)... يمكن الالتفاف عليه من النا حيتين.. ( وهذه اجابة لسؤال لاحق.. سبق ذكره انفا وسيتم تجاوزه)... كما ان طول الردم ( 7) كيلومترات.. وعرضه عند القاعدة ( 36) مترا.. وارتفاعه يتجاوز ( 9) امتار.. اذن هو يعتبر عائقا من ناحية التقدم او ارتقاؤه مباشرة خاصة في الازمنة السحيقة التي كان الناس فيها يعتمدون على خيولهم.. واحيانا راجلين. 3- لم لا يكون الردم فوق يأجوج ومأجوج وليس امامهم.. ؟؟ لقد ظل هذا التساؤل يدور في خاطري.. ويراوح مكانه.. مرة تغلب عليه الثقة ، ومرة يغلب عليه الشك.. وان كان جانب الثقة يتفوق في احيان كثير ة... وساطرح لكم وجهة نظري ولكم الخيار في قبولها او رفضها • يعتبر العنصر رقم ( 2) اعلاه من اهم الاسباب التي تؤيد النظريه.. سيخرجون من سجنهم بشرّ عظيم لكن الله يهلكهم ... من هم يأجوج ومأجوج؟ | الميادين. وهي ان الردم فوق يأجوج ومأجوج وليس امامهم. • لو حللنا كلمة ( الردم) لغويا لوجدنا اصلها الفعل ( ردم).. ويعني الدفن وتغطية الشيء.. مثال ذلك: ( ردمت البئر): أي دفنتها. ( ردمت القبر): أي دفنته. • لو تمعنا في الاية الكريمة ( فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا).. لوجدناها تؤكد على فرضية انهم اسفل الردم... قد يكونون في انفاق او كهوف او ما شابه ذلك... حيث ان معنى ( يظهروه) أي ( يعلوه).. ، ومعنى ( نقبا) أي ( ثقبا).
هل ياكل ياجوج وماجوج البشر
3 مليار نسمة كأعلى الشعوب في التعداد السكاني. موقع قوم يأجوج ومأجوج وعن موقع قوم يأجوج ومأجوج، فقد قال الله في كتابه العزيز إن مكانهم عند مطلع الشمس (حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ)، والغريب في هذا الأمر إعلان الصين في العام 2018، عن مشروع «الشمس الاصطناعية»، والذي كشفت عنه في شهر نوفمبر من ذلك العام. وأشار علماء الصين إلى أن المفاعل التوكاماك (EAST) وهو المقصود بمشروع «الشمس الاصطناعية» وتدور فكرته حول تقليد عملية الاندماج النووي التي تستخدمها الشمس الحقيقية لتوليد الطاقة، بلغ نقطة تحول عن طريق تحقيق درجة حرارة إلكترون تبلغ 100 مليون درجة مئوية. صفات قوم يأجوج ومأجوج وقد أشارت الروايات إلى الصفات السلوكية والأخلاقية لقوم يأجوج ومأجوج، حيث أوضحت أنهم قوم مفسدون ولا يكادون يفقهون قولًا، وربط بعض الفقهاء بين قوم يأجوج ومأجوج والصينيين أنهم لا يقبلون ولا يفهمون سوى أفكار الإلحاد. اعرف المزيد عن هل يأجوج ومأجوج بشر - صحيفة البوابة الالكترونية. وعن شكل قوم يأجوج ومأجوج، فقد أوضحت الروايات إنهم وجوههم عريضة الشكل وصغار العيون والشهب الشعاف اي شعرهم بحمره يعلوه السواد، ووجوههم المجان المطرقة أي كالدروع والتروس في تدويرها. سور يأجوج ومأجوج العظيم الدليل الأخير الذي يجمع بين قوم يأجوج ومأجوج وجود السور، حيث جزم بعض المفسرين المعاصرين أن سور الصين هو سد يأجوج ومأجوج، إلا أن تلك الفرضية نسفتها مواد السور وأوصافه وطوله تخالف مواد السد وأوصافه وطوله، حاول حمل استعمال الحديد والنحاس على إقامة أبواب في بعض مداخل السور لمنع الناس من المرور، ولمنع السيول من تهديم السد.
وبعد موت الجيش، ينزل المؤمنون من الجبال وإذا بالأرض قد أنتنت من روائح جثثهم، فلا يستطيع أحد أن يعيش فيها، فيدعون الله تعالى أن يعينهم على ذلك، فيرسل الله لهم طيوراً ضخمة، أعناقها كأسنمة البخت، أي أن أعناقها كأعناق الجمال، فتأخذ جثثهم إلى مكان بعيد، ثم يرسل عليهم مطراً لا يدع موضعاً إلا ودخله، فتصبح الأرض كالمرآة من نظافتها، ويعم الخير في الدنيا، وتخرج الأرض خيراتها حتى لا يبقى فيها فقير أو محتاج، ويتقاسم الرجال الفاكهة من ضخامتها، وتستمر بها الحياة حتى تأتي العلامات الكبرى الأخرى. ونختم القصة ببيان أن فتنة يأجوج ومأجوج ووجودهم في الدنيا فيه رحمة وكرم من الله تعالى ليدخل الناس إلى نعيم جنانه، فقد ورد في الأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يقول اللهُ تعالى: يا آدمُ، فيقول: لبَّيك وسعديكَ ، والخيرُ في يدَيك، فيقول: أَخرِجْ بعثَ النَّارِ، قال: وما بعثُ النَّارِ؟ قال: من كلِّ ألفٍ تسعمئةٍ وتسعة وتسعون (أي من كل 1000 يدخل النار 999)، فعنده يشيبُ الصغيرُ، وتضعُ كلُّ ذاتِ حملٍ حملَها، وترى الناسَ سُكارَى وما هم بسُكارَى، ولكنَّ عذابَ اللهِ شديدٌ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وأيُّنا ذلك الواحدُ؟ قال: أبشِروا، فإنَّ منكم رجلًا ومن يأجوجَ ومأجوجَ ألفًا.
ويتناول فيلم «الدفاع عن النفس» ذكريات مجموعة من الجنود الإسرائيليين كانوا في مواجهة الموجة الأولى من القوات المصرية التي عبرت قناة السويس، وأهوال القتال التي لاقوها هناك.
وقد تُركت الحرية للفنانين المشاركين لتناول هذه النفايات وإعادة تدويرها في أعمال فنية مسطحة «لوحات» ومجسمة «تماثيل وكتل فراغية» والابتكار في تكويناتها وأشكالها وتعبيراتها، بحيث تعكس وتُظهر مواهبهم وأفكارهم، وتحمل وجهات نظرهم التي يجب أن تنتقل للمتلقي السوري والأوروبي بجلاء ووضوح، وقد تُركت الحرية الكاملة للمشاركين في اختبار مواضيع أعمالهم، مع لفت الانتباه، إلى أن الأفضلية يجب أن تكون، للموضوعات التي تتناول مسائل وقضايا البيئة المحلية، بجوانبها الإيجابية والسلبية. أعمال فنية من فطور الصباح. فالمشروع يهدف إلى ابتكار أعمال فنية تُركز وتُسلط الضوء على الجانب المهم من جوانب حماية البيئة، أولاً وهو إعادة التدوير أو الاستعمال لكميات كبيرة من النفايات التي يمكن الاستفادة منها، والتي تساهم بتراكمها في زيادة الضغط والعبء على النظام البيئي، وقيام الفنانين التشكيليين بتدوير هذه النفايات، في إنجاز أعمال فنية. تمخضت هذه التجربة، عن أعمال فنية تجمع بين الطرافة والابتكار المقنع والمبالغ فيه، بعضها حمل جديّة لافتة، وبعضها الآخر كان أقرب إلى العبث والممازحة منه إلى الفن!!. دمشق ـ د. محمود شاهين تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
ويضيف: "هناك خامات من الممكن إعادة تدويرها، مثل الطين، الذي تتم إعادة تدويره بعد أن يفرغ الطلاب من أداء الامتحان؛ تمهيدًا لإعادة استخدامه مرة أخرى، أما بالنسبة للخامات المستديمة فإنه يتم تكهينها، ولكن ذلك يتطلب مرور 5 سنوات قبل عملية التكهين". ويستنكر إسحق هجوم الطلبة على الإدارة، واصفًا الأمر بأنه "إثارة لزوبعة"، مضيفًا: لا يمكن أن يتحول أمر كهذا إلى قضية رأي عام تحتل كل هذه المساحة؛ فهناك مشكلات أكبر من هذه، هناك كليات لا تتوافر فيها مقاعد للطلبة في الأساس. وعما يطالب به الطلاب بشأن استعادة أعمالهم بعد الانتقاء من تقييمها يرى إسحق أن اللوائح لا تفرض ذلك، مضيفًا أن الأمر المتبع في أي كلية، متسائلًا: هل عندما تطلب إحدى الكليات بحثًا ما على قرص مدمج تتعهد بإعادته؟. اعمال فنية عن الصلاة نور. وحول ما يراه الطلاب من خصوصية لهذه الأعمال لطبيعتها الفنية يقول: "هناك فرق بين العمل الفني والعملي التعليمي، عندما تنجز عملًا فنيًا يكون لك كل الحق في التصرف فيه بوصفه عملًا فنيًا يعود إليك، أما في العمل التعليمي فإنك تطبق ما تعلمته، ويكون لأستاذك الحق في التدخل في العمل بيده بغية توجيهك". ويضيف: قد يستغرق إنجاز عمل فني عدة شهور، ولكن في هذه الأعمال التعليمية لا يتطلب الأمر سوى عدة ساعات.
آثار مسلسل فاتن أمل حربي، بطولة النجمة نيللى كريم والنجم شريف سلامة، جدلا واسعا عبر مواقع التواصل الاجتماعي بعد عرض أولى حلقاته ضمن السباق الرمضاني لعام 2022، والذي طرح المشكلات التي تقع فيها المرأة مع زوجها السابق بعد الطلاق، وما تواجهه من صعاب مريرة في حياتها للحصول على حقوقها، وحتى الآن ناقش المسلسل عدد من القضايا الهامة منها الولاية التعليمية على الأبناء وكذلك قائمة المنقولات الزوجية. وتساءل البعض عبر حساباتهم الشخصية على منصات التواصل الاجتماعي، هل من الممكن أن يحدث مسلسل فاتن أمل حربي تغيرا جذريا في قانون الأحوال الشخصية، بشكل يسمح للمرأة الحصول على حقوقها كاملة حتى بعد الطلاق، وذلك على خطى الكثير من الأفلام السينمائية، ولأن الأعمال الفنية ذات تأثير كبير على ثقافة ووعي الشعب المصري، ناقش الكثير منها عدد من المشكلات الحياتية الهامة، بل وتمكن البعض منها من تغيير بعض القوانين المصرية وسن أخرى جديدة، مثل فيلم جعلوني مجرما، وفيلم اريد حلا، وخلال السطور التالية يوضح أهل مصر أعمال فنية ساهمت في تغيير القوانين في مصر. أعمال فنية ساهمت في تغيير القوانين فيلم جعلوني مجرما بطولة فريد شوقي، وهدى سلطان ويحيى شاهين، وهو مأخوذ عن قصة حقيقة وقعت بالفعل على أرض الواقع، وعرض لأول مرة عام 1954، وتدور أحداثه حول طفل صغير استولى عمه على ميراثه بالكامل فقرر الانضمام إلى عصابة إجرامية، لكنه لم يشارك في أي جريمة، لكن قام عمه بإدخاله الإصلاحية ظلما، حتى تمكن من الهرب ثم قتل عمه، وبذلك أًصبح مجرما حقيقيا.
عزيزي المستخدم العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
ت + ت - الحجم الطبيعي في محاولة للعناية بشؤون البيئة وحمايتها والحفاظ على الموارد الطبيعية في سوريا، توضع اليوم، مشاريع وبرامج لنشر الوعي البيئي بين فئات المواطنين في سوريا، وأحدها المشروع الذي بوشر بتنفيذه مؤخراً، بتمويل جزئي من مفوضية الاتحاد الأوروبي بدمشق، بالتعاون مع المجلس الثقافي البريطاني والمركز الهولندي للدراسات الأكاديمية، وذلك بعنوان «الفن المعاصر من خلال إعادة التدوير لبيئة أفضل»، ويتضمن المشروع إقامة مسابقة للفنانين التشكيليين السوريين الشباب تحت عنوان «إعادة التدوير» وهي مسابقة للأعمال الفنية المنفذة من مواد وخامات يُعاد استخدامها. يهدف هذا المشروع إلى التعريف بالقدرات الإبداعية للفنانين السوريين الشباب، عن طريق تحفيزهم وتشجيعهم على استعمال مواد فنية جديدة، للتعبير عن أفكارهم وانطباعاتهم عن العالم المحيط بهم، وهذه المواد والخامات والأدوات الفنية التي يجب الحصول عليها من مواد تالفة، أو من النفايات أو نواتج النشاطات الصناعية أو الزراعية، أو ما تتركه الطبيعة «أوراق الشجر، الثمار الساقطة، النباتات اليابسة، الأغصان التي انتهت دورة الحياة منها... إلخ» أو غير ذلك من المخلفات التي يمكن إعادة استعمالها، والتي تلوث البيئة بتراكمها.