سورة النبأ كاملة من آية ( ١) إلى آخرها آية ( ٤٠) للقارئ: مشاري بن راشد العفاسي. - YouTube
سورة النبأ لتعليم الأطفال.. بصوت المنشاوي.. - YouTube
سلسلة كيف نفهم القرآن؟ [1] تفسير سورة النبأ ♦ من الآية 1 إلى الآية 16: ﴿ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ﴾ ؟! يعني: عن أيِّ شيءٍ يسأل رجالُ قريش بعضهم البعض؟، إنهم يتساءلون ﴿ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ﴾: أي عن الخبر العظيم الشأن (وهو ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من التوحيد والنُبُوّة والبعث يوم القيامة) ﴿ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ﴾ (ما بين مُصَدِّق ومُكَذِّب)، ﴿ كَلَّا ﴾ أي: ليس الأمر كما يزعم المُشرِكون من إنكار صحة ذلك الخبر العظيم، ﴿ سَيَعْلَمُونَ ﴾ عاقبة تكذيبهم، ويَظهر لهم ما سيَفعله الله بهم يوم القيامة، ﴿ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴾ أي: ثم سيتأكد لهم حينئذٍ صِدق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من القرآن والبعث، وذلك حين لا ينفعهم العلم (وهذا تهديدٌ ووعيدٌ لهم).
♦ من الآية 21 إلى الآية 30: ﴿ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴾ أي تَرصد يومئذٍ أهل الكفر والإصرار على المعاصي، حيثُ أرصَدها اللهُ تعالى لهم (أي أعَدَّها لهم)، وصارت ﴿ لِلطَّاغِينَ مَآَبًا ﴾: أي صارت جهنم مَرجعاً للمتجاوزين حدودهم في الشِرك والظلم والفجور والعِصيان، إذ يَرجعون إليها بعد موتهم، ويَظلونَ ﴿ لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ﴾ أي ماكثينَ فيها أزماناً متتالية لا تنتهي، ﴿ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا ﴾ أي لا يُصيبهم فيها هواءٌ بارد، ﴿ وَلَا ﴾ يذوقونَ فيها ﴿ شَرَابًا ﴾ يَرويهم ﴿ إِلَّا حَمِيمًا ﴾ أي ماءً شديد الحرارة، ﴿ وَغَسَّاقًا ﴾ وهو صديد أهل النار (الذي يسيل من أجسادهم) فيشربونه.
قال تعالى: { عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3).... إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27) وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا (28) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا (29) فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا} [النبأ: 1 - 30]. روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ في فضل تلاوتها ـ أنّه قال: « مَنْ قرأ سورة عمّ يتسائلون سقاه الله برد الشراب يوم القيامة » (1). وفي حديث آخر عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال: « مَنْ قرأها وحفظها كان حسابه يوم القيامة بمقدار صلاة واحدة » (2). وعن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال: « مَنْ قرأ عمّ يتسائلون لم يخرج سنته إذا كان يدمنها في كل يوم حتى يزور البيت الحرام » (3). _______________________ 1. تفسير مجمع البيان ، ج10، ص420. 2. تفسير البرهان ، ج4 ، ص419. 3. تفسير مجمع البيان ، ج10 ، ص420.
﴿ إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا ﴾ أي حَذَّرناكم مِن عذاب يوم القيامة القريب وإن استبعدتموه، فإنّ كل آتٍ قريب، ﴿ يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ﴾: أي يوم يرى فيه كل امرئٍ ما عَمِلَ من خيرٍ وشر، ﴿ وَيَقُولُ الْكَافِرُ ﴾ - مِن هَول الحساب وصعوبة الأمر -: ﴿ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ﴾ (فلم أُبعَث حَيّاً بعد موتي حتى لا أُعَذَّب). [1] وهي سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم، وذلك بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من (كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السّعدي" ، وكذلك من كتاب: " أيسر التفاسير" لأبي بكر الجزائري) (بتصرف)، عِلمًا بأنّ ما تحته خط هو نص الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو التفسير. - واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن. مرحباً بالضيف
اقتباسات رواية ساعي بريد نيرودا: "القطارات التي تقود إلى الجنة ليست محلية على الدوام، والقطارات الوحيدة السريعة هي تلك التي تسافر إلى الجحيم" "المسألة هي أنك لا تقرئين الكلمات وإنما تلتهمينها التهاماً، لابد من تذوق الكلمات، على المرء أن يتركها تذوب في فمه. " "ليس هناك مخدر أسوأ من الكلام. إنه يجعل نادلة ريفية تشعر كأنها أميرة فينيسية، وبعد ذلك حين تأتي ساعة الحقيقة: لحظة العودة إلى الواقع، تكتشفين أن الكلمات لم تكن إلا شيكاً بلا رصيد". " الشعر لا يعود للذين كتبوه، بل للذين يحتاجونه" "إذا لم تكن الحياة جميلة فهي محتملة على الأقل. " "الأنهار تجرف صخورًا، والكلمات تؤدي الى الحَبل. " "أشعر بأني أحتضر، وباستثناء ذلك ليس هناك ما هو خطير. " "لا يوجد وراء الكلمات أي شيء، إنها مجرد ألعاب نارية تتلاشى في الهواء". "- وماذا في الكلمات من سوء؟ – ليس هناك مخدرًا أسوأ من الكلام". "وهل تبقى جامداً في مكانك إذا أردت التفكير؟ إذا أردت أن تصير شاعراً فابدأ بالتفكير ماشياً. " Read more articles
تحميل كتاب ساعي بريد نيرودا pdf الكاتب أنطونيو سكارميتا ماريو خيمينث صياد شاب يقرر أن يهجر مهنته ليصبح ساعي بريد في ايسلانيغرا ، حيث الشخص الوحيد الذي يتلقى ويبعث رسائل هو الشاعر بابلو نيرودا. الشاب خيمينث معجب بنيرودا ، وينتظر بلهفة أن يكتب له الشاعر إهداء على أحد كتبه ، أو أن يحدث شيء بينهما شيء أكثر من مجرد تبادل الكلمات العابرة ، وتتحقق أمنيته في النهاية ، وتقوم بينهما علاقة خاصة جداً ولكن الأوضاع القلقة التي تعيشها تشيلي آنذاك تسرع في التفريق بينهما بصورة مأساوية.. من خلال قصة شديدة الأصالة ، يتمكن أنطونيو سكارميتا من رسم صورة مكثفة لحقبة السبعينات المؤثرة في تشيلي ، ويعيد في اللوقت نفسه بأسلوب شاعري سرد حياة بابلو نيرودا. في عام 1994 ، نقل هذه ارواية إلى السينما المخرج ميشيل رادفورد ، وأدى الدورين الرئيسين في الفيلم الممثلان فيليب نواريه وماسيمو ترويسي الذي مات بعد يوم واحد من انتهاء التصوير. وقد نال الفيلم جائزة الأوسكار لأفضل فيلم أجنبي لعام 1995 هذا الكتاب من تأليف أنطونيو سكارميتا و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها
هكذا جرى ربط اليسار بالشعر والحرية والخيال مجسّدين في شخص وقصائد نيرودا. حتى النهاية المفجعة للحقبة الديمقراطية في تشيلي التي قضى عليها الانقلاب في 1973 تقترن هي الأخرى بموت بابلو نيرودا في ذات العام. تموت الحرية والديمقراطية واليسار... فيموت الشعر. هكذا مرر سكارميتا رموزه عبر بابلو نيرودا. ولولا جنوح بعض الشخصيات للشعبوية، متمثلة في الأمثال المحلية المتدفقة على لسان دونا روسا، أو مثلًا جلافة العسكري المكلّف بحراسة مركز البريد ولغته الفظة، لطارت "ساعي بريد نيرودا" على جناحين شعريين أولهما هو نيرودا (الشخصية الروائية بمحمولها الفني وإحالاتها التاريخية والواقعية)، وثانيهما اللغة التي صاغ بها أنطونيو سكارميتا روايته. من ضمن الملامح الفنية في الرواية، كثرة الحوارات، التي ساهمت في تحريك الأحداث إلى الأمام، على اعتبار أن اللغة الشعرية ليست الخيار الأفضل لتحريك دراما النص قُدُمًا، مقارنة بقدرتها على خلق "حالة" وتمريرها إلى القارئ. الحوارات الطويلة بين ماريو خمينيث وبابلو نيرودا، وماريو بياتريث جونثالث، ونيرودا ودونا روسا، شغلت نسبة لا بأس بها من قوام الحكاية. والحوارات هي النقطة التي اكتملت بها معادلة السرد المحكمة في "ساعي بريد نيرودا"، إذ أحدثت التوازن المنشود في دوران عجلة الأحداث والدراما، وبالمثل وازنت بين شعرية السرد ذي الجمل القصيرة، والحوارات التي قد يحمل بعضها مقدارًا من السذاجة يناسب عقلية المتكلم.
ساعي بريد نيرودا مترجم عربي ج1 - YouTube
يموت فلاديمير بينما تتواصل رسائله، وتستمر ساشا فى الكتابة إليه، عن زواجها، وعن فقدان جنينها، وعن رحيل والديها عن الحياة. نسيم الصبا «نَسِيمُ الصَّبا» للكاتب النمسوى دانيل غلاتاور ترجمها إلى العربية محمود حسنين، أعاد دانيل غلاتاور فى هذه الرواية فن الرواية الرسائلية فى زى جديد يتناسب وروح العصر، فهو اختار الرسالة الإلكترونية قالباً لسرد قصة حب على نحو مشوق وغير مألوف، تتكون الرواية من نحو 1500 رسالة لا يتخللها أى تعليق أو وصف أو شرح من المؤلف، فلا يعلم القارئ من الأحداث إلا ما يكتبه بطلا الرواية فى الرسائل المتبادلة بينهما، وتبدأ الأحداث عندما تصل إلى ليو لَايْكَه عدة رسائل إلكترونية عن طريق الخطأ من سيدة لا يعرفها تُدعى إيمى روتنر، فيرد عليها من باب الأدب. تشعر إيمى بالانجذاب إليه، فتكتب له. المراسلة الالكترونية بين الشخصيتين. ففى السابق كانت روايات التراسل إنما تقوم على الكتابة التقليدية أى عبر اعتماد الرسالة نفسها وفعل الإرسال عبر البريد على عكس الزمن الحديث. موضوعات متعلقة.. - لأول مرة معرض للأعمال الصغيرة للفنان "عبدالعال حسن" بجاليرى قرطبة
إبراهيم أصلان وردية ليل وصديق قديم إبراهيم أصلان والبريد يكمل كل منهما الآخر فمنذ أن تدخل العالم الروائى للكاتب الكبير وترى "البريد" بتفاصيلة الدقيقة يسيطر على عالم كتاباته. وردية ليل فى "وردية ليل" يبدو "سليمان" موظف البريد هو قاسمها المشترك من حيث الشخوص، وهو الذى تنعقد حوله أحداث السرد، فى مكان عمله بهيئة البريد، لتحتل صالة الاستقبال بمصلحة البريد المساحة العظمى من ساحات القص فتكون هى القاسم المشترك المكانى الذى تدور فيه حركة الحدث، وبالمثل يكون الليل هو الزمن الذى تجرى فيه معظم الأحداث، وتدور الأحداث حول مجموعة من البشر يؤدون مهام عملهم الليلى.