1 - استعمال قطرة العين: يباح للصائم استعمال قطرة العين، وقد ذهب إلى ذلك الحنفية، والشافعية، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن باز، وابن عثيمين، وإلى هذا ذهب مجمع الفقه الإسلامي، وذلك للآتي: أ - قطرة العين حجمها قليل جداً، وهو أقل من القدر المعفو عنه مما يبقى من المضمضة. ب - القطرة تُمْتَصُّ جميعها أثناء مرورها في القناة الدمعية ولا تصل إلى البلعوم، وعندما تمتص هذه القطرة تذهب إلى مناطق التذوق في اللسان، فيشعر المريض بطعمها، كما قرر ذلك بعض الأطباء. هل قطرة الأنف تفطر فى نهار رمضان؟.. دار الإفتاء تجيب. ت - القطرة في العين لم ينص على كونها من المفطرات وليست بمعنى المنصوص عليه، ولو لطخ الإنسان قدميه ووجد طعمه في حلقه لم يفطره؛ لأن ذلك ليس منفذاً فكذلك إذا قطر في عينه، فالعين ليست منفذاً للأكل والشرب. 2 - استعمال قطرة الأذن: يباح للصائم استعمال قطرة الأذن، وهو وجه عند الشافعية، وقول ابن حزم، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن باز، وابن عثيمين، وإلى هذا ذهب مجمع الفقه الإسلامي؛ وذلك لأن الأذن ليست منفذاً للطعام والشراب. وقد بين الطب الحديث أنه ليس بين الأذن وبين الجوف ولا الدماغ قناة ينفذ منها المائع إلا في حالة وجود خرق في طبلة الأذن، فإذا تبين أنه لا منفذ بين الأذن والجوف، كان حكم قطرة الأذن أنها غير مفطرة.
2011-08-03, 02:51 PM #1 ما حكم قطرة الأنف والعين والأذن للصائم؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله السؤال: ما حكم قطرة الأنف والعين والأذن للصائم؟ الجواب: قطرة الأنف إذا وصلت إلى المعدة فإنها تفطر لما جاء في حديث لقيط بن صبرة حيث قال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً)) فلا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته، وأما ما لا يصل إلى ذلك من قطرة الأنف فإنها لا تفطر.
والله أعلم. 3 1 9, 074
أما إذا أزيلت طبلة الأذن لمرض أو ما شابه فهنا تتصل الأذن بالبلعوم، وتكون كالأنف. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " أما قطرة العين ومثلها أيضاً الاكتحال وكذلك القطرة في الأذن فإنها لا تفطر الصائم، لأنها ليست منصوصاً عليها، ولا بمعنى المنصوص عليه، والعين ليست منفذاً للأكل والشرب، وكذلك الأذن فهي كغيرها من مسام الجسد ". وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: " وهكذا قطرة العين والأذن لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء، فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب؛ لأنهما ليسا منفذين للطعام والشراب". حكم استعمال قطرة العين أو نقط الأنف للصائم - بوابة الأهرام. 3 – استعمال قطرة الأنف: اختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين: القول الأول: استعمال القطرة في الأنف في نهار رمضان يفسد الصوم إذا وصل التقطير إلى الجوف، وهذا قول جمهور العلماء ورجحه الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث لقيط بن صبرة: " وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً" (رواه الترمذي وصححه الألباني)، فالحديث يدل على أنه لا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته، فالأنف منفذ إلى الحلق ثم المعدة، كما أن نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن المبالغة في الاستنشاق يتضمن النهي عن إدخال أي شيء عن طريق الأنف.
السؤال: هل يجوز استخدام بخاخات علاج الجيوب الانفيه عن طريق الانف في رمضان. ؟؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فقد أجمع أهل العلم على أنَّه يَجِبُ على الصائم الإمساكُ زمانَ الصَّوْمِ عن الأكل والشرب والجماع؛ لقوله تعالى: {فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: 187]، ومن المعلوم أن الأنف مدخل للجوف كالفم، وكما أنه لا يفطر الصائم بمجرد وضع الماء أو الدواء في الفم، فأيضًا لا يفطر بمجرد استنشاق الماء أو الدواء، والإفطار إنما يحصل ببلع الماء أو الدواء. هذا؛ و قدِ اختلف أهل العلم في حُكْمِ القطرة في الأنف عندما تصل إلى الحلق، فذهب المالكية والحنابلة والشافعية إلى أنها تُبْطِلُ الصَّوْمَ؛ لحديث لقيط بن صبرة أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((وبالِغْ في الاستنشاق إلا أن تَكُونَ صائمًا))؛ رواه أبو داود والترمذي. وذهب الحنفية - في الأصح عندهم - إلى أنها لا تبطل الصوم، وهذا ما رجَّحه أبو محمد بن حزم وشيخ الإسلام ابن تيمية ؛ وحجَّته أنَّ ذلك ليس أكلاً ولا شربًا، كما أنَّه ليس في الكتاب أوِ السُّنَّة ما يدلُّ على أنَّ مناطَ الحُكمِ هو وصول شيء إلى الحلق أو الجوف.
★ ★ ★ ★ ★ تزينت مبانيه بشعارات الوفاء والانتماء للوطن الغالي احتفل قسم مرور وسط جدة باليوم الوطني الـ 91 بحضور ورعاية مدير مرور جدة العميد أحمد بن مساعد السريحي ومدير القسم العقيد ماجد بن عون الغامدي. وقد تزين "مرور وسط جدة" باللون الأخضر واللوحات الخاصة بهذه المناسبة وشعارات الحب والوفاء للوطن الغالي، وقدم منسوبوه أجمل التهاني وأصدق مشاعر الولاء إلى مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز والى سمو ولي عهده الامين حفظهما الله وكافة الشعب السعودي، سائلين الله أن يحفظ بلادنا ويديم عليها نعمة الأمن والأمان في ظل قيادتها الرشيدة. صحيفة سبق اﻹلكترونية
أما كاتب وراوي القصة التي نشرتها وقرأتها أنا وغيري على صفحات (الجزيرة) فهو الأستاذ المعروف منصور محمد الخريجي الذي ذكر فيما كتب أنه تقاعد من عمله في المراسم الملكية وهو حالياً عضو عامل في الجمعية الوطنية للمتقاعدين. يقول كاتب المقال بمرارة إنه (منذ تقاعد من عمله في المراسم الملكية لم يتلق أي دعوة لحضور أية مناسبة وحاله حال معظم المتقاعدين بصرف النظر عن المواقع التي كانوا يشغلونها عندما كانوا على رأس العمل وما قدموه في خدمة الدولة والوطن والمجتمع فأصبحوا بعد ذلك نسياً منسياً.
واضاف البيان ان" البركي استلم مهام عمله رسميا في المنصب بعد صدور أمر تعيينه من وزارة الداخلية". استقبل محافظ جدة الأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز، أمس (الأربعاء) في مكتبه بمقر المحافظة، بحضور مستشار أمير منطقة مكة المكرمة وكيل محافظة جدة الأمير سعود بن عبدالله بن جلوي، العميد محمد بن فهد آل صقر بمناسبة تعيينه مديراً لشرطة محافظة جدة. وهنأه الأمير مشعل بن ماجد بمناسبة تعيينه، متمنياً له التوفيق والسداد في مهام عمله لخدمة الدين ثم المليك والوطن، فيما رفع مدير شرطة جدة شكره وتقديره للأمير مشعل بن ماجد، سائلاً الله تعالى أن يكون عند حسن ظن المسؤولين. 22:35 الأربعاء 19 أغسطس 2020 29 ذو الحجة 1441 هـ آخر تحديث 22:36 استقبل محافظ جدة الأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز، مدير شرطة جدة المعين حديثا العميد سليمان بن عمر الطويرب. واستمع العميد الطويرب لتوجيهات الأمير مشعل بن ماجد بما يخدم منظومة الأمن وخدمة الدين والمليك والوطن. مرور وسط جدة طريق المدينة بجوار هوندا. الأثنين 17 يونيو 2019 «الجزيرة» - عبدالرحمن السريع: قلّد صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض، في مكتبه بقصر الحكم اليوم مدير مرور منطقة الرياض اللواء سليمان بن عبدالله الزكري رتبته الجديدة، بعد صدور الأمر السامي بترقيته إلى رتبة لواء، وذلك بحضور مدير شرطة منطقة الرياض اللواء فهد بن زيد المطيري.
والجدير بالذكر هو إستهداف تطوير مشروع وسط جدة تحقيق قيمة مضافة لإقتصاد المملكة يقدر بنحو 47 مليار ريال بحلول العام 2030م، كما يوفر مشروع وسط جدة للمجتمع المحلي خيارات للاستثمار في: "البيع بالتجزئة والأطعمة والمشروبات و توفير الخدمات وإنشاء المشاريع الصغيرة والمتوسطة الإستخدامات الثقافية والمرافق العامة، وسيتم تمويل الأعمال التطويرية للمشروع من قبل صندوق الإستثمارات العامة والمستثمرين من داخل وخارج المملكة.
أنا عندما قرأت هذه القصة التي سماها كاتبها (حكاية) حزنت حزناً شديداً وقلت أين منا الوفاء لأفذاذ وأعلام وجهابذة علم يعاملون بالتجاهل والإنكار وعدم الاعتبار وإذا كان هؤلاء الكبار في علمهم ومكانتهم فما بالك بغيرهم من المتقاعدين الذين لم يدخروا من الجهد وسعاً من أجل خدمة وطنهم، والرفع من سمعة مجتمعهم؟. وأستغرب أن يحصل ما حصل ونحن نعيش في ظل دولة ترعى أبناءها ومن خدموا الوطن وتقدر كل مواطنيها وخيرها يفيض إلى ما وراء حدودها!! ولذا نبادر بإرسال الرسالة إلى سعادة مدير مرور مدينة الرياض وهي مدينة كريمة بأميرها سمو الأمير سلمان بن عبد العزيز وبمسؤوليها لأهمس وأقول: ألا توجد طريقة أكثر ملاءمة تسمح بحفظ الأمن وفي نفس الوقت تسمح للمدعوين بحضور تلك المناسبة الكريمة التي يتوجها خادم الحرمين الشريفين رعاه الله وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني حفظهم الله، وجمع غفير من رجال الدولة وأعيان المجتمع من سادة وسيدات؟ ألا توجد طريقة أكثر ذكاءً وخدمة لمثل أولئك الأفذاذ؟ ماذا لو احتاج الأمر لا قدر الله لدخول سيارات الإسعاف أو مركبات إطفاء الحرائق! مطاعم جدة التحلية تخصصات الابتعاث للماجستير سلم رواتب هيئة الطيران المدني 2017
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل وطني طبيعي اذا اقمت مشاريع على حدود المدن راح تساهم في زياده التوظيف وتخفيف حركه النقل ونقل وسط المدينه الي جهه اخرى تنال ميزه وسط المدينه ،، ولا تنسى أن مشروع كبير مثل هذا بين الشوارع والزحمه راح يضر حركه التجاره هناك و يسبب خسائر توظيف وغيرها،، ،،، مثل مشروع برج الوليد "برج جده" كان مخطط اخذ مكانه وسط جده إلى ابحر لكن تعثر، ،،،، الخلاصه انا ضد الهدم من أجل البناء لا تهدم،، اذهب ابنى في الخلا دار اوبرا ومتحف واكواريوم باطراف المدن والتكارنة والبرماوية يبقون بنص جدة الظاهر عرفت وين منطقة التفكير عندك 😂