ثالثًا: من آثار الصَّحابة رضي الله عنهم: جاء عن طائفة من الصَّحابة رضي الله عنهم إباحة ميتة البحر مطلقًا بلا مخالف لهم منهم ، ومن ذلك ما يلي: 1- عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال: ((أَشهَدُ على أبي بكر أنَّه قال: السَّمكة الطافية حلال)). مسألة : حكم ميتة الحوت والجراد. مسألة : حكم الطحال والكبد. 2- عن أبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قال: ((لمَّا قدمتُ البحرين سألني أهلُها عمَّا قذف البحر، فأمرتهم أن يأكلوه، فلمَّا قدمتُ على عمر فذكر قصَّة، قال فقال عمر: قال الله عزَّ وجلَّ في كتابه: أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ [المائدة: 96]، فصيده ما صِيد، وطعامه ما قذَف به)). وجه الدَّلالة من الأثرين: أنَّ أكْل ميتة البحر حلال، وما كان حلالَ الأكُل، فهو طاهر. الفرع الرَّابع: ميتة الجراد ميتة الجراد طاهرةٌ، باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية ، والمشهور من مذهب المالكية ، والشافعية ، والحنابلة ، وحُكي الإجماع على ذلك. 1- عن عبدالله بن أبي أَوْفَى رضي الله عنه قال: (غزَوْنا معَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم سَبْعَ غزَواتٍ أو سِتًّا، كُنَّا نأكُلُ معَه الجَرادَ) 2- عن عبد الله بن عمر، قال: (أُحِلَّتْ لنا ميتتان ودمان: الجراد والحِيتان والكَبد وَالطِّحال).
تاريخ الإضافة: 31/5/2017 ميلادي - 6/9/1438 هجري الزيارات: 46533 تفسير: (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما) ♦ الآية: ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾. شرح وترجمة حديث: أحلت لكم ميتتان ودمان، فأما الميتتان: فالحوت والجراد، وأما الدمان: فالكبد والطحال - موسوعة الأحاديث النبوية. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (96). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ أحلَّ لكم صيد البحر ﴾ ما أُصيب من داخله وهذا الإِحلالُ عامٌّ لكلِّ أحد مُحرِمًا كان أو مُحِلاًّ ﴿ وطعامه ﴾ وهو ما نضب عنه الماء ولم يُصَد ﴿ متاعًا لكم وللسيارة ﴾ منفعة للمقيم والمسافر يبيعون ويزودون منه ثمَّ أعاد تحريم الصَّيد في حال الإِحرام فقال: ﴿ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا واتقوا الله الذي إليه تحشرون ﴾ خافوا الله الذي إليه تبعثون. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ مَتاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ﴾، وَالْمُرَادُ بِالْبَحْرِ جَمِيعُ الْمِيَاهِ، قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: صَيْدُهُ مَا اصْطِيدَ وَطَعَامُهُ مَا رُمِيَ بِهِ.
أخرجه الخطيب ، وذكره الدارقطني في العلل ، والمسور كذاب ، نعم الرواية الموقوفة التي صححها أبو حاتم وغيره ، هي في حكم المرفوع; لأن قول الصحابي: أحل لنا ، وحرم علينا كذا ، مثل قوله: أمرنا بكذا ، ونهينا عن كذا ، فيحصل الاستدلال بهذه الرواية; لأنها في معنى المرفوع ، والله أعلم. ( تنبيه): قول ابن الرفعة: قول الفقهاء: السمك والجراد ، لم يرد ذلك في الحديث. وإنما الوارد الحوت والجراد. شرح حديث أُحِلَّتْ لكم مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ. مردود; فقد وقع ذلك في رواية ابن مردويه في التفسير كما تقدم.
{أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}المائدة96، وجملة(وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ) تدل على إباحة ميتته ولو طفت وحدها على وجه الماء المالح أو العذب أو طفا جزء من كائن بحري مأكول من قبل غيره من الكائنات البحرية، وهذا بشرط عدم الفساد لأن الفساد يجعله خبيثاً ويحرم أكله. إذاً؛ الحديث يدل على وجود سائل يسأل عن حكم ميتة البحر ظناً منه أن حكم تحريم الميتة يشمله، وأتى الجواب أن نص التحريم للميتة متعلق بميتة البر وما فسد من ميتة البحر يتبع حكمه نص تحريم الخبائث. أما ميتة الجراد فهي تبع للحشرات ولا علاقة لها بحكم الميتة وهي تابعة لمفهوم الخبث.
39 جامع الأجوبة الفقهية ص71 بإشراف واختصار سعيد الجابري وسيف بن دورة الكعبي مسألة: حكم ميتة الحوت والجراد. مسألة: حكم الطحال والكبد ———————- ♢ -جواب أحمد بن علي: ورد في الصحيحة رقم [1118](حديث صحيح) أحلت لنا ميتتان ودمان فأما الميتتان فالحوت والجراد وأما الدمان فالكبد والطحال. قال الصنعاني في سبل السلام: أحلت لنا ميتتان… » أخرجه أحمد وابن ماجه، وفيه ضعف؛ لأنه رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه، عن ابن عمر قال أحمد: حديثه منكر، وصح أنه موقوف، كما قال أبو زرعة وأبو حاتم ، وإذا ثبت أنه موقوف فله حكم المرفوع؛ لأن قول الصحابي: أحل لنا كذا وحرم علينا كذا، مثل قوله: أمرنا ونهينا فيتم به الاحتجاج، ويدل على حل ميتة الجراد على أي حال وجدت، فلا يعتبر في الجراد شيء، سواء مات حتف أنفه أو بسبب. والحديث حجة على من اشترط موتها بسبب عادي، أو بقطع رأسها، وإلا حرمت. وكذلك يدل على حل ميتة الحوت على أي صفة وجد، طافيا كان أو غيره. لهذا الحديث، وحديث [الحل ميتته] وقيل: لا يحل منه إلا ما كان موته بسبب آدمي، أو جزر الماء، أو قذفه أو نضوبه، ولا يحل الطافي لحديث «ما ألقاه البحر أو جزر عنه فكلوا، وما مات فيه فطفا فلا تأكلوه» أخرجه أحمد، وأبو داود من حديث جابر، وهو خاص فيخص به عموم الحديثين.
♢ -قلت( سيف): سبب ترجيح الموقوف أن سليمان بن بلال رواه عن زيد بن أسلم عن ابن عمر موقوفا ، لكن له حكم الرفع. تتمة كلام البسام: الكبد: مؤنثة، وقد تذكّر: عضو في الجانب الأيمن من البطن تحت الحجاب الحاجز، له وظائف عدَّة أظهرها إفراز الصفراء، وهو مخزن هام للدَّم يتزوده من طريقي الشريان والوريد البابِيِّ، ويغادر الدم الكبد إلى الوريد الأجوف بنسب منظَّمة، بحكمة الله تعالى وقدرته، فهذا الدم الموجود في الكبد مستثنًى من الدم المحرَّم، فهو حلال طاهر. الطحال: بزنة كتاب، جمعه: طُحُلٌ وأطحلة، هو عضوٌ يقع بين المعدة والحجاب الحاجز في يسار البطن، وظيفته تكوين الدم، وإتلاف القديم من كريَّاته. فهذان الدمان طاهران مباحان، وسيأتي بحثه في فقه الحديث، إنْ شاء الله تعالى. ♢ -ما يؤخذ من الحديث: 1 – تحريم الدم المسفوح؛ أخذًا من إباحة الدمين المذكورين في الحديث؛ فاستثناء حل بعض الشيء دليلٌ على حرمة الباقي، وله أدلَّةٌ أخرى معروفة. 2 – تحريم الميتة، وهي ما ماتت حتف أنفها، أو ذكيت تذكية غير مشروعة. 3 – أنَّ الكبد والطِّحال حلالان وطاهران. 4 – أنَّ ميتة الجراد والحوت طاهرة وحلال. ومعنى ميتة الجراد: هو أنْ يموت بغير صنع آدمي في إماتته، وإنَّما يموت حتف أنفه بأي سببٍ من أسباب الموت، من بردٍ أو غرقٍ أو غير ذلك، فإنْ مات بصنع آدمي، فهو ما جاءت النصوص بحله، وأجمعت عليه الأمة.
(رواه الإمام أحمد في مسنده)، فالسمك والجراد أحل الله ميتتهما، وماعدا ذلك فإنه حرام. وقوله تعالى: {وَالْدَّمُ} [سورة المائدة: آية 3] هنا مطلق، ولكن قيدته الآية الثانية في المسفوح كما قال تعالى: {قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَّسْفُوحاً} [سورة الأنعام: آية 145]، والمراد به الذي يخرج من الذبيحة وقت ذبحها ويشخب من أوداجها، أما الدم المتبقي في العروق واللحم فهذا معفو عنه لا بأس بأكله مع اللحم، واستثني من الدم الدمان اللذان مرَّ ذكرهما في الحديث: أحلت لن ميتتان ودمان….. وأما الدمان فالكبد والطحال. (رواه الإمام أحمد في مسنده). ——————— ♢ -جواب:سيف بن دورة الكعبي: قال النووي في شرح المهذب: فالسمك والجراد إذا ماتا طاهران بالنصوص والإجماع، قال تعالى 🙁 إحل لكم صيد البحر وطعامه) وحديث: هو الطهور ماؤه الحل ميتته) وحديث عبدالله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال:غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد وسواء عندنا مات بالاصطياد أو حتف نفسه والطافي من السمك وغير الطافي، وسواء قطع رأس الجراد أم لا، وكذا باقي ميتات البحر، إذا قلنا بالأصح في الجميع، أنها حلال فميتتها طاهرة.
أصدرت وكالة SM الترفيهية يوم 27 آبريل بيان رسمي نفت من خلاله الشائعات التي تتهم تشانيول (Chanyeol) عضو فرقة إكسو (EXO) بالتصرف بوقاحة تجاه إحدى المؤثرات. استضافت قناة اليوتيوب Channel S يوم 26 آبريل اليوتيوبر وراكبة الدراجات النارية جانغ سي ناي (Jang Si Nae) لتحكي قصة تعرّضها للتهديد من قِبل آيدول مشهور حين كانت في طريقها إلى العمل. قالت الفتاة: " في إحدى المرات، أنا كنت أقود سكوتر صغير في طريقي إلى العمل، وكانت هناك سيارة أجنبية تتعمد القيادة بطريقة عدوانية وخطيرة لإهرابي. أعطوني معلومات شخصية عن جيمين بحبكم كتييييييييير فلاواتي🍓🍓 - YouTube. أنا شعرت بالخطر لذلك ابتعدت عن السيارة لكن قائد السيارة قام فجأة بصنع حركة وقحة بأصبع يده. قمت بعد ذلك بملاحقة القائد لأسجل رقم لوحته، وحين توقف عند إشارة حمراء طرقت على زجاج نافذته لأسأله لماذا قام بشتمي، وحين فعلت ذلك، قام قائد السيارة بتغطية وجهه بالهودي ورفع مجددا اصبعه الأوسط لشتمي. لقد اتضح فيما بعد أنه كان آيدول مشهور جدا. أعتقد بأني سأدفن حية في اللحظة التي أكشف فيها عن اسمه. " أرفقت اليوتيوبر أيضا مقطع فيديو يثبت تعرضها لهذا الموقف: وعلى الرغم من أن وجهه لم يكن واضح إلا أنه حين تم تداول المقطع على الإنترنت أشار البعض إلى أن هيئته تشبه تشانيول عضو فرقة إكسو لكن نفى مصدر من وكالة SM هذه الشائعات حيث قال: "الشخص الموجود في الفيديو ليس تشانيول.
وتابعت: "طاردتُ السائق، واقتربت من السيارة الأجنبية التي كانت على أهبّة الاستعداد عند إشارة مرور وطرقتُ على النافذة وسألت" لماذا شتمتني؟" عندما فعلتُ ذلك، انزلَ غِطاء رأسه للأسفل واستمر في شتمي بإصبعهِ فقط ومع ذلك، أدركتُ أنهُ كانَ آيدُل مشهور جدا". عندما ظهرت شائعات على الإنترنت تفيد بأنَ تشانيول هو الآيدُل المذكور، اوضحَ مصدر من SM للترفيه: "الرقم الموجود في الفيديو ليسَ لتشانيول، السيارة مختلفة تمامًا عن السيارة التي يملكها تشانيول. سنتخذ إجراءات قانونية صارمة ضد انتشار المعلومات الكاذبة". معلومات عن جيمين bts. تمَّ تجنيد تشانيول في الجيش كجندي في الخدمة الفعلية في مارس 2021. المصدر
@TAEKOOK_FA ، تَايك. @vxk_666 ، مَلهى تَايكُوك. @FORJIMIN_1995 ، جِيمين. @jeon_tk2 ، رِوايات تايكُوك. @lovebts123 ، رُعب. @wrld_bad ، آنليس. @TKO_1965 ، ١٩٦٥. @TAE_KOOK25 ، taekook. @Vk_Xx ، حَبيب جيُون. @XXXNKGROUP ، قَمري. @danny11_8 ، دانيال. @tkxitk ، زيراف. @Xlilil0, مُرهِق. @iqj_0 ، مُجرَد أُغنية. @viotte ، ڤيُوليت. @meujon ، ألفريدُ. @lI_Ijk, أكتَم. @ghostvin ، خَمر. @thred_billa ، بِيلا. @ROKIA799 ، أغرَقنِي. @VAGON18 ، لهُ ولِي. @j_in_en ، جَيني. @btsnarjk ، جَيكِي. @TAE_KOOK25 ، تَايكُوك. @XoXi185 ، نُوفَمبر. @xilivi ، مَالُوريا. @rasel_8 ، مُنكَتم. @jkexi ، هَادِئ. @D_mix ، دِيسمَبر. @ii3_9jk ، اللآفندر. @kobbyu ، 12:00. @Avant122 ، أڤَانت. @Iove_song ، أولِيفيا. @Queen_vn ، جِيون تَايهيُونغ. @faebrn_8 ، فتى أسكتلندا. @IV_LAI ، الثَالُوث. معلومات عن جيمين من bts. @iloilpi ، نامجُون. @quxiie ، قندِيل. @vniev ، ڤ،ج. @jkion67 ، مُتعب. @arab_theboyz ، Arab theboyz. @Jeon_Tan ، عصرُ الحُب. @tankooki ، أنَا وأنت @mykooki0 ، My kooki. @xino_viae ، أسمرِي. @Yunkooki ، يُونكُوك @official_kimjisoo ، كيم جيسُو @official_bangtin ، مَقهى @official_jeon_jungkook ، جُونغكُوك.