فبين أن صحبة الصالحين ومجالسة المتقين الطيبين خير وبركة، ونفع ومَغْنَم، في كل أحوالها، تماما كمجالسة حامل المسك، فجليسه معه في نفع دائم، فهو إما أن يهديك من عطره أو يعطرك، وإما أن تشتري منه، وأقل شيء أنك مدة الجلوس معه وأنت قرير النفس ، منشرح الصدر برائحة المسك والعود، والعنبر والورود. وهذا مجرد مثل للتقريبٌ والتشبيهٌ، وإلا فما يحصل من الخير بمصاحبة الصالحين ومجالستهم أبلغ وأفضل من المسك الأَذْفَر: فالصاحب الصالح: إمَّا أن يعلِّمك أموراً تنفعك في دينك، وإما أن يعلِّمك شيئا ينفعك في دنياك، وإما أن يدلك على خير أو يمنعك من شر، أو يأمرك بالمعروف أو ينهاك عن المنكر، وصديق الخير والبر إن رأى منك خطأ أرشدك، أو لاحظ فيك عيبا بصرك وقومك، فإذا ذكرت الله أعانك، وإن أنت نسيت ذكرك، إن حضرت وقرك، وإن غبت فبالخير والجميل يذكرك، ويحمى عرضك ويذب عنك في غيبتك، وإن أصابك شيء من أمر الدنيا واساك بنفسه وماله. وأقل نفعٍ يحصل من الجليس الصالح: انكفاف الإنسان بسببه عن السيئات والمساوئ والمعاصي؛ رعايةً للصحبة، وحياء من صاحبه، ومنافسةً في الخير، وترفُّعاً عن الشرِّ. وصحبة الصالحين الطيبين تنفع في الدنيا والآخرة: وانظر إلى ما نال أبو بكر بسبب صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم، وكيف رفعته ليكون أفضل الناس بعد الأنبياء والمرسلين.
_________________ [ Admin Admin عدد الرسائل: 24 العمر: 35 الموقع: تاريخ التسجيل: 20/02/2008 موضوع: رد: حامل المسك ونافخ الكير الجمعة 13 يونيو 2008 - 9:15 مششششكوووووووووووووور أخي _________________ حامل المسك ونافخ الكير صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى الطفولة:: المنتدى العام:: القسم الديني انتقل الى:
4/363- وعن أَبي موسى الأَشعَرِيِّ : أَن النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّما مثَلُ الجلِيس الصَّالِحِ وَجَلِيسِ السُّوءِ: كَحَامِلِ المِسْكِ، وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحامِلُ المِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ ريحًا طيِّبةً، ونَافِخُ الكِيرِ إِمَّا أَن يَحْرِقَ ثِيابَكَ، وإمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا مُنْتِنَةً متفقٌ عَلَيهِ. 5/364- وعن أَبي هريرة ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأَرْبعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، ولِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاك متفقٌ عَلَيهِ. 6/365- وعَن ابن عباسٍ رضي اللَّه عنهما قال: قَالَ النَّبيُّ ﷺ لِجِبْرِيلَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورنَا؟ فَنَزَلَتْ: وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ [مريم:64]. رواه البخاري. الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذه الأحاديث الثلاثة كالتي قبلها في شرعية زيارة الإخوان في الله، ومجالسة الصالحين والأخيار؛ لما في ذلك من الخير العظيم، والبُعد عن مجالسة الأشرار؛ لأن مجالسة الأخيار تزيدك خيرًا، وتنفعك في الدنيا والآخرة، وضدهم بضد ذلك، ولهذا قال ﷺ في الجليس الصالح: إنَّ مثله كحامل المسك، إمَّا أن يُحذيك يعني: يُعطيك، وإمَّا أن تبتاع منه، وإمَّا أن تجد منه ريحًا طيبةً ، أمَّا جليس السّوء فهو مثل نافخ الكِير، إمَّا أن يحرق ثيابَك، وإمَّا أن تجد منه ريحًا مُنتنةً.
وانظر إلى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وما نالهم بصحبتهم لرسول الله حتى أصبحوا خير القرون على الإطلاق، ونالوا رضا الخلاق، والفوز بالخلود في دار القرار، وعلوا بصحبتهم له فوق كل من سواهم، فلا ينال أحد بعدهم منالهم، ولا يبلغ أحد مهما عمل من الخير مقامهم، وما ذلك إلا بفضل الصحبة الطيبة. وأما في الآخرة: فإن رفقة أهل الخير وصحبة الصالحين كما تنفع أصحابها في الدنيا كذلك يكون نفعها في الآخرة.. فأول ذلك أن العبد إذا مات فإن صاحبه لا ينساه بعمل صالح، كحفر بئر، أو صدقة جارية، أو عمل طيب يهب ثوابه لصديق عمره.. أو على الأقل بدعوة صالحة ربما لا يجدها من كثير من أهله وأقاربه. ثم يوم القيامة تكون المنفعة الكبرى؛ حين يناشد الصالحون ربهم أن ينقذ إخوانهم وأصدقاء الخير الذين كانوا معهم في الدنيا، ويشفعون عند الله أن يخرج من دخل النار منهم منها وأن يدخلهم الجنة كما جاء في الصحيحين وهذا لفظ مسلم. عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لِلَّهِ فِي اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ فِي النَّارِ، يَقُولُونَ: رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ.
معنى ازدراء هو موضوع مقالنا اليوم عبر موسوعة؛ غالباً ما تأتي كلمة ازدراء عند الحديث بشأن الأديان والكثير منا لا يستطيع فهم معناها، ولكي نبحث عن معنى كلمة فإن أفضل طريق نلجأ إليه هو معاجم اللغة العربية حيث تزدهر بملايين الكلمات ومرادفاتها. نقدم لك عزيزي القارئ معنى كلمة ازدراء في معاجم اللغة العربية المختلفة، وما المقصود بازدراء الأديان وطريقة كتابة ازدراء في اللغة الإنجليزية. معنى كلمة ازدراء في معاجم اللغة العربية واحد لا يوجد به الكثير من الاختلاف نوضح ذلك تفصيلاً فيما يلي: المعجم الغني: اِزدراء هي مصدر اِزدري ويقصد بها اِحتقار الشئ والاستخفاف به. المعجم المعاصر : معنى ازدراء. معجم الرائد: ازدرى الشئ أي احتقره أو عابه. التعريفات الفقهية: الازدراء مصدر (زري) هو الاستخفاف والاحتقار. معنى ازدراء الاديان يقصد بازدراء الأديان إظهار عدم التقدير والاحترام لبعض الشخصيات الدينية أو الرموز الدينية المقدسة أو تجاه عادات ومعتقدات دينية معينة، والكثير من البلاد قد وضعت قوانين لمحاربة ازدراء الدين من بينها مصر والسعودية، الكويت، والسودان، وتعد أكثر البلاد التي تمتلك ذلك القانون وتلتزم بتطبيقه هي تلك التي تتبنى ديناً رسمياً في دستورها، لكن هذا القانون أصبح استخدامه في الوقت الحالي من بعض الجهات وسيلة لقمع الآراء والأفكار.
في الديانات الإبراهيمية هناك إدانة شديدة لإزدراء الأديان. كما أن لبعض البلدان قوانين تعاقب بتهمة الازدراء، في حين أن بلداناً أخرى تمنح اللجوء لأشخاص وجهت إليهم تلك التهمة في بلدانهم. قد تستخدم بعض البلدان قوانين التجديف (ازدراء الأديان) لإدانة أشخاص يختلفون مع أغلبية أو أشخاص منشقين عن طائفة أو دين معين، وتعتبر البلدان التي تتبنى ديناً رسميا في دساتيرها هي أكثر المعاقبين باستخدام قوانين الازدراء. [2] [3] [3] [4] [5] [6] [7] تعتبر بعض الديانات التجديف جريمة دينية. [8] ومنذ عام 2012 ، كانت قوانين مكافحة التجديف موجودة في 32 دولة ، في حين أن 87 دولة لديها قوانين لخطابات الكراهية التي تغطي التشهير بالدين والتعبير العلني عن الكراهية ضد مجموعة دينية. قوانين مكافحة التجديف شائعة بشكل خاص في الدول ذات الأغلبية المسلمة ، مثل تلك الموجودة في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، [9] على الرغم من وجودها أيضًا في بعض الدول الآسيوية والأوروبية. [10] محتويات 1 ازدراء الأديان في الوطن العربي 2 قوانين ازدراء الأديان في العالم 3 اقرأ ايضا 4 مراجع ازدراء الأديان في الوطن العربي [ عدل] لإزدراء الأديان قانون تتبناه بعض دول الوطن العربي مثل مصر ، السعودية ، الكويت والسودان وبعض الدول الأخرى.
فدول مثل الهند ، آيسلندا ، اليونان ، جنوب أفريقيا ، إسبانيا ، سويسرا وغيرها تجرّم بشكل مباشر وصريح الإساءة للأديان، ولكن من منطلق مراعاة مشاعر أهل كل دين وحمايتهم من التحريض على الكراهية أو ممارسة العنصرية. ودول مثل كندا ، البرازيل ، فنلندا ، الدنمارك ، فرنسا وغيرها تعاقب بالحبس كل من يرتكب فعل التصريح بخطاب فيه تحريض على كراهية شخص أو أكثر بسبب لونه أو دينه أو عرقه أو انتمائه الإثني. اقرأ ايضا [ عدل] قانون تجريم ازدراء الأديان في مصر مراجع [ عدل] ^ Blasphemy | Define Blasphemy at نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ - is for sale (Religious Watch) نسخة محفوظة 15 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب 100 Groups Oppose U. N. 'Defamation of Religions' Proposals نسخة محفوظة 06 يناير 2010 على موقع واي باك مشين. ^ IHEU | United Nations will violate Human Rights says new report on religious freedoms نسخة محفوظة 18 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ Annual Report of the United States Commission on International Religious Freedom May 2009 (Pakistan, etc. ). نسخة محفوظة 2013-06-21 على موقع واي باك مشين.