نعرض لكم اليوم في هذا المقال معلومات عن ابي لهب الذي يُعد من ألد أعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بداية رسالته، تعرض الدين الإسلامي في بداية الدعوة إلى العديد من المعارضات، والمواجهات، والأعداء الذين كانوا يعملون على إضعافه، والقضاء عليه بكل قوتهم، وكان "أبو لهب" من أشهرهم، وفيما يلي على موسوعة نُقدم نبذة عنه، تابعونا. وُلد أبو لهب في مكة المكرمة، وهو "عبد العزىز بن عبد المطلب بن هاشم"، وهو عم رسول الله صلى عليه وسلم، وقد كُني بأبي عتبة نسبة إلى ولده. لماذا سمي ابو لهب أُطلق عليه أيضًا "أبو لهب"؛ وذلك يرجع إلى ما يمتاز به من شدة بياض الوجه، ووسامته التي تُخالطها الحُمرة، وما امتاز به من إشراق. صفات أبو لهب كان أبو لهب شديد الانفعال، غليظ القلب يتميز بالقسوة، والصرامة، والصوت الجهور، وسرعة الغضب. ومن صفاته أيضًا أنه كان شديد الحب للأصنام، والاعتناء بها. أما عن صفاته الخَلقية فقد كان وسيمًا أبيض الوجه، مشرقًا، وكان لديه حُمرة على وجهه. وكان يمتاز أيضًا بطول قامته. لماذا سمي أبو لهب بهذا الاسم؟ - حياتكَ. علاقة أبي لهب برسول الله قبل البعثة أحب أبو لهب "محمد" ابن أخيه حبًا شديدًا، حتى أنه أعتق جاريته عندما بشرته بمولده من شدة فرحه بمولد ابن أخيه.
لقد رموه صلى الله عليه وسلم بتهم باطلة: فمرة بالجنون: (وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ) [الحجر:6] وتارة قالوا: شاعر: (أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ) [الطور:30] فرد عليهم الحق بقوله: (وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ) [الحاقة:41]. وثالثة قالوا: كاهن، فرد عليهم الحق سبحانه بقوله: (وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ) [الحاقة:42]، وقال جلّ شأنه: (فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلاَ مَجْنُونٍ) [الطور:29]. ثم قالوا رابعة: إنه رجل مسحور، قال تعالى: (نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً) [الإسراء:47]، فرد الحق عليهم بقوله: (انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأمْثَالَ فَضَلُّوا فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً) [الإسراء:48]. من أبي جهل وأبي لهب إلى رسوم الصحيفة الفرنسية.. لماذا تتكرر الإساءة للرسول محمد عبر التاريخ؟ – شبكة أهل السنة والجماعة. وخامسة قالوا: كذاب، قال تعالى: (وَعَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ) [ص:4]. ولكن الحق سبحانه أخبر بمدى تصديق هؤلاء للنبي صلى الله عليه وسلم، واعتبر هذا التكذيب جحوداً لآياته سبحانه فقال: (قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ) [الأنعام:33].
زوَّجَ أبو لهب كل من ولديه "عتبة"، و"عتيبة" من ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم "رقية"، و"أم كلثوم". علاقة أبي لهب برسول الله بعد البعثة جاء قول الله تعالى:"وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214) وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215) فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ (216) وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (217)". سورة الشعراء. فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبل الصفا يُنادي أهله، وعشيرته من بني فهر، وبني عدي وهو "بطون قريش"؛ فاجتمع الرجال جميعهم، ومن لم يتمكن من القدوم أرسل نائبًا عنه. حين أبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم رسالته إلى أهله، وعشيرته أظهر أبو لهب أقصى درجات العداوة له، وللدين الذي يدعو إليه، كما أن زوجة أبي لهب "أم جميل" كانت من أكبر المعاديين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوته. وعملا كلًا منهما على إيذاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن صور هذا الإيذاء ما يأتي: إشعال النار في طريق رسول الله. كانت تحرص أم جميل على حمل الشوك في وقت الليل، ووضعه في الطريق الذي يسلكه الرسول إلى بيته لتؤذي قدميه. لماذا سمي أبو لهب بهذا الإسم | المرسال. هذا بالإضافة إلى الأذى اللفظي الذي كانت تتلفظ به، والفتنة التي كانت تُشعلها بين الناس، وقول الكذب، والافتراء على رسول الله صلى.
لكن هذا الاستهزاء كله لم ينل من رسول الله شيئاً، وإنما رجع أصحاب الاستهزاء بالويل والثبور، ولله در القائل: وقد أشار احد المحدثين إلى هلاك هؤلاء المستهزئين فقال: إذا استقصيت قصص الأنبياء المذكورة في القرآن تجد أممهم إنما أهلكوا حين آذوا الأنبياء وقابلوهم بقبيح القول أو العمل، وهكذا بنو إسرائيل إنما ضربت عليهم الذلة وباءوا بغضب من الله، ولم يكن لهم نصير لقتلهم الأنبياء بغير حق مضموماً إلى كفرهم كما ذكر الله ذلك في كتابه، ولعلك لا تجد أحداً آذى نبياً من الأنبياء ثم لم يتب إلا ولا بد أن تصيبه قارعة.
كان لأبي لهب ستة من الأبناء، منهم ثلاثة من الذكور وثلاثة من الإناث؛ وهم: عتبة، معتب، عتيبة، درة، عزة، خالدة. لماذا ذكر أبو لهب في القرآن وردت الأذية التي ألحقها أبو لهب بالنبي محمد -صلى الله عليه وسلم- في الآيات القرآنية، فقد زادت العداوة من على الرسول وأصحابه المستضعفين، وكانت تتمثل بالأقوال والأفعال، فأنزل الله في القرآن الكريم ما يذمّ فعل أبي لهب الشنيع وزوجته، والتي كانت تسير بين الناس بنميمتها، وتُشعل البغضاء والعداوة فيما بينهم، وهو ما يمثّل الإجابة حول لماذا ذكر أبو لهب في القرآن الكريم؟ إن نزول سورة المسد على الرسول صلة الله عليه وسلم والتي تبتدئ بكلمة "تبّت" كانت توضح التهديد والوعيد لأبي لهب وزوجته على ما اقترفاه من ذنوب وأفعال دنيوية سيئة. وكانت تتضمن التذكير له بأن ما قام بجمعه في الحياة الدنيا من جاهٍ وأولاد سيذهب إلى الزوال. وفي الحديث الشريف الذي رواه عبدالله بن عباس -رضي الله عنه- يرد سبب نزول سورة المسد: صَعِدَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّفَا ذَاتَ يَومٍ، فَقالَ: يا صَبَاحَاهْ، فَاجْتَمعتْ إلَيْهِ قُرَيْشٌ، قالوا: ما لَكَ؟ قالَ: أرَأَيْتُمْ لو أخْبَرْتُكُمْ أنَّ العَدُوَّ يُصَبِّحُكُمْ أوْ يُمَسِّيكُمْ، أما كُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي؟ قالوا: بَلَى، قالَ: فإنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ فَقالَ أبو لَهَبٍ: تَبًّا لَكَ، ألِهذا جَمَعْتَنَا؟ فأنْزَلَ اللَّهُ: {تَبَّتْ يَدَا أبِي لَهَبٍ} (حديث صحيح).
وكانت ( أم كلثوم) بنت الرسول صلى الله عليه وسلم عنده... وأختها ( رقية) عند أخية ( عُـتبة). فلما نزلت سورة ( المسد) فى حق ( أبي لهب)، قال أبوهما: رأسي من رأسيكما حرام،! أى لا أراكما ولا أكلمكما إن لم تطلقا ابنتي محمد، فطلقاهما.. ولما أراد الشقي ( عُـتيبة) الخروج إلى الشام مع أبيه قال: لأتين محمد فلأوذينه فى نفسه ودينه؛ فأتاه فقال: يا محمد، إنى كافر بالنجم إذا هوى، وبالذى دنا فتدلى، ثم بصق أمامه وطلق ابنته ( أم كلثوم)؛ فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: ( اللهم سلط عليه كلباً من كلابك)؛ فافترسه الأسد! وهلك أبو لهب بعد وقعة بدر بسبع ليالى بمرض معد يسمى: ( العدسة). وبقى ثلاثة أيام لا يقربه أحد حتى أنتن ؛ فلما خاف قومه العار حفروا له حفرة ودفعوه إليها بأخشاب طويلة غليظة ؛ حتى وقع فيها، ثم قذفوا عليه الحجارة حتى واروه فيها، ولم يحمله أحد خشية العدوى. فهلك كما أخبر عنه القرآن الكريم ومات شر ميتة. #زوجة_ابولهب أما زوجته فهى ( أم جميل) ، وكانت عوراء والأولى أن تسمى بـ ( أم قبيح)؛ وقد ذكرت فى سورة المسد بـ ( حمالة الحطب)،، فقد كانت تحمل حزمة من الشوك والحسك فتنثرها بالليل فى طريق النبى صلى الله عليه وسلم لإيذائه، فقد كانت خبيثة مثل زوجها،، وكانت تمشى بالنميمة بين الناس، وتوقد نار البغضاء والعداوة بينهم،، ويحكى أنه كان لها قلادة فاخرة من جوهر، فقالت: واللات والعزى لأنفقها فى عداوة محمد، فأعقبها الله حبلاً فى عنقها من مسد جهنم.
جميع الحقوق محفوظة - لدى كليات بريدة تم تطوير الموقع بواسطة كليات بريدة (ATS)
• أن يجتاز بنجاح أي اختبار أو مقابلة شخصية يراها مجلس الكليات. • أن يكون لائقاً طبياً. • أن يحصل على موافقة بالدراسة من جهة عمله، إذا كان يعمل في أي جهة حكومية أو خاصة. • أن لا يكون قد فصل من أي جامعة أو كلية أخرى فصلاً أكاديمياً أو تأديبياً. • تقديم المستندات المطلوبة التي تحددها وحدة القبول والتسجيل بالكليات. ملاحظة تسديد رسوم التسجيل ( تحسم من الرسوم الدراسية). مصادر التعليم [ عدل] المحاضرة. الكتاب الدراسي المقرر. المراجع الإضافية. المصادر الالكترونية. التجهيزات المساندة(المكتبة). الزيارات الميدانية. المحاضرات الحرة. مجالات عمل الخريج [ عدل] يستهدف البرنامج إكساب الخريج المعارف اللغوية اللازمة لتلبية احتياجات سوق العمل من الكوادر الوطنية في مجال اللغة الإنجليزية، وخصوصا ما يلي: الترجمة من وإلى اللغة الإنجليزية. الإشراف على مراكز الترجمة بالهيئات الحكومية والشركات والبنوك. الاستشارات اللغوية ذات الصلة باللغة الإنجليزية. التعليم على المستوى الجامعي المتوسط. التعليم على المستوى دون الجامعي. كلية القصيم الأهلية | كليات ومعاهد | دليل الاعمال التجارية. وغيرها من المهن اللغوية المتجددة. فترة الدراسة [ عدل] صباحية ومسائية. المعادلة [ عدل] تقوم الكليات، وفقا لضوابط وزارة التعليم العالي، بمعادلة المقررات التي سبق للطالب دراستها وتتوافق مع الخطة الدراسية إلى ما نسبته 40% من مجموع ساعات هذا البرنامج.
كليات القصيم الأهلية للبنبن والبنات قام بإفتتحها الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود عام 1424هـ وبدأت الدراسة فيها 1426هـ وحاليا تضم الكليات التالية: كلية علوم الحاسب كلية هندسة الحاسب اللغةالإنجليزية كلية طب الأسنان كلية الشريعه والقانون........................................................................................................................................................................ روابط إضافية الموقع الرسمي
بريدة - عبد الرحمن التويجري / تصوير - جاسر الجاسر: استضاف مؤسس كليات القصيم وكليات بريدة الأهلية عبدالرحمن بن صالح الشتيوي في منزله بمدينة بريدة نيابة عن أبناء صالح بن عثمان الشتيوي حفل تكريم عضو مجلس الشورى السابق الدكتور عبدالرحمن بن عبدالله المشيقح بمناسبة حصوله على درجة التميّز كمركز من رواد الإعلام والعمل المجتمعي العربي لعام 2014م من الاتحاد العام للمنتجين العرب التابع لجامعة الدول العربية بالقاهرة، حيث سلمه محافظ البكيرية الأستاذ رميح بن صالح الشتيوي درعاً تكريمياً بهذه المناسبة. وحضر حفل التكريم جميع رؤساء مجالس أمناء كليات القصيم وكليات بريدة الأهلية يتقدمهم الدكتور عبدالله الشتيوي رئيس مجلس أمناء كليات بريدة الأهلية والدكتور علي بن محمد المحيميد المشرف العام علي كليات بريدة الأهلية وأ. د. ناصر الوابل عميد كلية الصيدلة وطب الأسنان ود. عبدالله الناجم عميد كلية الهندسة وتقنية المعلومات ود. محمد القرعاوي عميد كلية العلوم الطبية وأ. محمد السويد عميد كلية العلوم الإنسانية وأ. كليات القصيم الأهلية | وظائف أكاديمية شاغرة للرجال وللنساء - أي وظيفة. عبدالله آل مشيط المشرف العام على كليات القصيم الأهلية ود. عبدالله العرج عميد كلية الحاسب الآلي بكليات القصيم ود.
تقديم الدراسات والاستشارات العلمية والتقنية الحديثة للمجتمع المحيط. السعي نحو تدعيم سمعة المملكة الطيبة لدى العالم الخارجي في مجالي التعليم والبحث العلمي. تنمية الروح الجماعية السليمة بين الطلاب، ورفع مستوى الوعي الثقافي والاجتماعي لديهم وتنظيم وقت فراغهم بما يعود عليهم وعلى الوطن بالنفع، وتوفير الراحة لهم داخل الكليات وخارجها. الغرض من إنشاء الكليات [ عدل] 1. إتاحة الفرصة أمام أبناء الوطن والمقيمين لمواصلة دراستهم الجامعية وفقا لرغباتهم وقدراتهم. 2. تعويض النقص الحاصل في سوق العمل من الكوادر البشرية في المجالات الطبية والهندسية والحاسوبية والإدارية والإنسانية. 3. المساهمة في خدمة المجتمع من خلال البحوث والاستشارات والندوات والمؤتمرات العلمية. الكليات والتخصصات العلمية المعتمدة [ عدل] كلية الصيدلة وطب الأسنان [ عدل] قسم طب وجراحة الأسنان. قسم علوم صيدلية. قسم صيدلة إكلينيكية. كلية العلوم الطبية التطبيقية [ عدل] قسم تمريض. قسم علوم الأشعة. قسم علوم المختبرات الإكلينيكية [ عدل] قسم علاج طبيعي. قسم سجلات طبية. قسم علوم صحة البيئة. قسم تغذية سريرية. قسم رعاية أسنان. كلية الهندسة وتقنية المعلومات [ عدل] قسم هندسة قوى كهربائية.