هل حلق اللحية من كبائر الذنوب؟ الشيخ الدكتور عثمان الخميس - YouTube
هل حلق اللحية من الكبائر أم الصغائر؟ | الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله - YouTube
وخرج النسائي في سننه بإسناد صحيح عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يأخذ من شاربه فليس منا)) قال العلامة الكبير والحافظ الشهير أبو محمد ابن حزم: (اتفق العلماء على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض) ا. هـ. هل حلق اللحية من الكبائر السبع. والأحاديث في هذا الباب وكلام أهل العلم - فيما يتعلق بإحفاء الشوارب وتوفير اللحى وإكرامها وإرخائها - كثير لا يتيسر استقصاء الكثير منه في هذه الرسالة، ومما تقدم من الأحاديث وما نقله ابن حزم من الإجماع يعلم الجواب عن الأسئلة الثلاثة. وخلاصته أن تربية اللحية وتوفيرها وإرخاءها فرض لا يجوز تركه؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بذلك وأمره على الوجوب، كما قال الله عز وجل: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا[1]. وهكذا قص الشارب واجب وإحفاؤه أفضل أما توفيره أو اتخاذ الشنبات فذلك لا يجوز؛ لأنه يخالف قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((قصوا الشوارب))، ((أحفوا الشوارب))، ((جزوا الشوارب))، ((من لم يأخذ من شاربه فليس منا))، وهذه الألفاظ الأربعة كلها جاءت في الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي اللفظ الأخير وهو قوله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يأخذ من شاربه فليس منا))، وعيد شديد وتحذير أكيد، وذلك يوجب للمسلم الحذر مما نهى الله عنه ورسوله، والمبادرة إلى امتثال ما أمر الله به ورسوله.
وعدّ بعض العلماء صبغ اللحية بالسواد من الكبائر ، وإن لم يكن إصرار ؛ لما ورد في ذلك من الوعيد. قال ابن حجر المكي في "الزواجر عن اقتراف الكبائر" (1/261): " الكبيرة الحادية عشرة بعد المائة: خضب نحو اللحية بالسواد لغير غرضٍ نحو جهاد. أخرج أبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الإسناد, وزعمُ ضعفه ليس في محله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة). هل حلق اللحية من الكبائر والموبقات. تنبيه: عدّ هذا من الكبائر هو ظاهر ما في هذا الحديث الصحيح من هذا الوعيد الشديد وإن لم أر من عده منها " انتهى. والواجب على العبد أن يحذر المعصية مهما كان شأنها ، فإن الصغائر تجتمع على المرء حتى تهلكه ، كما قال صلى الله عليه وسلم: ( إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ ، كَقَوْمٍ نَزَلُوا فِي بَطْنِ وَادٍ ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ ، وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ ، حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْه). رواه أحمد (22302) من حديث سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. وقال الحافظ: إسناده حسن.
الموقف الديني من الألعاب الجنسية في مجتمعاتنا المحافظة كان الدافع البارز لحظر بيعها وشرائها في معظم الدول العربيي. ويشمل الحظر، بشكل أساسي، "العضو الذكري الاصطناعي" و"الدميات الجنسية" بكل أشكالها وأنواعها، فيُمنع حتى إدخالها لأهداف شخصية على المطارات، وبالطبع بيعها في المتاجر. وهو حظر أدّى إلى ازدهار سوق خفية في عدد من الدول، إذ تباع هذه الألعاب في مساحات محجوبة من متاجر الألعاب والأكسسوارات والملابس الداخلية. ادوات جنسية. ولكن مع ذلك، وجدت بعض الأدوات الجنسية المسلية أو المثيرة للمتعة بين الزوجين مثل الزيوت والمراهم والأصفاد، أو حتى زهر اللعب، طريقها إلى بعض المتاجر أو المواقع الإلكترونية في بعض الدول العربية. "خديجة مول" في البحرين خديجة أحمد كسرت خديجة أحمد كلّ المحرّمات في المجتمع العربي وحققت حلماً راودها منذ كانت في الخامسة عشرة من عمرها بافتتاح موقع الكتروني ، "خديجة مول"، وأول متجر لبيع الأدوات الجنسية في البحرين. تخبرنا أحمد أن زبائنها من الرجال والنساء الراشدين، إذ أنها لا تبيع المنتجات إلا للبالغين. وترى أن "الحياة الجنسية لا تعرف الحدود في استعمال الألعاب الجنسية لأن الزوجين بحاجة، كل يوم، لاختبار منتجات أخرى.
أجرت صحيفة الباييس الأسبانية مقابلة مع خديجة أحمد محمد من البحرين وصاحبة أول متجر للأدوات الجنسية فى البحرين بل و العالم العربى بأسره، حيث قالت خديجة ردا على التناقض بين ملابسها والحجاب الذى ترتديه وطبيعة عملها ببيع أدوات جنسية، إن "الحجاب لا يوقف طموحاتى، ولقد أنقذت العديد من الزيجات". للبيع ادوات جنسية ابوفلة. قالت الصحيفة إنه على الرغم من أن البحرين واحدة من البلدان الليبرالية فى المنطقة العربية، إلا أن متجر خديجة للأدوات الجنسية سبب جدلا كبيرا هناك، وانتقده الزعماء الدينيون ووسائل الإعلام المحلية بشدة لأنهم يعتقدون أن المتجر سيؤثر على الأطفال تأثيرا سلبيا، إلا أن متجرها نجح نجاحا كبيرا، مشيرة إلى أنها لم تبع أى أدوات محرمة من الإسلام مثل "الهزاز" وهو جهاز للإثارة الجنسية. وأوضحت خديجة أنها بسبب الجدل الكبير الذى تعرض له متجرها واجه العديد من المشاكل حتى وصلت لقضاء 24 ساعة فى السجن. ولم ترغب خديجة فى الحديث عن الماضى، وإنما قالت إنها تبلغ 33 عاما وإنها مطلقة ولديها ثلاثة أطفال، وتدرس الآن عروضا لفتح فروع لها فى مصر والإمارات والأردن، موضحة "أنه لشىء جميل أن يكون لى فروع فى مثل هذه البلدان وأنا أشعر أنها ستلقى نفس النجاح".
نجح الموقع في جذب زوار من نحو 48 دولة كتونس والمغرب والجزائر وفلسطين ولبنان والكويت والسعودية والإمارات بالإضافة إلى بعض من الجالية العربية والمسلمة في أوروبا وأمريكا. يرى الكسواني أن هناك تغييراً طفيفاً في العقليات، لأن الناس "باتوا أكثر انفتاحاً في ما يتعلق بإدخال المنشطات الجنسية والألعاب الجنسية في حياتهم"، إلا أنّ الثقافة والبيئة الاجتماعية ما زالت تُلقي بظلالها لا سيما أن مجتمعاتنا تتمسك بمفهوم الجنس كـ"تابو" يجب عدم التطرّق إليه في العلن". متجر حلال في السعودية قد تشهد مدينة مكة قريباً افتتاح أول متجر لبيع الأعاب الجنسية "الحلال" ليكون متوافقاً مع أحكام الشريعة الإسلامية وقد حصل على موافقة من قبل رجل دين سعودي هو شريك في المتجر. سيليكون للبالغين أدوات الجنس للبيع لمتعة قصوى - Alibaba.com. وبحسب صحيفة " ذي إنديبندنت "، سيفتتح عبد العزيز أوراغ الذي أسس موقع " العشيرة " الإلكتروني في أمستردام هذا المتجر لأنّ "المسلمات يحقّ لهنّ في اختبار الحب، فهنّ لسن فقط ربات منزل محجبات كما ينظر اليهنّ المجتمع". ولفت أوراغ إلى أنّ المتجر لن يبيع الألعاب الجنسية أو أقراص الفيديو الرقمية الإباحية لا بل سيروّج لأدوات تساهم في زيادة المشاعر الشهوانية وتحسّن الأجواء بين الزوجين على غرار الشموع المعطرة والكريمات والزيوت.
قالت خديجة إن هناك العديد من المتزوجين لا يعرفون كيفية التمتع بالجنس ويعتبرون أنه من المحرمات اللجوء إلى الأفلام الإباحية، ولذلك ما أفعله هو بيع منتجات تساعدهم على نجاح علاقاتهم الزوجية دون الحاجة للجوء إلى ما حرمه الإسلام. يذكر أن خديجة فتحت متجرا على الإنترنت لمبيعات الأدوات الجنسية عام 2007، وكانت الأعمال التجارية مزدهرة، وفى العام التالى قامت بفتح المتجر فى البحرين، ومنذ ذلك الوقت نجح المتجر فى استقطاب عدد لا بأس به من الزبائن من كافة أنحاء المملكة. وقالت خديجة إن زبائنها معظمهم من النساء اللاتى يأتون مع أزواجهن وهن خجولات، لكن أزواجهن دائما يقفون فى ركن المتجر وينتظرون زوجاتهم بهدوء