قام مدير مكتب التعليم بمحافظة أبو عريش الدكتور حسن بن بكر خضي بتكريم الطالب المخترع مشعل أحمد سوادي الفائز بجائزة الابتكار العلمي للعام 2017 والحاصل على جائزة خاصة من شركة اكسيوم موبايل والمتأهل للتصفيات النهائية في مسابقة القراءة العربية. وجاء هذا التكريم برعاية من مدير عام التعليم بمنطقة جازان عيسى بن أحمد الحكمي والمساعد للشؤون التعليمية بمكتب أبي عريش قاسم خرمي ومنسوبي مدرسة الملك فهد المتوسطة بأبي عريش.
عضو جديد إنضم 6/7/13 آخر نشاط 2/8/13 المشاركات 2 ردود الفعل 0 مواضيعي ردودي آخر النشاطات المنشورات معلومات جار التحميل… جار التحميل…
ليس لدينا في الشرع او القانون ما يمنع الزواج من الاجانب.. مكتب ابو مشعل العقاري | عقار ستي. لذا فان هذا النوع من الزواج يحدث كثيرا ولكن الكثيرين تفوتهم الطرق الصحيحة لتوثيقه لذا فقد وصلتنا عدة اسئلة حول هذا الامر نقدمها اليوم في حلقة خاصة من باب مستشارك القانوني والتى يقدمها المستشار القانونى محمود البدوى المحامى بالنقض والدستورية العليا والذى يجيب عن اسئلة قراء الجمهورية اونلاين متطوعا وبالمجان طوال ايام الاسبوع من خلال ارسال الاسئلة والاستفسارات القانونية على البريد الالكترونى لمحررة الباب. [email protected] أولاً: توثيق عقد الزواج بين مصري واجنبية بشكل رسمي: وضعت وزارة العدل المصرية عدة شروط وقواعد لتنظيم عملية زواج المصريين من الأجانب على مختلف الجنسيات ، وبخاصة فيما يتعلق بإتمام إجراءات عقد الزواج الذى يكون أحد طرفيه مصري والآخر يحمل جنسية دولة أخرى ، حفاظًا على حقوق الطرفين من خلال عقد رسمي موثق معترف به قانوناً بمصر وبخارج مصر ايضاً. أولاً: تتم عملية عقد الزواج وتوثيق عقد الزواج الخاص بالأجانب في وزارة العدل المصرية الكائنة بميدان لاظوغلى بالقاهرة ( مكتب زواج الأجانب – الدور الرابع) ، وذلك بإتباع المراحل واستيفاء الشروط التالية: 1- حضور الزوج والزوجة بشخصهما ( أو وكيل عنهم بشرط وجود توكيل رسمي خاص بالزواج).
بسم الله الرحمن الرحيم ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون). وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (أيا معشر الشباب منا ستطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ،ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء) ومن هذا التوجيه الكريم نلمس اهتمام ديننا الحنيف ببناء الأسرة على المودة والرحمة من خلال الزواج الذي يعين الشباب على غض أبصارهم وتحصين فروجهم ونحن نشاهد ما يواجهه الشباب من مشكلة المغالاة في المهور والإسراف في النفقات وحتى من يريد التعدد لما أباحه الشرع له سترا ورحمة من لدن عزيز قدير. مكتب ابو مشعل العقاري 2 | عقار ستي. ونظراً لما يتعرض له الوافدين من صعوبات في الزواج من سوريا أو محاوله الاتجاه نحو الحرام! بادرنا باستحداث مكتب تيسير الزواج في سوريا وهدفه: -تيسير الزواج ل ل راغبين بالزواج من سوريا أو سوريا وتقديم كل سبل المساعدة بقالب فيه اليسر والرحمة للطرفين. - إسهاماً من مكتبنا في حل ظاهرة العنوسة الموجودة في مجتمعنا وتيسير التوفيق بين راغبين الزواج ممن يجدون صعوبة في الحصول على زوجة من سوريا. فإذا كان لديك الرغبة الجادة بالزواج من بنت ذات خلق متدينة سورية من عائلة محترمة بسيطة محافظة ملتزمة بالحجاب تبحث عن الستر.
وأما السنة القولية فمنها حديث ابن مسعود في الصحيحين قال صلى الله عليه وسلم: [ يا معشر الشباب، من استطاع الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء].
فليس التبتل وترك الزواج من دين الإسلام في شيء بل جاء في صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها: [نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل] وفي الصحيحين من حديث سعد بن أبي وقاص قال: [رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل، ولو أذن له لاختصينا] وفي مجمع الزوائد بسند حسن ـ كما قال الهيثمي ـ عن أنس قال: [كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالباءة وينهى عن التبتل نهيا شديدا، ويقول: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة]. وروى الحسن عن معاذ أنه قال في مرض موته: زوجوني لا ألقى الله عزبا(انظر تلخيص الحبير) والخلاصة أن الزواج من سنة نبينا الأمين وسنن إخوانه من المرسلين كما أخرج ابن أبي شيبة وأحمد والترمذي، عن أبي أيوب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أربع من سنن المرسلين: التعطر والنكاح والسواك والختان ». ثالثا: إعفاف النفس والزوجة وإشباع الغريزة والفطرة: فقد خلق الله في الإنسان غريزة لا مفر له من الاستجابة لها، لأنها من أقوى الغرائز وأعنفها، وهي - إن لم تشبع - انتاب الإنسان القلق والاضطراب، والإسلام لا يقف حائلاً أمام الفطرة والغريزة، ولكنه يهيئ لها الطريقة الشريفة، والوسيلة النظيفة لإروائها وإشباعها بما يحقق للبدن هدوءه من الاضطراب، وللنفس سكونها من الصراع، وللنظر الكف عن التطلع إلى حرام، مع صيانة المجتمع وحفظ حقوق أهله.
وعنه أيضا فيه: "إني لأكره نفسي على الجماع كي تخرج مني نسمة تسبح الله تعالى".
فليس التبتل وترك الزواج من دين الإسلام في شيء بل جاء في صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها: [نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل] وفي الصحيحين من حديث سعد بن أبي وقاص قال: [رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل، ولو أذن له لاختصينا] وفي مجمع الزوائد بسند حسن ـ كما قال الهيثمي ـ عن أنس قال: [كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالباءة وينهى عن التبتل نهيا شديدا، ويقول: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة]. وروى الحسن عن معاذ أنه قال في مرض موته: زوجوني لا ألقى الله عزبا(انظر تلخيص الحبير) والخلاصة أن الزواج من سنة نبينا الأمين وسنن إخوانه من المرسلين كما أخرج ابن أبي شيبة وأحمد والترمذي، عن أبي أيوب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أربع من سنن المرسلين: التعطر والنكاح والسواك والختان ». ثالثا: إعفاف النفس والزوجة وإشباع الغريزة والفطرة: فقد خلق الله في الإنسان غريزة لا مفر له من الاستجابة لها، لأنها من أقوى الغرائز وأعنفها، وهي - إن لم تشبع - انتاب الإنسان القلق والاضطراب، والإسلام لا يقف حائلاً أمام الفطرة والغريزة، ولكنه يهيئ لها الطريقة الشريفة، والوسيلة النظيفة لإروائها وإشباعها بما يحقق للبدن هدوءه من الاضطراب، وللنفس سكونها من الصراع، وللنظر الكف عن التطلع إلى حرام، مع صيانة المجتمع وحفظ حقوق أهله.
انتهى وقال القرطبي في تفسير قوله تعالى: وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ {آل عمران: 121}. قال: وأصل التبوء اتخاذ المنزل، بوأته منزلاً إذا أسكنته إياه ، ومنه قوله عليه السلام: من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار. أي ليتخذ فيها منزلاً انتهى والله أعلم