ET بالعربي | 22 أبريل 2022 يحتفل خالد عبد الرحمن اليوم في 22 أبريل ب عيد ميلاد ه الـ57. وتصدر اسم خالد عبد الرحمن الترند على تويتر بهذه المناسبة، وقد تلقى الكثير من المعايدات من جمهوره ومعجبيه، وازدحم تويتر بصوره من مراحل عمرية مختلفة. وعلقت مستخدمة وكتبت "عيد ميلاد سعيد لأجمل انسان في العالم.. عسى عامك سعيد وأيامك هنية". وعلق آخر "في مثل هذا اليوم، وُلد ملك الفن والشاعر والملحن ومدرسة الفنون الرصينة. عاماً سعيداً". هنأه آخرون بهذه المناسبة، وكتب أحد المتابعين "أحلى من يكبر". وعلق مستخدم "كل عام ومخاوي الليل هو الأوسم والأجمل". بالفيديو- حالة بدرية أحمد الصحية تتفاقم وتقلق محبيها: أعيش بنصف رئة. وكتبت متابعة "صوته مرتبط بطفولتي وهذا تفسيري لحبي له صراحة"، وأرفقت تغريدتها بهاشتاغ #HappyBirthdayKhalidAbdulrahman وهو الهاشتاغ الذي تصدر الترند على تويتر. وكتب مغرّد "عيد ميلادك يا أحلى عيد، ليلة سعيدة وفرح جديد". وعايدت أخرى كاتبةً "عامك سعيد يا ملك الفن". هذه التغريدات وغيرها الكثير تمنت لخالد العمر الطويل والمزيد من النجاح. وكان خالد عبد الرحمن قد وُلد في 22 أبريل من العام 1965 في الرياض، وبدأ مسيرته الفنية بدايةً مع الشعر ثم انتقل إلى كتابة الشعر والغناء معاً ثم التحق بمجال التلحين.
يذكر أن جميع حسابات الممثلة بدرية أحمد علي صفحات التواصل الاجتماعي المختلفة، تحمل أسم "badriya1ahmad". بدأت الفنانة بدرية أحمد، مسيرتها التمثيلية في سنة 1989 ميلاديًا عن طريق المسرح، وفي عام 1990 شاركت في أول عمل درامي لها تحت عنوان "سيف نشوان"، ثم كانت من ضمن المشاركون في مسلسل "الحيتان" عام 1995، وحققت شهرة واسعة.
بدرية أحمد تطلب الدعاء لها بعد أزمتها الصحية ويذكر أن الفنانة بدرية أحمد قد ابتعدت عن الشاشة وتقديم أعمال جديدة في السنوات الأخيرة، وذلك بعد آخر أعمالها في 2018 في مسلسل "خطوات الشيطان" 2018، ومسرحية "سناب شاتية"، وقد بدأت بدرية أحمد حياتها الفنية منذ التسعينات من خلا مسلسل "سيف نشوان"، ثم حققت شهرة بعد ذلك في عدة أعمال أبرزها مسلسل "ليلى" عام 2009 و"أمومة مستحيلة" و"أنا وهو" وغيرها. الصور من حساب بدرية أحمد على انستقرام.
بعدما كشفت الممثلة الإماراتية بدرية أحمد عن تراجع أوضاعها المالية بشكل غير مسبوق، واقترابها من التشرد والطرد من منزلها بسبب تكاثر الديون عليها، خرجت لتؤكد أن الوضع الذي وصلت إليه أكبر من الديون. وبثت أحمد مقطع فيديو جديدًا عبر حسابها الشخصي على "انستغرام"، قالت فيه: "جزاكم الله خيرًا لا تمنشنون لي اللي يتشمت ويتكلم عني بسوء الموضوع أكبر بوايد.. مستقبل عيالي.. بدرية أحمد تثير ضجة بإغرائها.. والمتابعون: "لن تكوني هيفا وهبي"- بالفيديو. لأن الحالة اللي أنا فيها الحين ما اتحمل". وتابعت الممثلة الإماراتية في الفيديو: "كفاية الألم اللي أنا فيه.. الموضوع أكبر من الإيجار والديون.. الموضوع كله عيالي". يأتي هذا الفيديو الجديد في أعقاب فيديو آخر نشرته بالأمس، بعنوان "اعترافات قوت القلوب" ، وتحدثت خلاله عن وضعها المالي، ودمعت عيناها وهي تعبر عن احتياجها للمال، وأوضحت في الفيديو، القضايا المرفوعة عليها والمتهمة في أغلبها بوجود ديون عليها، مشيرة إلى أنها كانت تملك كل شيء في الماضي، لكنها الآن لا تملك شيئًا.
أقلقت الممثلة الامارتية بدرية أحمد متابعيها على حالتها الصحية، بعد أن نشرت فيديو قصيراً لها، تم تداوله بشكل كبير على مواقع التواصل الإجتماعي. وأطلت بدرية أحمد على متابعيها قائلة إنها لا تريد سوى دعائهم ووقفتهم بجانبها، وتحدثت عن حالتها الصحية، وكشفت أنها تعيش بنصف رئة، وعلى الأوكسجين، ولا تستطيع الإستغناء عنه. وكانت كشفت أحمد بفيديو آخر، انها تعاني من عدوى بكتيرية على الرئة، مشيرة إلى أن العدوى سببت ضرراً في الجانب الأيسر من الرئة، وأن حالتها خطرة، ولا تعرف طريقة علاج هذا المرض حتى الآن، وتأمل أن تتحسن صحتها بأسرع وقت!
تاريخ النشر: 24 يناير 2019 8:45 GMT تاريخ التحديث: 02 يونيو 2020 2:11 GMT تأتي هذه التصريحات الجديدة في أعقاب فيديو آخر نشرته بالأمس، بعنوان "اعترافات قوت القلوب" المصدر: محمد إسماعيل - إرم نيوز بعدما كشفت الممثلة الإماراتية بدرية أحمد عن تراجع أوضاعها المالية بشكل غير مسبوق، واقترابها من التشرد والطرد من منزلها بسبب تكاثر الديون عليها، خرجت لتؤكد أن الوضع الذي وصلت إليه أكبر من الديون. وبثت أحمد مقطع فيديو جديدًا عبر حسابها الشخصي على "انستغرام"، قالت فيه: "جزاكم الله خيرًا لا تمنشنون لي اللي يتشمت ويتكلم عني بسوء الموضوع أكبر بوايد.. مستقبل عيالي.. لأن الحالة اللي أنا فيها الحين ما اتحمل". وتابعت الممثلة الإماراتية في الفيديو: "كفاية الألم اللي أنا فيه.. الموضوع أكبر من الإيجار والديون.. الموضوع كله عيالي". يأتي هذا الفيديو الجديد في أعقاب فيديو آخر نشرته بالأمس، بعنوان "اعترافات قوت القلوب"، وتحدثت خلاله عن وضعها المالي، ودمعت عيناها وهي تعبر عن احتياجها للمال، وأوضحت في الفيديو، القضايا المرفوعة عليها والمتهمة في أغلبها بوجود ديون عليها، مشيرة إلى أنها كانت تملك كل شيء في الماضي، لكنها الآن لا تملك شيئًا.
اعترافات صادمة لبدرية أحمد عن وضعها المادي - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (75) قوله تعالى: وترى الملائكة يا محمد حافين أي محدقين من حول العرش في ذلك اليوم يسبحون بحمد ربهم متلذذين بذلك لا متعبدين به ، أي: يصلون حول العرش شكرا لربهم. والحافون أخذ من حافات الشيء ونواحيه. قال الأخفش: واحدهم حاف. وقال الفراء: لا واحد له إذ لا يقع لهم الاسم إلا مجتمعين. ودخلت " من " على " حول " لأنه ظرف والفعل يتعدى إلى الظرف بحرف وبغير حرف. وقال الأخفش: " من " زائدة أي: حافين حول العرش. وهو كقولك: ما جاءني من أحد ، فمن توكيد. الثعلبي: والعرب تدخل الباء أحيانا في التسبيح وتحذفها أحيانا ، فيقولون: سبح بحمد ربك ، وسبح حمدا لله ، قال الله تعالى: سبح اسم ربك الأعلى وقال: فسبح باسم ربك العظيم. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٨ - الصفحة ١٥٩. وقضي بينهم بالحق بين أهل الجنة والنار. وقيل: قضي بين النبيين الذين جيء بهم مع الشهداء وبين أممهم بالحق والعدل. وقيل الحمد لله رب العالمين أي يقول المؤمنون: الحمد لله على ما أثابنا من نعمه وإحسانه ونصرنا على من ظلمنا. وقال قتادة في هذه الآية: افتتح الله أول الخلق بالحمد لله ، فقال: الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور وختم بالحمد فقال: وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين فلزم الاقتداء به ، والأخذ في ابتداء كل أمر بحمده وخاتمته بحمده.
القول في تأويل قوله تعالى: ( وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين ( 75)) [ ص: 343] يقول - تعالى ذكره -: وترى يا محمد الملائكة محدقين من حول عرش الرحمن ، ويعني بالعرش: السرير. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( وترى الملائكة حافين من حول العرش) محدقين. حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( وترى الملائكة حافين من حول العرش) قال: محدقين حول العرش ، قال: العرش: السرير. واختلف أهل العربية في وجه دخول " من " في قوله: ( حافين من حول العرش) والمعنى: حافين حول العرش. وترى الملائكة حافين من حول العرش - علوم. وفي قوله: ( ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك) فقال بعض نحويي البصرة: أدخلت " من " في هذين الموضعين توكيدا ، والله أعلم ، كقولك: ما جاءني من أحد ، وقال غيره: قبل وحول وما أشبههما ظروف تدخل فيها " من " وتخرج ، نحو: أتيتك قبل زيد ، ومن قبل زيد ، وطفنا حولك ومن حولك ، وليس ذلك من نوع: ما جاءني من أحد ، لأن موضع " من " في قولهم: ما جاءني من أحد رفع ، وهو اسم. والصواب من القول في ذلك عندي أن " من " في هذه الأماكن ، أعني في قوله ( من حول العرش) ومن قبلك ، وما أشبه ذلك ، وإن كانت دخلت على الظروف فإنها بمعنى التوكيد.
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على قائد الغُرِّ المحجَّلين، نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم علِّمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علّمتنا، وزدنا علمًا يا كريم، نُرحِّب بالأخوة والأخوات أجمل ترحيب مع هذا اللقاء الطيب المبارك الذي يجمعنا بفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان، عضو هيئة كبار العلماء، وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء، أهلًا ومرحبًا بالشيخ صالح، مع الأخوة والأخوات. الشيخ: حياكم الله وبارك فيكم. المقدِّم: نبدأ بالوقفات وتفسير هذه الآية الأخيرة في قول الحقِّ-تبارك وتعالى- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، في سورة الزُّمر: (وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ).
وقوله: ( يسبحون بحمد ربهم) يقول: يصلون حول عرش الله شكرا له ، والعرب تدخل الباء أحيانا في التسبيح ، وتحذفها أحيانا ، فتقول: سبح بحمد الله ، وسبح حمد الله ، كما قال - جل ثناؤه -: ( سبح اسم ربك الأعلى) ، وقال في موضع آخر: ( فسبح باسم ربك العظيم). [ ص: 344] وقوله: ( وقضي بينهم بالحق) يقول: وقضى الله بين النبيين الذين جيء بهم ، والشهداء وأممها بالعدل ، فأسكن أهل الإيمان بالله ، وبما جاءت به رسله الجنة. وأهل الكفر به ، ومما جاءت به رسله النار ( وقيل الحمد لله رب العالمين) يقول: وختمت خاتمة القضاء بينهم بالشكر للذي ابتدأ خلقهم الذي له الألوهية ، وملك جميع ما في السموات والأرض من الخلق من ملك وجن وإنس ، وغير ذلك من أصناف الخلق. وكان قتادة يقول في ذلك ما حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( يسبحون بحمد ربهم)... الآية ، كلها قال: فتح أول الخلق بالحمد لله ، فقال: الحمد لله الذي خلق السموات والأرض ، وختم بالحمد فقال: ( وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين). آخر تفسير سورة الزمر [ ص: 345]
آخر تفسير سورة الزمر
، السؤال: كم عدد الملائكة الذين يحملون العرش الاجابة: ثمانية