الإثنين, 2 مايو 2022 القائمة بحث عن الرئيسية محليات أخبار دولية أخبار عربية و عالمية الرياضة تقنية كُتاب البوابة المزيد شوارد الفكر صوتك وصل حوارات لقاءات تحقيقات كاريكاتير إنفوجرافيك الوضع المظلم تسجيل الدخول الرئيسية / جدول الوقت بين الأذان والإقامة إسلاميات mohamed Ebrahim 06/12/2020 0 122 ما هو وقت الانتظار بين الاذان والإقامة؟ وقت الانتظار بين الاذان والإقامة يختلف الوقت الذي يمكث المصلين فيه بين الآذان والإقامة، لذلك يتسائل الكثير عن وقت الانتظار…
ويتضح من سنة النبي عليه الصلاة والسلام أن المقصود من الانتظار هو تمكين المسلمين من ترك أعمالهم وقضاء حوائجهم، ومن ثم حضورهم إلى المسجد، ولذلك فإن المندوب تأخير الصلاة قليلاً عند تأخر المصلين في الحضور إلى المسجد، وتقديمها عند حضورهم إلى المسجد، ويدل على هذا ما رواه البخاري (565) من حديث الحسن بن علي – رضي الله عنهما- أنه سأل جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما- عن صلاة النبي – صلى الله عليه وسلم- فقال: "…. والعشاء: إذا كثر الناس عجَّل، وإذا قلوا أخّر"، ونظراً لكثرة المساجد اليوم، وعدم اختصاصها بمن هو ساكن حولها، فإن الأفضل أن يجعل بين الأذان والإقامة وقتاً محدداً يكون معروفاً عند الناس- كما هو معمول به في بلادنا اليوم- بحيث يلتزم به الأئمة والمأمومون، ومع هذا التحديد لا يحصل الخلاف. ومما تحسن الإشارة إليه أنه ينبغي مراعاة حال الناس عند كل صلاة، فصلاة الفجر يكون الانتظار فيها أطول من غيره، ليتمكن الناس من الاستيقاظ من النوم والاستعداد للصلاة، وهكذا كل صلاة بحسب ما يناسب حال المسلمين فيها، كما ينبغي مراعاة أماكن وجود المساجد، فالمساجد الموجودة في الأسواق أو القريبة منها يكون الانتظار فيهاً قليلاً، لئلا يتضرر أصحاب الأسواق بطول الانتظار، وهذا بخلاف المساجد الموجودة في الأحياء السكنية فلا ضرر عليهم من الانتظار المتعارف عليه.
الوقت المقرر بين الاذان والاقامة حسب خطاب وزارة الشؤون الاسلامية و الأوقاف و الدعوة و الارشاد كالاتي: صلاة الفجر – 25 دقيقة صلاة الظهر – 20 دقيقة صلاة العصر – 20 دقيقة صلاة المغرب – 10 دقيقة صلاة العشاء – 20 دقيقة واستغرابي في اللي يعطل مصالح الناس على مصالحه من امة المساجد في التاخر في الاقامة ويتذكر قول الله تعالى " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا " لان بعضهم يحسب ان المسجد مسجد ابوه متى ما جاء صلى بالناس..
- ثم الدعاء بين الآذان والإقامة فإنه لا يرد. - قبل فريضة الفجر أداء السنة الراتبة (ركعتان)، والسنن الرواتب مجموعها إثنا عشر ركعة (من غير الفريضة) وهي: قبل الفجر ركعتان، وقبل الظهر أربع وبعد الظهر ركعتان، وبعد? لمغرب ركعتان، وبعد العشاء ركعتان، وفضلها كما في الحديث: « بنى الله له بيتاً في الجنة »، وأداء السنن الرواتب في المنزل أفضل. - بعد أداء فريضة الفجر أذكار ما بعد السلام من الصلاة (راجع كتيب حصن المسلم للشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني). - بعد أداء الصلاة المكوث في المسجد (والمرأة في مصلاها) حتى تشرق الشمس لإدراك سنة الاشراق وفضلها حجة وعمرة تامة، ويشغل هذا الوقت بقراءة الأذكار الصباحية والقرآن ثم صلاة ركعتي الإشراق (يحدد زمن الإشراق من التقويم أو غيره). ذهـــاب الناس إلى أعمالهــم: وأنت تذهب إلى عملك أنت في عبادة، فاحتسب الأجر حتى تؤجر طيلة زمن العمل، واتق الله تعالى واحفظ لسانك وجوارحك، وإذا كانت هناك فرصة فراغ فاغتنمها بقراءة القرآن ولا تنس صلاة الضحى، وفضلها التصدق بثلاثمائة وستين صدقة، (أقلها ركعتان وإذا رغبت الزيادة صل ركعتان أخرى وهكذا إلى ما شاء الله). صــلاة الظهـــر... - سنة الترديد مع المؤذن (كما سبق).
صورة ارشيفية هل يجوز تحديد وقت معين بين الأذان والإقامة؟.. الإفتاء تجيب إسراء كارم الإثنين، 08 فبراير 2021 - 09:03 م ورد إلى دار الإفتاء المصرية ، سؤال عبر الموقع الإلكتروني، نصه: «هل يجوز وضع وقت محدد لكل صلاة بين الأذان والإقامة؟». وأجابت الإفتاء بأن الثابت من النصوص الشرعية أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد جعل وقتًا بينيًّا فاصلًا بين الأذان والإقامة؛ فروى البخاري عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ»، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ». اقرأ أيضا | 3 رحلات استثنائية لإعادة المصريين العالقين من المملكة السعودية ولفتت إلى أن الضابط في ذلك: أن تكون المدة المتروكة كافية لتهيؤ الناس للصلاة واجتماعهم لأداء الصلاة؛ فالمقصود بالأذان إعلام الناس بدخول الوقت ليتهيؤوا للصلاة بالطهارة فيحضروا للمسجد، وبالوصل بين الأذان والإقامة بلا مدة بينية ينتفي هذا المقصود، وتفوت صلاة الجماعة على كثير من المسلمين. وورد ما يدل على ذلك فيما رواه الترمذي في "سننه" عن جابر رضي الله عنه من قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لبلال رضي الله عنه: «اجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ، وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ، وَالمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ».
البرنامج المقترح بعد العشاء: - صلاة العشاء جماعة في المسجد. - صلاة التراويح كاملة مع الإمام، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن صلى مع الإمام حتى ينصرف كُتِب له قيام ليلة)). - الجلسة العائلية: جلسة شاي - درس تربوي - نزهة - زيارة رحم. البرنامج المنوع في ليالي رمضان: - زيارة (أقارب - صديق - جار). - ممارسة النشاط الدعوي الرمضاني. - مطالعة شخصية - مذاكرة ثنائية (أحكام - آداب - رقائق). - درس عائلي - حضور مجلس الحي - تربية ذاتية - رياضة بدنية - زيارة الجمعيات الخيرية والدعوية - نزهة عائلية - السمر الرمضاني الهادف - الاشتراك في الدورات التدريبية والمهارات الإدارية كالحاسب الآلي - نشاط دعوي للأقرباء والأرحام، وغيرها من الأنشطة الذاتية والجماعية الهادفة. مع الحرص على الأجواء الإيمانية واقتناص فرص الخير في هذا الشهر الكريم.
وأضاف في تصريحات صحفية لـ "الرياض" أن تأخير صلاة العشاء يأتي حسب المصلحة للمصلين، فلا يمكن تقديمها بشكل مطلق، لأنه قد يناسب فئة ولايناسب أخرى، لكن لو قيل الأولى بالمحلات التجارية والتي على الشوارع التجارية الأنسب لها المبادرة والتقديم ومن في المساكن والأحياء الأنسب التوسط في الوقت ومن في الهجر والمزارع يحتاجون إلى التريث والانتظار. وفي ذات الصدد يقول كاتب العدل، الشيخ زياد الربيع إن أداء الصلاة في المسجد خلف الإمام لا يأخذ أكثر من خمس إلى سبع دقائق لأي فرض من الفروض، فلماذا كل هذا الوقت الطويل بين الأذان والإقامة؟ وأكد لـ "الرياض" أن هذا الوقت الطويل يعطل كثيرا من المصالح مثل الصيدليات التى تغلق قبل الأذان بخمس دقائق ولا تفتح إلا بعد الانتهاء من أداء الصلاة، وهناك كثير من المرضى الذين ينتظرون علاجهم من هذه الصيدليات، وكذلك غيرها من المصالح مثل البنوك والشركات التي تغلق وقت صلاة الظهر لمدة الساعة تقريبا. وتساءل لماذا لا يتم تقليص هذا الوقت حتى تقضى مصالح الناس في موعدها؟ موضحا أن صلاة العصر والمغرب والعشاء ليس لها سنة قبلية أما صلاة الظهر من الممكن ترك وقت بين الأذان والإقامة لمدة خمس دقائق لأداء السنة القبلية.
لعرض عقارك، أو للمزيد من المعلومات، الرجاء الاتصال بنا على
S sham2030 تحديث قبل اسبوعين للايجار دور علوي مستقل في حي الفيحاء بالرياض جميع المعلومات في الصوره المرفقه للتواصل مكتب سهم الاعمال للعقارات ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 91614123 تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. دور ارضي وشقة فوق للإيجار في المنتشر بسعر 2000 ريال سعودي 02:05:28 2022. 03. 17 [مكة] حبونا 2, 000 ريال سعودي دور ارضي 00:43:05 2021. 11. 11 [مكة] القرى 22, 000 ريال سعودي شقق لايجار في الدمام حي غرناطة شقق فخمه جدا جدا 17:20:15 2022. 02. 09 [مكة] الدمام لايجار شقق عوايل في الخبر حي الثقبه 02:29:12 2022. 04. 28 [مكة] الخبر 20, 000 ريال سعودي 4 02:29:06 2022. دور ارضي للايجار حي الفيحاء. 28 [مكة] 15, 000 ريال سعودي 7 02:28:43 2022. 28 [مكة] 12, 000 ريال سعودي لايجار شقق عوايل في الخبر الجنوبية حي البايونه 02:28:47 2022. 28 [مكة] 18, 000 ريال سعودي 2 02:29:01 2022. 28 [مكة] 3 02:29:24 2022. 28 [مكة] 02:28:38 2022. 28 [مكة] 10, 000 ريال سعودي 9 02:29:32 2022. 28 [مكة] شقة للإيجار في الفيحاء - الرياض 19:42:17 2022. 26 [مكة] الرياض 1 شقة للإيجار في الفيحاء - الدمام بسعر 30000 ريال سعودي 04:55:07 2022. 25 [مكة] 30, 000 ريال سعودي شقة للإيجار في الفيحاء - الدمام بسعر 14500 ريال سعودي 19:38:35 2022. 26 [مكة] 14, 500 ريال سعودي شقة للإيجار في الفيحاء - الدمام بسعر 14600 ريال سعودي قابل للتفاوض 09:58:35 2022.