يترقب عشاق الساحرة المستديرة مباراة قوية تجمع بين النصر والطائي مساء اليوم الاحد 6 فبراير، وذلك ضمن منافسات الأسبوع التاسع عشر من بطولة الدوري السعودي لكرة القدم 2021/2022 م. ويقدم موقع سوب جول لمتابعيه الكرام مشاهدة مباراة النصر والطائي بث مباشر اليوم، والتي ستقام علي ارضية ملعب "King Saud University Stadium".
موعد مباراة النصر السعودي ضد الوحدة الإماراتي يلتقي النصر السعودي مع الوحدة الإماراتي في دور ربع نهائي بطولة دوري أبطال آسيا، اليوم السبت الموافق 16 من شهر أكتوبر الجاري. ويستضيف ملعب "مرسول بارك" مباراة النصر السعودي والوحدة الإماراتي مساء السبت في تمام الساعة الـ5:00 بتوقيت القاهرة، والـ6:00 بتوقيت مكة المكرمة، والـ7:00 بتوقيت أبو ظبي. ونجح النصر في الوصول إلى مرحلة دور ربع نهائي بطولة دوري أبطال آسيا عقب الفوز على تراكتور الإيراني في دور الـ16 بهدف نظيف سجله الكاميروني فينسنت أبو بكر. بينما تمكن الوحدة الإماراتي من حجز مقعده في دور ربع النهائي الآسيوي بعد تفوقه على الشارقة بركلات الترجيح 5-4 بعد انتهاء الوقت الأصلي من المباراة بالتعادل الإيجابي بهدف لمثله. القناة الناقلة لمباراة النصر السعودي ضد الوحدة الإماراتي يمكن مشاهدة مباراة النصر السعودي والوحدة الإماراتي في بطولة دوري أبطال آسيا 2021 عبر شبكة ssc sport الرياضية. وستذاع مباراة النصر والوحدة الإماراتي في ربع نهائي دوري أبطال آسيا عبر قناة SSC SPORT 1HD بصوت المعلق عيسى الحربين وتضم قائمة النصر في البطولة الآسيوية الرباعي الأجنبي التالي؛ الأوزبكي جلال الدين مشاريبوف، والكاميروني فينسنت أبو بكر، والمغربي عبدالرزاق حمدالله ، والبرازيلي أندرسون تاليسكا.
17 مارس 2022 dodda 11 مارس 2022 03 مارس 2022 26 فبراير 2022 21 فبراير 2022 17 فبراير 2022 11 فبراير 2022 15 يناير 2022 01 يناير 2022 25 ديسمبر 2021 15 ديسمبر 2021 10 ديسمبر 2021 26 نوفمبر 2021 20 نوفمبر 2021 05 نوفمبر 2021 30 أكتوبر 2021 24 أكتوبر 2021 19 أكتوبر 2021 عرض المزيد من المباريات جاري عرض البث المباشر انتهت روابط مباريات اليوم
أيها المؤمنون: بلقاء الله العظيم: لماذا اشتد سخط الله على أبي لهب وأمثالِه؟ لماذا سيصلى نارا ذات لهب هو وأمثاله؟ لماذا؟ هل فقط لأنه كان كافرا أو مشركا أو عاصيا؟ لا؛ فمثله كثير. إذن لماذا؟ لأنه عادى حاملَ الدعوة الأوّلَ نبيَّ الله محمداً -صلى الله عليه وسلم-، عاداه جهارا نهارا، أمام الناس، عاداه أمام الجماهير. جاء في كتب السنن والتفاسير عن ابن عباس: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صعد الصفا، " فَنَادَى يَا صَبَاحَاهْ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْشٌ فَقَالَ أَرَأَيْتُمْ إِنْ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ الْعَدُوَّ مُصَبِّحُكُمْ أَوْ مُمَسِّيكُمْ أَكُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي " قالوا: نعم. ما جربنا عليك كذباً قال: " فإني نذيرٌ لكم بين يدي عذاب شديد "؛ فقام أبو لهب ينفض يديه، وقال له: تبّا لك. ألهذا جمعتنا؟ فأنزل الله: ( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ). تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى. خرج من بين الجمع يظهر بطولته، بطولة لكن على مَنْ؟ على داعية مستضعف، بطولة ولكن على ماذا؟ على دعوةٍ وإسلامٍ لا بواكي لهما، وهكذا تجد أعداء الله دائما يخرجون من بين الجماهير وعلى شاشات الإعلام يقذفون حملة الإسلام ويشوشون عليهم، لئلا يتأثر الناس بكلامهم، ويعتدون عليهم لأنهم يعلمون أنهم مستضعفون، ولكن نسي أبو لهب كما ينسى أمثاله وأتباعه في كل عصر، أن ربك العظيم الجليل قد قال قولا لا معقب له في الحديث القدسي في صحيح البخاري: " مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ ".
المراجع ↑ أبو عمر عبد الحي بن يوسف، دروس الشيخ عبد الحي يوسف ، صفحة 21، جزء 24. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4801، حديث صحيح. ↑ أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى (1423)، تفسير مقاتل بن سليمان (الطبعة 1)، صفحة 911، جزء 4. بتصرّف. سبب نزول سورة المسد - موضوع. ↑ محمد سيد طنطاوي (1998)، التفسير الوسيط (الطبعة 1)، القاهرة:دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 533، جزء 15. ^ أ ب محمد الأمين الهرري (2001)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة 1)، بيروت:دار طوق النجاة، صفحة 416، جزء 32. بتصرّف. ↑ محمد الأمين الهرري (2001)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة 1)، بيروت:دار طوق النجاة، صفحة 435، جزء 32. بتصرّف. ↑ عائض القرني، دروس الشيخ عائض القرني ، صفحة 10، جزء 255. بتصرّف.
وروي عن عائشة ، ومجاهد ، وعطاء ، والحسن ، وابن سيرين ، مثله. وذكر عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دعا قومه إلى الإيمان ، قال أبو لهب: إذا كان ما يقول ابن أخي حقا. فإني أفتدي نفسي يوم القيامة من العذاب بمالي وولدي ، فأنزل الله: ( ما أغنى عنه ماله وما كسب). تفسير ﴿سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ﴾ [سورة المسد(3)] أي ذات شرر ولهب وإحراق شديد. تفسير ابن كثير ﴿وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ﴾ [سورة المسد(4)] ( وامرأته حمالة الحطب) وكانت زوجته من سادات نساء قريش ، وهي: أم جميل ، واسمها أروى بنت حرب بن أمية ، وهي أخت أبي سفيان. تبت يدا ابي لهب للاطفال. وكانت عونا لزوجها على كفره وجحوده وعناده; فلهذا تكون يوم القيامة عونا عليه في عذابه في نار جهنم. ولهذا قال: ( حمالة الحطب) تفسير ابن كثير ﴿فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ﴾ [سورة المسد(5)] في جيدها حبل من مسد) يعني: تحمل الحطب فتلقي على زوجها ، ليزداد على ما هو فيه ، وهي مهيأة لذلك مستعدة له. ( في جيدها حبل من مسد) قال مجاهد وعروة: من مسد النار. وعن مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة ، والثوري ، والسدي: ( حمالة الحطب) كانت تمشي بالنميمة ، [ واختاره ابن جرير].