إذا كنت تسير في إحدى ليالي الصيف والسماء صافيةٌ تمامًا، ونظرت إليها ليُبهرك منظر انتشار عددٍ هائلٍ من الأجسام المضيئةِ فيها، وكونك غيرَ ذي خبرةٍ في مجال الفلك قد تعتقد أنها جميعها نجومٌ متشابهةٌ دون أن تدرك الحقيقة المغايرة التي لم يتوصل إليها علماء الفلك القدماء حتى فترة الثلاثينيات من القرن العشرين، حيث اكتشفوا أن الكون يزخر بالنجوم والمجرات، والكوكبات إضافةً لكثيرٍ من الأجرام المضيئة التي يسهل على أي شخصٍ مُتبحّرٍ في علوم الفلك والكون التمييز بينها ومعرفة إن كان ما يراه هو المجرة أم الكوكبة. لذلك يسرنا أن نحاول من خلال هذا المقال أن نجيب ولو بشكلٍ بسيطٍ عن سؤال ما الفرق بين الكوكبة والمجرة وما هي مكونات كلٍ منها؟ وبماذا تختلف عن بعضها البعض؟ فربما تُفيدك هذه المعلومة يومًا ما. ما هي المجرة Galaxy أول ما يتبادر إلى أذهاننا مجرة درب التبانة الشهيرة عند سماع كلمة المجرة، والتي تُشكل الأرض والمجموعة الشمسية جزءًا منها، لكن قد لا يعلم الكثيرون عن معنى مصطلح المجرة وإلى ماذا تُشير، فالمجرة هي مُصطلحٌ فلكيٌّ يُطلق على مجموعةٍ ضخمةٍ من الغاز والغبار ومليارات النجوم والأنظمة الشمسية يجمعها مع بعضها البعض قوى جاذبية، كما يُعتقد بوجود ثقوبٍ سوداءَ في مركز المجرات الكبيرة فقط.
يبقى النجم في موقع ثابت في السماء بالنسبة للنجوم الأخرى. يتحرك الكوكب باستمرار عبر السماء ويمكن ملاحظته من خلال تسجيل موقعه اليومي ومقارنته بالملاحظات السابقة. النجوم تلمع في السماء. من ناحية أخرى ، غالبًا ما تظهر الكواكب ثابتة ولا تومض. المقال السابق الفرق بين التنمر والإثارة الفرق الرئيسي: الإثارة بشكل عام هي طريقة مرحة أو ممتعة أو ودودة للدس أو تسخر من بعضها البعض ، حيث لا يشعر أي طرف بأذى ويضحك من ذلك. من ناحية أخرى ، فإن التسلط هو السلوك المتعمد والعدواني والسلبي ، حيث... المادة القادمة أنت مقابل غالبًا ما يربك الناس الكلمات ويسوءون استخدامها الخاص بك و أنت على لأنهم متجانسة. الفرق بينك وبينك هو ذلك أنت على هو انكماش "أنت" حيث الخاص بك يعني تنتمي لك. أنت مقابل مخطط المقارنة الخاص بكأ...
خلال الليل ، تملأ السماء بنقاط صغيرة تبدو متوهجة. تكون هذه النقاط مرئية فقط عندما تكون سماء الليل صافية وإذا لم توجد غيوم ما هو الفرق بين النجم والكوكب؟ خلال الليل ، تملأ السماء بنقاط صغيرة تبدو متوهجة. تكون هذه النقاط مرئية فقط عندما تكون سماء الليل صافية وإذا لم توجد غيوم. بعض النقاط نجوم بينما البعض الآخر كواكب. ولكن كيف يمكن للشخص الذي ينظر إليهم أن يفرق بين الاثنين بناءً على كيف يتصرف ويتصرف؟ تعريفات نجمة الفرق الأول بين الهيئتين هو بوضوح تعريفهم. النجم عبارة عن جسم سماوي ينتج عنه ضوءًا خاصًا بسبب تفاعل في جوهره. هناك ملايين النجوم. كوكب من ناحية أخرى ، الكوكب عبارة عن جسم سماوي له مسار ثابت ، والمعروف باسم المدار. المدار هو المسار الذي يسمح للكوكب بالتحرك حول نجم. أكبر كوكب المشتري هو كوكب المشتري بينما أصغر كوكب هو عطارد. هناك ثمانية كواكب في المجموع مع عدد قليل من الكواكب القزمية المكتشفة بالفعل. العثور على الاختلافات مظهر خارجي يمكن رؤية الاختلافات الأولى والأكثر وضوحًا بين الاثنين من خلال ملاحظة ما إذا كان الجسم يتلألأ أم لا. تتلألأ النجوم باستمرار وتتلألأ بينما الكواكب لا تفعل ذلك.
الفرق بين النجم والكوكب من حيث التركيب الكيميائي تتكون الكواكب والنجوم من نفس العناصر ولكن بنسب مختلفة، حيث أن نسبة غاز الهيدروجين داخل النجوم تبلغ 70% هيدروجين، و28% من الهيليوم. أما الكواكب الكبيرة في الحجم تبلغ نسبة الهيدروجين الموجود فيها 75% من الهيدروجين، و25% من غاز الهيليوم. تتشكل الكواكب من بعض الصخور والمعادن، على عكس النجوم. الفرق بين النجم والكوكب من حيث الحجم بالرغم من ظهور النجوم في السماء صغيرة جدا، إلا أن حجمها كبير. على عكس حجم الكوكب الذي يعتبر صغيرا مقارنة بحجم النجوم، وبالتالي فأن النجوم تعتبر أكبر من الكواكب. الفرق بين النجم والكوكب من حيث التشكل تتكون النجوم في بدايتها من مجموعة أبخرة وغازات تسمى بالسديم، على عكس الكواكب التي تكونت في البداية من غبار كثيف يستغرق تشكله مئات السنين. يسمى الغاز المشكل للكوكب بالسديم الشمسي. الفرق بين النجم والكوكب من حيث درجة الحرارة تختلف درجة حرارة النجوم عن الكواكب، حيث أن درجة حرارة النجوم أعلى بكثير من درجة حرارة نتيجة التفاعلات التي تحدث في داخلها. الفرق بين النجم والكوكب من تغير الموقع تدور الكواكب حول نفسها وحول الشمس أيضا وهذا الذي يؤدى إلى تعاقب الليل، والنهار والطقس أيضا، على عكس النجوم التي يتغير موقعها بشكل غير ملحوظ بمسافة تبلغ 30 درجة.
تتنوع التضاريس على أسطح هذه الكواكب ومنها الوديان والجبال والأخاديد. هناك نوع آخر من الكواكب، وهي الكواكب التي تتصف بأنها غازية عملاقة من حيث الحجم، وهم كوكب زحل والمشترى، فيتكونان بشكل رئيسي من غازات النيتروجين والكربون والنيتروجين والأكسجين أيضاً. ما هي شروط اعتبار الجسم الفضائي كوكباً الجدير بالذكر أنه هناك بعض الشروط التي إن تطابقت على أي جسم فضائي، يمكن أن نسميه كوكباً، هذا وقد خرج كوكب بلوتو من المجموعة الشمسية عام 2006 نظراً لعدم تطابق الشروط التي تؤهله الجسم الكوني ليطلق عليه كوكباً، وتتمثل الشروط في الآتي: أولاً، يشترط أن يتخذ الجسم مداراً حول نجم ما، مثل الشمس هي النجم وما يدور حوله كواكب تابعة له. يكون شكل الكوكب كروي أو شبه كروي، مثل كوكب الأرض بيضاوي. يشترط أن يكون الفضاء المحيط بالكوكب خالياً من الغبار والأتربة. قوانين دراسة الكوكب الجدير بالذكر أنه يمكن دراسة الكواكب تكون وفقاً لقوانين كبلر الثلاثة، وهي التابعة للعالم الألماني وتتمثل هذه القوانين في الآتي: القانون الأول ينص على أن الكواكب تدور في مدارات إهليلجية حول النجم، وفي مجموعتنا الشمسية تدور حول الشمس التي تكون في إحدى بؤرتي المدار.
١- أن يضع أصبعيه في أذنيه. ٢- يؤذّن أول الوقت. ٣- الالتفات في الحيعلتين يميناً وشمالاً. ٤- أن يكون ذا صوت حسن. شروط الأذان بعد أن شرع أحمد في الأذان تذكّر أنه لم يتوضأ، فقطع الأذان، ثم ذهب وتوضأ وأعاد الأذان مرة أخرى. من خلال فهمك لشروط الأذان: ما رأيك في تصرّف أحمد؟ صحيح أو غير صحيح. التعليل:...................... ما يسن عند سماع الأذان بالتحاور مع معلمي، أَكتبُ الحكمة من قول: لاحول ولا قوة إلا بالله بعد لفظ: (حي على الصلاة، حي على الفلاح) من أحكام الأذان كان صالح يذاكر دروسه داخل المسجد، وبعد سماعه الأذان خرج من المسجد حتى ينهي بعض الأعمال، ما رأيك في تصرفه؟ وما النصيحة التي توجهها له؟ حكم الأذان عند الجمع بين صلاتين: لو أردت أن تجمع صلاة المغرب مع صلاة العشاء فكيف تؤذّن؟
مايسن عند سماع الأذان الاجابة: يُسن للمؤمن عند سماع الأذان أن يجيب المؤذن، وأن يقول كما يقول المؤذن "ترديد الأذان"، كما أمر به النبي عليه الصلاة والسلام، قال عليه الصلاة والسلام: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول، ثم صلوا علي فإنه من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سئلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة".
شرح مسلم " ( 4 / 87). ج. وبعد الترديد خلف المؤذن الشهادتين ، يسن أن تقول ذِكراً ، وله أجر عظيم. عن سعد بن أبي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غفر له ذنبه ". رواه مسلم ( 386). انظر " الشرح الممتع " ( 2 / 78). 2. فإذا انتهى الأذان يسن له أن يقول ما علَّمنا إياه النبي صلى الله عليه وسلم ومنه: أ. عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محموداً الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة ". رواه البخاري ( 589). ب. عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا عَلَيْ فإنه من صلَّى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة ". رواه مسلم ( 384). قال الحافظ ابن حجر: وظاهره أنه يقول الذكر المذكور حال سماع الأذان ولا يتقيد بفراغه لكن يحتمل أن يكون المراد من النداء تمامه إذ المطلق يحمل على الكامل ويؤيده حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند مسلم بلفظ " قولوا مثل ما يقول ثم صلوا عليَّ ثم سلوا الله لي الوسيلة " ، ففي هذا أن ذلك يقال عند فراغ الأذان. "
وفي قوله " مِن كثرة من يصليها " ما يدل على مسارعتهم لتلبية النداء. ث. وفي كون الأذان جهراً وفيه النداء " حي على الصلاة حي على الفلاح " ما يدل على أن ينبغي تلبية النداء ، وأما الإقامة فهي لمن داخل المسجد وليس فيها جهر ، فكيف يعرف المسلم أن الجماعة يصلون ؟ ولا يكون ذلك إلا بتلبية نداء الأذان. 4. ولا نعلم دليلاً على وقوف المستمع للأذان فهو من إحداث وابتداع الناس ، والوقوف بهذه الطريقة عبادة ، ولا يحل فعلها إلا بدليل. والله أعلم
فتح الباري " ( 2 / 94). 3. والأفضل تلبية النداء مباشرة بعد الأذان والتوجه إلى المسجد ، ويدل على ذلك أمور: أ. قوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا إذا نودي إلى الصلاة من يوم الجمعة فاسعوْا إلى ذكر الله} ( الجمعة / 9). ففي هذه الآية بيان أن الواجب الذهاب إلى المسجد بعد سماع الأذان مباشرة. ب. عن أبي هريرة قال: أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ أعمى فقال: يا رسول الله إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد فسأل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أن يرخِّص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولَّى دعاه فقال: هل تسمع النداء بالصلاة ؟ قال: نعم ، قال: فأجب ". رواه مسلم ( 653). ت. وهذا هو هدي أصحابه ، فقد كان أكثرهم يكون في المسجد وقت الصلاة. عن أنس بن مالك قال: كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء. وفي رواية " لم يكن بينهما إلا قليل ". رواه البخاري ( 599) ومسلم ( 873) وعنده: " كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فيركعون ركعتين ركعتين حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما ".