بلاك بورد جامعة نجران نظام التعلم الالكتروني، تهتم المملكة العربية السعودية بالتعليم كثيراً، ومع كل الظروف التي مر بها العالم أصبحت التوجهات نحو دعم التعلم الالكتروني من أكثر الأشياء أهمية. وبدأت جميع الجامعات في المملكة تضخ كل طاقاتها نحو تطوير المنصات التعليمية، والتسهيل على الطلاب الحصول على كل الخدمات بشكل الكتروني وفقاً للإجراءات الاحترازية والوقائية من أجل منع التفشي لذلك الفيروس اللعين الذي حير العالم؛ ومن بين تلك الجامعات التي دوماً في الطليعة جامعة نجران، وهنا نتحدث عن بلاك بورد جامعة نجران نظام التعلم الالكتروني. بلاك بورد جامعة نجران نظام التعلم الالكتروني جامعة نجران في المملكة السعودية العربية من الجامعات المميزة التي تهتم كثيراً بمصلحة الطالب وتمكنه من الحصول على المواد التعليمية وكافة المناهج والمحاضرات. بلاك بورد جامعة نجران نظام التعلم الالكتروني – المنصة. وتتميز بمستواها التعليمي القوي وكادرها المميز الذي يهتم كثيراً بمواكبة التطور الالكتروني والثقافي والتعليمي حول العالم. مما جعلها تنشئ منصة الكترونية متطورة وحديثة بأقسام عديدة منها ما يتعلق بالطالب وأخرى بالهيئة التدريسية، بحيث يتمكن المحاضر من وضع مادته التعليمية واختباراته الكترونياً في زمن الكورونا.
كلية علوم الحاسب الآلي ونظم المعلومات. كلية التربية. كلية المجتمع. كلية الطب. كلية طب الأسنان. كلية العلوم الإدارية. كلية الصيدلة. كلية الهندسة. بلاك بورد جامعة نجران | خدماتي. كلية اللغات. كلية العلوم والآداب. كلية التمريض. كلية الشريعة وأصول الدين. نظام التعلم الالكتروني جامعة نجران اتجهت جامعة نجران على أنظمة التعلم الالكتروني عن بعد في العام الدراسي 1442هـ حيث أعلنت وزارة التعليم عن استمرار التعليم عن بعد في الفصل الدراسي الأول منه، وعملت الجامعة على تقديم أفضل الخدمات الإلكترونية التعليمية لكل من الطلاب وأعضاء هيئة التدريس من أجل ضمان حصول الطلاب على أكبر قدر من الاستفادة من التعليم عن بعد، ومن الأنظمة التعليمية التي تعتمدها جامعة نجران: نظام البلاك بورد. نظام الامتحانات الإلكترونية: وهو متاح لأعضاء هيئة التدريس ويمنحهم خيارات متعددة لوضع الاختبارات للدراسين، ويتيح للطلاب الخضوع للاختبارات بطريقة ميسرة. نظام الفصول الافتراضية: ويتيح هذا النظام للمحاضر فرصة اللقاء مع الطلاب بشكل مباشر لإلقاء المحاضرات في نظام يحاكي قاعات المحاضرات التقليدية؛ حيث يتمُّ التفاعل بين المحاضر والطلاب. نظام تسجيل المحاضرات: وهذا النظام متاح لأعضاء هيئة التدريس؛ حيث يمكنهم من حفظ المحاضرات بالصوت والصورة، وفهرستها وأرشفتها على الموقع الإلكتروني للجامعة ليُسهِّل وصول الطلاب إليها في أيِّ وقت ومن أيّ مكان والاستفادة منها.
تسجيل دخول البلاك بورد جامعة نجران من الجوال يمكن لكافة الطلبة والطالبات القيام بتسجيل الدخول في نظام بلاك بورد جامعة نجران من خلال تطبيق الجوال من خلال اتباع الخطوات على النحو التالي: تحميل تطبيق بلاك بورد وبعد ذلك تشغيله. كتابة كلمة Najran university في الحقل الفارغ. الضغط على اسم الجامعة من القائمة. الضغط على أيقونة تسجيل الدخول. تسجيل اسم المستخدم وكلمة المرور. إدراج الرمز المرئي وبعدها تسجيل الدّخول. اتباع التعليمات لإتمام عملية الدّخول. رابط نظام البلاك بورد جامعة نجران يمكن للطلاب وأعضاء هيئة التدريس إمكانية تسجيل الدخول مباشرة إلى الصفحة الخاصة بالتعلم الالكتروني في نظام بلاك بورد المتبع الى جامعة جازان، وهذا كي يتمكنوا من الاستفادة من الخدمات التعليمية المتاحة على الموقع ومتابعة المحاضرات الدراسية والمقررات ورصد المهام والواجبات، وأداء الاختبارات وإجراء المناقشات وغيرها من الخدمات المتوفرة، التي تهدف إلى إنشاء بيئة تفاعلية بين الدارسين وأعضاء هيئة التدريس، حيث يمكنهم الدخول إلى بلاك بورد جامعة نجران من خلال الرابط من هنا. وبهذه المعلومات التي ذكرناها نكون قد وصلنا الى ختام هذا المقال والذي تعرفنا فيه كافة التفاصيل المتعلقة بنظام بلاك بورد التعليمي عن بعد لدى جامعة نجران في المملكة العربية السعودية.
Address Najran Univserity المملكة العربية السعودية – نجران – طريق الملك عبدالعزيز صب 1988 فاكس. تواصل جامعة نجران -ممثلة في عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر- استقبال طلبات التسجيل في دبلوم الموارد البشرية للبنين والبنات من الأشخاص ذوي الإعاقة من فئة الصم والبكم ويستمر التسجيل حتى ٣٠ ٤ ١٤٤٢هـ. وهو النظام الأساسي في منظومة التعلم الإلكتروني بجامعة نجران ويستخدم لطرح المقررات وكل ما يتعلق بها من محاضرات واختبارات وواجبات وتقييم ومنتديات ومدونات فردية. موقع بوابة النظام الأكاديمي لجامعة نجران التعليم الالكتروني بلاك بورد جامعة نجران حيث بدأ التسجيل الإلكتروني للقبول في جامعة نجران عبر بوابة النظام. البلاك بورد جامعة نجران واحد من أهم الأنظمة التعليمية التي تقدمها جامعة نجران للطلاب وأعضاء هيئة التدريس من أجل تسهيل عملية التعليم الإلكتروني المعتمدة في كافة جامعات ومدارس المملكة بناء على تعليمات وزارة التعليم. أنظمة التعلم الإلكتروني هي الأداة التطبيقية للتعلم عبر تقنية الحاسب الآلي بطريقة متزامنة وغير متزامنة. أعلنت جامعة نجران آلية سير العملية التعليمية فيها خلال الفترة المقبلة وفق إجراءاتها وبما يتوافق مع تعليمات وإرشادات وزارة الصحة لضمان سلامة الجميع م.
وقال -حفظه الله-: «إذا لم يكن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي ومشايخه وزملاؤه وتلاميذه على منهج السلف، وأتباع أهل الحديث والأثر، فلا أدري عن المقصود بالسلفية والسلفيين» [كتاب الإرهاب]. «كتب الشيخ ربيع كتب سنَّة، وكتب تصحيح الاعتقاد ومحاربة البدع ودعوة الناس إلى السلوك الحسن، وإلى تصحيح عقيدتهم ومنهجهم، وهذا هو المعروف عن كتب الشيخ ربيع، فالذي يحذر من كتبه في قلبه مرض، مرض البدعة والشبهات» [درس في شرح سنن أبي داوود]. (9) قال الشيخ العلامة عبيد بن عبد الله الجابري -حفظه الله-: «إذا سمعتم من يطعن في عالمٍ من علماء السُّنَّة سواءً الشيخ ربيع أو غيره من العلماء المعروفين بالسُّنَّة والدعوة إليها؛ فهذه علامةٌ على أنَّه مبتدعٌ، فاضربوا صفحاً عنه وارفعوا أيديكم عنه وفاصِلوه» [كلمة للسلفيين في بيرمنجهام]. (10) قال فضيلة الشيخ نزار بن هاشم العبَّاس -حفظه الله-: «علماؤُنا نقبلُ كلامَهم ونفرحُ به -واللهِ-. لو قال الشَّيخ ربيع -واللهِ لو ما شُفْنَا وما سَمِعْنَا- بس جاءنا سندُ ثقاتٍ من فلانٍ وفلانٍ: «واللهِ الشَّيخ ربيع أسقطَ فلاناً وفلاناً» نسقطُه ولا كرامة.. الآن نحن نمتحن الأمَّة كلها في السودان وخارج السُّودان بالشيخ ربيع والشيخ عبيد والشيخ عبدالله البخاري رَضِيَ من رَضِيَ، ولم يَرْضَ من لم يَرْضَ فيشرب من البحر الأحمر أو من النيل الأبيض!!
ولما كانت مقالاتهم تستلزم إبطال علوم أهل الإسلام، وتبديع كبار العلماء الذين لا يستطيعون إظهار قولهم فيهم فإنهم عمدوا إلى الكذب وأن يكيلوا بكيلين. وإني لأحمد الله سبحانه وتعالى على أن النار التي أشعلوها في المسلمين وفي أهل السنة والجماعة أكلتهم قبل غيرهم، ففي الشيخ ربيع وحده مئات الكتب من سبِّه وإخراجه من الدين والسلفية، ومن أخص ممن كانوا معه في هذا الطريق المظلم. وإني لأسال الله سبحانه وتعالى أن يميت بدعتهم، وأن يكف شرهم عن المسلمين، وأن يرد إلى الحق من شاء الله منهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله هو حسبي ونعم الوكيل. وكتبه عبد الرحمن بن عبد الخالق الخميس 2 ذو الحجة 1438 هـ الموافق 24 أغسطس 2017 م
إذا فلنأتي إلى كتب الجرح والتعديل ونقف عند كل ترجمة ونقول: "والله ما تبين لي". ونقف عند كل عقيدة ونقول: "والله ما تبينت لي". الخلاف بين الروافض والسلفيين، أو بين الروافض والجهمية، أو بين السلفيين والمعتزلة، أوبين السلفيين والخوارج، أو بين السلفيين والمرجئة، أو بين السلفيين والصوفية, يقول الواحد:" والله ما تبين لي" ما يقبل منه هذا الأسلوب, وإذا اختلف اثنان من السلفيين: والحجة مع أحدهما فيجب الوقوف إلى جانب صاحب الحجة. فأوصيكم بتقوى الله، وأوصيكم بالعدل والإنصاف والبعد عن التعصبات العمياء واتباع الهوى {ومن أضل ممن اتبع هواه} ، ورد الصدق جريمة {ومن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه}.
والآن بعدما كتب العلماء وما أصدروه من فتاوى وبعد ما كتبت أنا أقول:كل الأصول هذه الفاسدة, بل ما هو كلها إلى الآن ما انتهينا منها، بعد هذه الكتابات وهذه البيانات لا يبقى مترددا إلا, والعياذ بالله, من عنده هوى, ولكن لا نسد عليه الطريق, ونقول إن باب التوبة مفتوح-بارك الله فيك- فتب وارجع إلى الله عز وجل, وخير لك أن تعود إلى المنهج السلفي, وتجتمع إلى جانب إخوانك, تدعون إلى هذا المنهج, تتعلمون فيه العلوم الإسلامية وأصول المنهج السلفية, وتكون من الدعاة -الصادقين- إلى الله, لا دعاة لأبي الحسن ولا لمنهجه الفاسد ولا لأصوله الفاسدة. وهذا الآن يعرف كل عاقل, من أساليبه أنه يدافع الآن عن الحزبيين, وأنا أقول هو ليس بحزبي وليس بسلفي, وإنما هو رجل نفعي, ويتلون مع أهل المادة, وهؤلاء الآن لو تركوه ووجد أناسا آخرين يقدمون له المال لوقف إلى جانبهم يمدحهم ويدافع عنهم, فو الله ما رأيت شرا منه لا حزبيين ولا غيرهم في هذه الأخلاق وفي هذه الأبواب, في الكذب, في التلون, تكفيري, سلفي, حزبي... إلى آخره, وما أدري ماذا سيتخذ من الألوان على حسب ما يعطى من الأموال. وهذا أمر معروف, يعرفه الإخوان اليمنيون, ويعرفه الإماراتيون, ويعرف أنه رجل جموع للمال متهالك عليه, فمثل هذا يبيع دينه بأرخص الأثمان ولأي شخص يساومه, فماذا يريد هؤلاء من التعلق بأبي الحسن وهذا حاله.
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وصلى الله وسلم على خاتم النبين وعلى آله وصحبه اجمعين أما بعد فقد تعصف بالأمة بين الحين والآخر فتن كبيرة فيقيض الله تعالى من عباده من يتصدى لها فيكشف عورها ويزيل ضررها ويرد الأمور إلى نصابها. وفي العصر الحديث ظهرت فتنة تكفير المجتمعات ووصفها بالجاهلية والعزلة والدعوة إلى تهييج المسلمين ضد ولاتهم و إنتقاص بعض الصحابة وسبهم والطعن فيهم وغير ذلك من الإنحرافات العقدية والمنهجية التي تبناها وتولى كبرها سيد قطب في مؤلفاته مع ما كان عليه من الجهل والبعد عن التأصيل العلمي الصحيح. فسيد قطب لم يطلب العلم الشرعي ولا تربى عليه إذ لم يؤثر عنه أنه تربع بين يدي علماء الكتاب والسنة ليأخذ عنهم العلم ، لذا أصل أصولا فاسدة وتأثرت به أمة كبيرة من الشباب المثقف الذين اتخذوا منه اسوة وجعلوه رمزا ولقبوه بالشهيد فكانوا يسيرون بفلكه ويصدرون عن رأيه ويقررون ما قرره ولا يكادون يخرجون عن ما خطه لهم قدر انملة والويل كل الويل لمن تجرأ على سيد قطب بكلمة أو انتقده بحرف على الرغم من كثرة اخطائه وانحرافاته وجهله المركب!! فبينما الحال هكذا مستمرا قام الشيخ العلامة المحدث السلفي الدكتور ربيع بن هادي المدخلي أحد علماء بلاد الحجاز وعضو هيئة التدريس في الجامعة الإسلامية في المدينة النبوية فكسر ذلك الرمز الكبير واذهب هيبته واظهر حقيقته وتتبع كتبه وألف في اخطائه ووقف بنفسه وأوقف غيره على اخطاء وانحرافات وتأصيلات ما كانت بالحسبان حتى ابتهر كثير من الناس بل وتعجب كثير من العلماء من حال سيد قطب وما كانوا يظنون أن سيد قطب عنده هذا الكم الهائل من هذه الإنحرافات!