فكر في غيرك يجب أن تتمتع بصفة التكافل والكرم، وأن تتذكر غيرك في حوائجهم. وعليك أن تراعي اليتيم ولا ترد السائلين، يجب أن تكون سبب في مساعدة المحتاجين وتفريج همومهم. وأما بنعمة ربك فحدث لابد أن تتذكر نعمة الله دائما من خلال حديثك عنها ولو لجزء بسيط منها للناس. وأن ترافق الحديث عنها بقول الحمد لله دائما وأبدا. فإن الله يجب أن يحمده عبده ويشكره على نعمه عليه. اقرأ أيضًا: تجربتي مع سورة الرحمن للزواج فضل قراءة سورة الضحى على أهل البيت أما عن فضلها فيتمثل في: تعتبر هذه السورة من أعظم سور القرآن الكريم. وقد حثنا الرسول صلى الله عليه وسلم في العديد من الأحاديث إلى فضل قراءة هذه السورة في الكثير من الأمور التي تخص الدنيا والأخرة. فهي تضم معاني جميلة يجب أن نتدبرها حتى نتخطى الهموم والحوائج التي نمر بها بعزيمة وقوة. حيث ورد عن أبي كعب رضي الله عنه، أن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، قال (من قرأ سورة الضحى 7 مرات عند طلوع الشمس وعند غروبها لم يضع منه ضائع ولا يهرب له هارب ولا يسرق له سارق من بيته). بالإضافة إلى حمايته من الأمراض والأوبئة مثل الطاعون وغيره. ويحصن بيته من الفساد والمعاصي. ولا يقترب منه الحزن والأسى، ويرزقه الله تعالى من حيث لا يحتسب.
من اسرار و فوائد اية الكرسي. تجربتي مع اية الكرسي. عزالدين عباس الفحل قراءة آية الكرسي تحفظ وتكفي الإنسان. موقع WaffarX bitly2zD9tFK—–جبنا المينو كامل بتاع كنتاكي وعملنا علي. روى أحد الشباب عن تجربته مع آية الكرسي أنا عراقي وأسكن العاصمة بغداد وفي أحد الأيام ذهبت مع زميلي الى منطقة في بغداد متخصصة في بيع الاجهزة الدقيقة مثل الحاسبات والطابعات وأجهزة الكومبيوتر والكاميرات كنت أنوي شراء بعض الاشياء من هناك ووقفنا أمام احد المحلات ننوى. الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه. اية الكرسي مكررة 20 دقيقة – العفاسي. If playback doesnt begin shortly try restarting your device. 02-04-2015 0530 AM 7. 4-الخصال الأربعمائة قال أمير المؤمنين عليه السلام. 22052012 سمعت من احد الأخوات ان قرأت آية الكرسي اكثر من مره تفيد في فك الحسد وذهاب العين قررت ان اقرأها وكنت في البدايه عند قرأتها احس بخوف شديد لدرجة اني الخبط فيها وبعدين قررت اني اي اقرأها مئة مره وصرت اقرأها في الصباح مئة. إعرف المزيد عن تجربتي مع قراءة آية الكرسي 1000 مرة صحيفة الكترونية سعودية شاملة هدفها تقديم المحتوى بكل مهنية ومتابعة الأحداث أولا بأول.
اقدم لكم قصة واقعية نقلتها من احد المنتديات اعجبتنى كثيرا لانى وجد فيها الصبر والسلوى لكل فتاة تاخر زواجها وصبرت فتتاكد ان ان شاء اللة ربنا هيجزيها خير مع اختلاف طبعا التجارب وياريت اطلب من كل اخواتى الى عندة تجربة واقعية ينقلها لكل اخواتة للاستفادة والعبرة اللحظة السحرية كنت قد انتويت أن أكتب لك منذ زمن بعيد, لكن ظروفي حالت دون ذلك, والآن فإني أشعر بأنه قد آن الأوان لكي أطلع; أنت وقراء هذا الباب علي تجربتي مع الحياة. فأنا سيدة في الثامنة والثلاثين من العمر نشأت في أسرة ميسورة الحال وعشت في كنفها حياة هادئة إلي أن تخرجت في الجامعة.. وعقب التخرج التحقت بعمل ممتاز يدر علي دخلا كبيرا.. وأحببت عملي كثيرا وأعطيته كل اهتمامي, وتقدمت فيه سريعا حتي تخطيت كثيرين من زملائي. وكنت خلال مرحلة الجامعة قد ارتديت الحجاب بإرادتي وأختياي, وبدأ الخطاب يتقدمون إلي, لكنني لم أجد في أحدهم مايدفعني للارتباط به, ثم جرفني العمل والانشغال به عن كل شيء آخر حتي بلغت سن الرابعة والثلاثين وبدأت أعاني النظرات المتسائلة عن سبب عدم زواجي حتي هذه السن. وتقدم لي شاب من معارفنا يكبرني بعامين.. وكان قد أقام عقب تخرجه عدة مشروعات صغيرة باءت كلها بالفشل.. ولم يحقق أي نجاح مادي, وكان بالنسبة لي محدود الدخل, لكني تجاوزت عن هذه النقطة ورضيت به وقررت أنني بدخلي الخاص سوف أعوض كل مايعجز هو بإمكاناته المحدودة عنه.. وستكون لنا حياة ميسورة بإذن الله.
فلا تسل عن فرحتي وفرحة زوجي بهذا النبأ السعيد.. وغادرت عيادة الطبيب وأنا أشد علي يده شاكرة له بحرارة. وفي ذلك الوقت كان زوجي يستعد للسفر لأداء فريضة الحج, فطلبت منه أن يصطحبني معه لأداء الفريضة وأداء واجب الشكر لمن أنعم علي بهذه النعم الجليلة, ورفض زوجي ذلك بشدة وكذلك طبيبي المعالج لأنني في شهور الحمل الأولي .. لكني أصررت علي مطلبي وقلت لهما ان من خلق هذا الجنين في أحشائي علي غير توقع قادر علي أن يحفظه من كل سوء, واستجاب زوجي لرغبتي بعد استشارة الطبيب واتخاذ بعض الاحتياطات الضرورية وسافرنا للحج وعدت وأنا أفضل مما كنت قبل السفر. ومضت بقية شهور الحمل في سلام وإن كنت قد عانيت معاناة زائدة بسبب كبر سني, وحرصت خلال الحمل علي ألا أعرف نوع الجنين لأن كل مايأتيني به ربي خير وفضل منه, وكلما شكوت لطبيبي من إحساسي بكبر حجم بطني عن المعتاد فسره لي بأنه يرجع إلي تأخري في الحمل إلي سن السادسة والثلاثين. ثم جاءت اللحظة السحرية المنتظرة وتمت الولادة وبعد أن أفقت دخل علي الطبيب وسألني باسما عن نوع المولود الذي تمنيته لنفسي فأجبته بأنني تمنيت من الله مولودا فقط ولا يهمني نوعه.. ففوجئت به يقول لي: إذن مارأيك في أن يكون لديك الحسن والحسين وفاطمة !
وقد أراد الله سبحانه وتعالى أن تتحقق العدالة والتكافؤ بين كافة عباده، وذلك عبر تركيز وتسليط الضوء على اليتيم، وبث المحبة، العطف، والمساواة بين الناس جميعًا. استخدام سورة الضحى لإثارة شوق الحبيب وجلبه ورد عند أهل الذكر عدد من الآيات القرآنية والأدعية، التي أجمع الكثير على ارتباطها لديهم بأمور متعددة، والقرآن يضم من الذكر معظمه إن لم يكن كله، وعليكِ أختي في الله أن تعلمي أن امتلاك النية بمثابة امتلاك المفتاح الذي يجلب الخير كل الخير إن صلحت هذه النية، فأبداي بقراءة الأدعية والآيات التي سنذكرها خلال الأسطر القادمة بخشوعٍ تام، واتركي الأمر لله وحده.
يا كاشف الكرب عن وجه أخيه الحسين، اكشف كربي بحقّ أخيك الحسين... كم من مُبتلى استنجد بها فجاءته سحائب النجدة الإلهية من حيث لا يحتسب.. وكم من تائهٍ حائرٍ انقطعت به السبل فكان الملجأ والمنجى عند شبل علي باب الحوائج... وكم من ضامٍ جفّت عروقه فكان رواؤه من كفّي ساقي عطاشى كربلاء القطيعتين فهو "سيد الماء" كما وصفه الأدباء.. يا كاشف الضر - YouTube. ومن هذا المنطلق وعلى هذا الأساس آلت اللجنة المشرفة على فعاليات أسبوع طريق الجنة الثقافي السنوي الأول أن تحمل رسائل الشكوى المكتوبة بدموع الأمل إلى عرين أسد الطفّ الشباك المقدس للمولى الكفيل. ولاقت هذه الفعالية حالها حال بقية الفعاليات الولائية الأخرى تفاعلاً وإقبالاً واضحاً ومنقطع النظير من قبل مرتادي أجنحة الأسبوع الثقافي، حيث تمّت طباعة أوراق أُعدّت لهذا الغرض وبعدها تُجمع في صندوقٍ خاص يومياً على أن يتمّ وضعها في الشباك الشريف لأبي الفضل العباس(عليه السلام) راجين من الله تعالى وببركة باب الحوائج أن يقضي جميع حوائج المؤمنين.
واما بالنسبة الى عبارة (يا كاشف الضر) ، فان الشدة وازاحتها تكتسب تعبيراً آخر هو (الكشف)، ان الضر كما اشرنا هو النقصان الذي يصيب الشيء، اي: ما يتسبب في ما هو نقصان لنفع الانسان، والنقصان يحتاج الى (كشف) اي: الى رفع لذلك النقص ليعود النفع الى تمامه. بعد ذلك تواجهنا عبارة (يا مالك الملك) ، فماذا نستخلص منها؟ من البين ان الله تعالى هو المالك للوجود، يستوي في ذلك ان يكون الوجود الدنيوي او الاخروي، ولذلك ورد في النصوص التفسيرية ان احد مصاديق عبارة (مالك الملك) انه تعالى مالك لامر الدنيا والاخرة. كما ورد ان من مصاديقه انه تعالى مالك كل ملك منحه تعالى للآخر، وورد انه تعالى مالك النبوة، المهم في الحالات جميعاً ان (مالك الملك) تنسحب على الموارد المتنوعة، فيما يكشف ذلك عن مظاهر عظمته تعالى. لا كاشف للضر إلا الله؛ فالجأ إليه - مصلحون. اما عبارة (يا قاضي الحق) فتعني بما انه تعالى هو الحق، لذلك رسم لنا الحق وطرائقه، وقضى اي: ابدع الحق وجعله ثابتاً لا امكانية لتصور ضده. اذن، امكننا ان نتبين جانباً من عبارة (يا قاضي الحق) وعبارة (يا مالك الملك) ، والصلة بينهما حيث يتداعى الذهن من مالكيته تعالى للوجود وانه حق، بالنحو الذي احتملناه. *******
[/ALIGN] فماله والنوم ؟ وماله والراحة ؟ ماله والفراش الدافئ ، والعيش الهادئ والمتاع المريح ؟ ولقد عرف رسولنا صلى الله عليه وآله وسلم حقيقة الأمر وقدرة ، فقال لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها: (( مضى عهد النوم يا خديجة)) أجل مضى عهد النوم ، وما عاد منذ اليوم إلا السهر والتعب والجهاد الطويل الشاق. قال صلى الله عليه وسلم: ((لاعلمن اقواما من امتي يأتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها)) رواه ابن ماجه صحيح الجامع 5028 11-04-03, 01:13 PM 9 أختي الحبيبة.. قالية الروافض نفع الله بك الأمة وبورك فيك.. جزاك الله خيراً على دعائك.. ( الدنيا ساعة.. شرح فقرة: يا منفس الكرب ويا كاشف الضر. فاجعلها طاعة)
لا يكشف الضرّ ولا يرفع البلاء إلا الله فتوجّه إليه وحده. {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الأنعام: 17] {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [يونس: 107]. {وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء: 67]. {بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ} [الأنعام: 41]. الشرح والإيضاح (وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ). أي: وإنْ يُصِبْكَ اللهُ- يا محمَّدُ- بشِدَّةٍ وعُسرٍ وضِيقٍ، مِن شَظَفِ عيشٍ، أو مَرضٍ، أو غمٍّ أو همٍّ، أو غيرِ ذلك مِن أنواع الضُّرِّ. (فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ). أي: فلنْ يَرفعَ، ويُزيلَ ذلك الضرَّ عنك إلَّا اللهُ تعالى وحْدَه. (وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ). أي: وإنْ يُصِبْكَ اللهُ تعالى- يا محمَّدُ- بأيِّ خيرٍ كان، كالصِّحَّةِ والعقلِ، والمالِ والأهلِ، والأمْنِ وغيرِ ذلك.
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) يقول تعالى: ( قل) يا محمد لهؤلاء المشركين الذين عبدوا غير الله ( ادعوا الذين زعمتم من دونه) من الأصنام والأنداد فارغبوا إليهم فإنهم " لا يملكون كشف الضر عنكم أي بالكلية ، ( ولا تحويلا) أي أن يحولوه إلى غيركم والمعنى أن الذي يقدر على ذلك هو الله وحده لا شريك له الذي له الخلق والأمر قال العوفي عن ابن عباس في قوله: ( قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا) قال كان أهل الشرك يقولون نعبد الملائكة والمسيح وعزيرا وهم الذين يدعون يعني الملائكة والمسيح وعزيرا