هذي يدي عن بني مصر تصافحكم فصافحوها تصافح نفسها العرب أمُدّ يدي لكم لمصافحتكم فإذا صافحتموني ترى العرب تصافح نفسها. (هذه مسألة أمة لا مسألة ذاتية فردية). إن يكتبوا لي ذنبا في مودتهم فإنما الفخر في الذنب الذي كتبوا إذا كانت مودّتي لهم ذنبا ، فأنا أفتخر بهذا الذنب. (يعلن مودته الصادقة لأهل الشام). الأساليب في القصيدة: 1. القصيدة تنتمي إلى الشعر النيوكلاسيكي والذي من أهمّ مميزاته: أ. المحافظة على الوزن الواحد. ب. المحافظة على نظام تقفية مرتب. ت. الالتزام بوحدة البيت. ث. تعدد الموضوعات في القصيدة الواحدة. ج. السير على نهج الشعراء القدامى في موضوعات شعرهم وأغراضه نحو: المدح،الرثاء،الفخر،الغزل.. كما أن شعراء المدرسة النيوكلاسيكية عبّروا عن قضايا وطنية،اجتماعية،وسياسية.. وقد عبّروا عن صوت شعوبهم ومواقفها لذا اشتهرت أشعارهم ولاقت رواجا بين الناس. أمّا أهم روّاد هذه المدرسة فهم:محمود سامي البارودي،أحمد شوقي، حافظ إبراهيم، معروف الرّصافي. 2. البلاغة ومنها: التصريع(السجع الداخلي) في البيت الأول: لمصر…………تنتسب هنا العلا ………. المغرب وإسبانيا يتفقان على إعادة تشغيل أنبوب الغاز المغاربي-الأوروبي. والحسب. الطباق: أمهما – الآباء (البيت2) ثرى-ذرى(البيت4) الشرق-الغرب(البيت7).
لغة عربية سنة ثانية متوسط مادة اللغة العربية للسنة الثانية 2 متوسط الجيل الثاني 2017/2018: مذكرة تحضير درس: تحضير نص وصية أب السنة الثانية متوسط الجيل الثاني: المقطع التعليمي: الأخلاق و المجتمع ص72 من الكتاب المدرسي الجديد. التعريف بالكاتب: ذو الأصبع العدوانيّ: النص: أفضَلُ وصيةّ يتَركُها الآباء للأبناء هي الأخلاق، لأنهّا سببُ السّعادة في الحياة، ولِمَا لها مِن دَوْرٍ في تماسُك المجتمع. لماّ احتضر «ذو الأصبعُ العُدوانيّ» دعا ابنه «أُسَيْدا » فقال له: يا بنُيَّ، إنّ أَباَك قد فَنِي وهو حَيٌّ، وعاش حتّى سَئِم العَيشَ؛ وإنيّ مُوصِيكَ بمِا إنْ حَفِظْتَهُ بلََغْتَ في قومِك ما بلََغْتهُ، فَاحْفَظْ عنيّ: أَلِنْ جَانِبَك لِقَوْمك يحُِبُّوكَ. وتوَاضَعْ لَهم يرَفَعوك. وابسُْط لهم وَجْهك يُطِيعوك. ولا تسَْتَأْثِرْ عليهم بشَِيءٍ يُسَوِّدوكَ. وأَكْرِمْ صِغارَهم كَما تكُْرمُ كِبارَهم، يكُْرمْك كِبارَُهم، ويكَْبرُْ على مَوَدَّتِكَ صِغارُهم. واسْمَح بمَِالِك. واحْمِ حَريمك. وأَعْزِز جَارك. اذا انت اكرمت الكريم ملكته. وأَعِن مَنِ اِسْتعَان بك. وأكْرِم ضَيفك. وأسْرِعِ النهَّْضةَ في الصَّريخِ، فإنّ لك أجلاً لا يعَْدُوك. وصُنْ وجهَك عن مسْألة أَحَدٍ، فبذِلك يتَِمُّ سُؤدَدُك.
إعداد: روضة أبو محفوظ مناسبة القصيدة: في حفل بفندق "شبرد "بالقاهرة قامت مجموعة من السوريين بتكريم الشاعر حافظ إبراهيم، وبهذه المناسبة نظم الشاعر قصيدته والتي هدف من خلالها بث روح الأخوّة والوحدة ما بين الشعوب العربية، كما عبّر عن الروابط القوميّة والتاريخيّة التي تجمع ما بين أبناء هذه الأمّة الواحدة، فلغتهم واحدة وكذلك تاريخهم وثقافتهم وحضارتهم، فتلك أواصر غليظة عريقة من شأنها أن تجمع بينهم وتوحدهم، فيكون الجرح واحد والألم واحد مهما ابتعدوا بعضهم عن بعض من ناحية جغرافية سواء كان ذلك في المشرق أو في المغرب. إذن فالتوجّه في القصيدة قوميّ عربيّ. شعر المناسبات: هو الشعر الذي اقترن بمناسبة دينية أو قومية أو وطنية. وشعر المناسبة لا يدلّ على مذهب أو مدرسة معينة في الشعر أو الأدب بقدر ما يدلّ على اتجاه معيّن فيه، يعبر به أصحابه عن عواطفهم ومشاعرهم وأحاسيسهم فيها، فإذا انتهت هذه المناسبة انتهى شعرهم فلا يبقى منه أثر الا ما كان له علاقة وصلة بهذه المناسبة أو تلك. الاجتماعيات: إن المظهر الاجتماعي من أهم مظاهر النهضة في القرن التاسع عشر، إذ تغيرت عقلية الشعوب فأبت أن يستبدّ بها حاكم.. اذا اكرمت الكريم ملكته قصيدة. ولقد تأثرت مصر في ذلك فأسهم شعراؤها بالحث على ذلك.
وللنقجواني (المؤيد بن عبد اللطيف) شرح الفه سنة 983هـ/1574م منه نسخة في مكتبة ليدن بهولندا رقمها 2758/3. وللفيومي (جاد الله) شرح وضعه سنة 1101هـ/1689م منه نسخة في دار الكتب المصرية في القاهرة رقمها أدب 195. ولابن زاكور (محمد بن قاسم) المتوفى سنة 1120هـ 1708م شرح له عنوان طريف هو (تفريج الكرب عن قلوب أهل الأرب في معرفة لامية العرب) منه نسخة في مكتبة البلدية بالإسكندرية رقمها 3889. شرح للسويدي (عبد اللّه بن الحسين) المتوفى سنة 1174هـ/ 1761م منه نسخة في مكتبة المتحف البريطاني في لندن (رقمها اضافات 23/584). المصادر [ عدل] لامية العرب بوابة الخيمة اطلع عليه في 18 أغسطس 2015. لامية العرب - المعرفة. وصلات خارجية [ عدل] بوابة الشعراء: ديوان الشنفرى
يوسف خليف، الشعراء الصعاليك في العصر الجاهلي (دار المعارف، القاهرة، د. ت). الزمخشري ، أعجب العجب في شرح لامية العرب، تحقيق محمد حور (دار سعد الدين، دمشق 1987).
ويزعم بعض الرواة والباحثين أن هذه القصيدة ليست للشنفرى، وإنما نظمها خلف الأحمر، ونسبها إليه، واستدلوا على ذلك ببعض الآراء التي لا ترتقي إلى درجة القطع واليقين، مما يُبقي على نسبتها إلى الشنفرى. وقد حظيت هذه القصيدة باهتمام الرواة والعلماء قديماً وحديثاً، واستشهدوا بكثير من أبياتها في كتب اللغة والأدب ، واختاروا أبياتاً منها في بعض المجاميع الشعرية وكتُب الاختيارات، كما أنهم أفردوا شروحاً مستقلة لها زادت على خمسة عشر شرحاً، وممن شـرح هذه القصيدة: المبرّد (ت. 285هـ)، وثعلـب (ت. 291هـ)، وابن دريـد (ت 321هـ)، والتبريزي (ت. 502هـ)، والزمخْشري (ت. 538هـ)، والعُكبَري (ت. 616هـ)، وابن زاكور المغربي (ت. شرح قصيدة لامية العرب للشنفري - مدونة اللغة العربية في مدرسة أسعد الصفطاوي " أ ". 1121هـ). وقد طبع عدد من هذه الشروح، منها: «أعجب العجب في شرح لامية العرب» للزمخشري، وشرح «لامية العرب» للعكبري، و«نهاية الأرب في شرح لامية العرب» لعطاء الله بن أحمد المصري الأزهري (ت بعد 1188هـ)، و«تفريج الكُرب عن قلوب أهل الأدب في معرفة لامية العرب» لابن زاكور. «وتناولها المستشرقون فدرسها بتوسع غيورغ ياكوب Georg Jakob ونُشرت دراسته في ميونخ سنة 1914 - 1915 ، كما طُبع نص اللامية في هانوفر سنة 1923 ، إضافة إلى دراسة دي ساسي de Sacy ودراسة المستشرق الألماني نولدِكه Nöldeke لها… كما ترجمت إلى لغات عدة كالبولندية والألمانية والفرنسية والإنغليزية ».
شركاء النجاح.. هل تدير خدمة فعالة، أو تملك موقع نشط، سواء على مستوى الخليج أو العالم العربي وتعتمد على خدماتنا لنشر واستضافة ملفاتك، وسائطك أو صورك؟ الآن.. أخبرنا عنك ، لتحجز لك مكاناً هنا..!! * خاضع للاستخدام المتماشي مع اتفاقية الخدمة. مستخدمون متميزون.. نطمح لأن نعرف مستخدمينا عن كثب، ونعرّف جمهورنا عنهم.. أكنت من الخليج أو المغرب العربي.. تحميل كتاب قصيدة لامية العرب ل الشنفرى pdf. هل تعتقد أنك مستخدم متميز صاحب تجربة فريدة معنا؟! ننتظرك أن تعرّفنا أكثر عن تجربتك، لنقوم بمشاركتها مع الجمهور:-) * خاضع للاستخدام المتماشي مع اتفاقية الخدمة.
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: إعراب لامية الشنفري المؤلف: أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي محب الدين (ت ٦١٦هـ) المحقق: محمد أديب عبد الواحد جمران الناشر: المكتب الإسلامي - بيروت الطبعة: الأولى، ١٤٠٤هـ ١٩٨٤م عدد الصفحات: ١٤٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]