مجلة الرسالة/العدد 786/مشاهدات وملاحظات: تحية العلم... للأستاذ أبي خلدون ساطع الحصري بك المستشار الثقافي لجامعة الدول العربية كانت جزيرة (كورفو) منتهى المرحلة الثانية من مراحل سفرتي من بغداد إلى المغرب الأقصى قبيل الحرب العالمية الأخيرة. هبطت بنا الطيارة المائية المطار البحري في المضيق البحري الذي يفصل الجزيرة من البر، وقت العصر؛ ثم نقلتنا السيارة من هناك إلى فندق في المدينة لنقضي الليلة فيه، على أن نعود في فجر اليوم التالي إلى المطار لنستأنف السفر نهاراً. والطريق الذي يمتد بين المطار والمدينة كان طويلاً، يمر من بين مزارع جميلة وقرى صغيرة؛ شاهدنا فيها عدداً غير قليل من الرجال والنساء والأطفال، كلهم في ملابس أنيقة كأنهم في يوم عيد. وكلما اقتربنا من المدينة رأينا علائم الزينة تزداد شيئاً فشيئاً... فندق في جيزان النظام الاكاديمي. إلى علمنا أن ذلك اليوم كان فعلاً من أيام الكرنفال. كنت قد زرت هذه الجزيرة الجميلة مراراً؛ غير أن تلك الزيارات كانت قديمة العهد جداً؛ لأنها كانت تتصل ببداية حياتي التدريسية في حاضرة (الأيبر) - يانيا - التي كانت يومئذ مركز ولاية تابعة للدولة العثمانية. فكان من الطبيعي أن أشعر برغبة شديدة في التجوال في المدينة قبل حلول الليل، بغية تجديد تلك الذكريات القديمة ومشاهدة الجزيرة - في عهدها الحالي - بعد مرور هذه السنين الطويلة.
الاعتراض الأول، أننا أردنا لبنك مصر ورأس ماله صبغة مصرية، فأثبتنا تعصبنا وتأخرنا في المدنية.
وفي الوقت الذي كان هذا الهرج والمرج قد بلغا الحد الأقصى، وأخذت حواسي تعجز عن تتبع هذه الحركات العجيبة، وعن تمييز هذه الأصوات الخليطة، توقعت كل الحركات بغتة، وانقطعت كل الأصوات فجأة.. وظننت - في بادئ الأمر - أنه حدث حادث مروع جمد الرفح في النفوس، فأدى إلى هذا الوجوم العميق. حجز تذاكر حفلة موضي الشمراني وسلطان العماني في الكويت فندق الجميرا قاعة بدرية عبر موقع ايفنتات eventat : marketashraf. فأخذت أجيل بصري كل الجهات، لاستجلاء أسباب هذا التحول الفجائي إلى أن شاهدت في آخر الميدان فيمحل بعيد جداً، علماً ينزل من فوق سارية كبيرة؛ ولاحظت في الوقت نفسه بوق - صوت لم أنتبه إليه قبلاً - وفهمت عندئذ كل شيء. كان ذلك وقت الغروب، وقد حان موعد إنزال العلم من سارية الثكنة العسكرية التي تقع في آخر الميدان، والبوق كان يدوي إيذاناً بذلك، والناس قد توقفوا عن السير والحركة احتراماً لذلك العلم!. وكان صوت هذا البوق قد قضى على كل الحركات والأصوات التي تصدر من تلك الألوف المؤلفة من الجماهير، حتى في وسط مهرجانات الكرنفال، وقد أصخب صفحات التهريج؛ مع أن معظم أفراد المواكب كانوا قد أصبحوا شبه سكارى من شدة الفرح الذي استولى على جوانحهم من جهة، ومن كثرة الكئوس التي ارتشفوها في مختلف الحانات من جهة أخرى. أن صوت البوق الذي يرافق إنزال العلم كان قد حمل الجميع على التوقف بغتة، كأنهم كلهم جنود في ثكنة عسكرية يأتمرون بأوامر قائد يحترمونه كل الاحترام.
ثم نظرت شمالاً فإذا المكان الذي سجدت فيه رسل (شارلمان) أمام الرشيد يخفق فوقه علم غريب، لا هو أسود ولا أبيض ولا أخضر وإذا قطع من السحائب السود قد انعقدت فوقه ملبدة هنا مبددة هناك... فقلت في نفسي ليت شعري أهذه بقايا أعلام الرشيد والمأمون، أم هذه أثواب الحداد لبستها سماء العراق على السعدون؟! الزيات
فما كدت أعرف غرفتي واضع فيها حقيبتي، حتى خرجت من الفندق إلى الشوارع التي تعج بضجيج الكرنفال. وأخذت أسير في الطرق والميادين دون أن أسترشد بدليل، غير مواكب التهريج نفسها.. إلى أن وصلت إلى الميدان الفسيح الذي يقع في ظاهر المدينة، حيث تلتقي شوارع عديدة فتمر منه جميع المواكب في روحاتها وغدواتها المتكررة. رأيت القوم - كعهدي بهم سبقاً - يملئون الجو ضجيجاً والميدان حركة؛ ويتسابقون في الضحك والإضحاك بأقنعتهم الغريبة، وأزيائهم العجيبة، ورقصاتهم السريعة، وأغانيهم الخفيفة، وأجواقهم المهرجة. مجلة الرسالة/العدد 786/مشاهدات وملاحظات: - ويكي مصدر. وكان وصول كل موكب من المواكب إلى الميدان يستثير عاصفة من القهقهة والهتاف والصياح.. تندفع من حناجر آلاف المتفرجين المجتمعين هناك. وقفت مدة في زاوية من زوايا الميدان التي تطل على شوارع عديدة، فتمكنت من مشاهدة المواكب الكثيرة؛ وأخذت أتتبع حركات القوم بكل اهتمام. وأتفق أن وصل مرة أربعة مواكب غريبة دفعة واحدة من شوارع مختلفة؛ فزاد نشاط الجميع زيادة هائلة. وصارت الجماعات التي تؤلف المواكب تندفع في العزف والرقص والتهريج اندفاعاً جنونياً؛ وأخذت جماهير المتفرجين تغرب في القهقهة إغراباً عجيباً، كأنهم أصيبوا بنوبات عصبية تهز جميع أبدانهم هزاً عنيفاً.
2- سورة هود الآية 65.
فكانوا يسعون في القضاء على الائمة ورجالات اهل البيت عليهم السلام وهم بعد في ريعان الشباب. فمن المثير للاهتمام قصر اعمار ابناء الرضا عليه وعليهم السلام فالامام الجواد توفي وعمره حدود 24 سنه والامام الهادي توفي وعمره نحو 40 سنه والامام الحسن العسكري توفي وعمره حوالي 28 سنه. وقال الشيخ الطوسي (ان النبي والائمه ما ماتوا الا بالسيف او السم). وهكذا حال السيد محمد فقد توفي وعمره حوالي 24 سنه. ويروى ان للامام ابي الحسن الثالث عليه السلام صدقات ووقوفا من ضياع وارض بمقربه من بلد وكان الذي يتولى امرها ابنه ابو جعفر وفي احدى وفداته للنظر في شؤونها فاجأه المرض واشتد به الحال (ولا يعلم سبب مرضه) كما يصف الشيخ القريشي حتي توفي هناك. مكانته وعلمه لهذا السيد الجليل من القدسيه والعظمه ما بلغ به منتهى مدارج الكمال. ذکری وفاة السید محمد بن الامام علی الهادی (علیهما السلام)- الأخبار ثقافة و علوم - وکالة تسنیم الدولیة للأنباء. فليس هناك احد من المسلمين الذين يؤمون مرقده ويزورون مشهده الا وهو موقن بجلالة قدره ومؤمن بسمو مقامه قال السيد محسن الامين (جليل القدر عظيم الشأن كانت الشيعه تظن انه الامام من بعد ابيه عليه السلام فلما توفي نص ابوه على اخيه ابي محمد الحسن الزكي عليه السلام. وانه عليه السلام له مقام لم ننحه عنه ظلم ولم يقف دونه سوى القدر الذي لا مرد له ولم يقيله عن الامامه قصور في سيرته او تقصير من همته لكنه وعاء دون امر الله وايضا الامامه وعاء لايوضع فيه احد دون امر الله ماكان لمؤمن الخيرة في ذلك.
أقول: إذاً لا تلام سيّدتنا زينب عليهما السلام، لمّا نظرت إلى رأس أخيها الحسين عليه السلام في طشت، بين يدي يزيد بن معاوية، وبيده السّوط، وهو يضرب به ثنايا أبي عبد الله؟ لا تلام حينما نادت بصوت حزين يقرّح القلوب: يا حسيناه، يا حبيب رسول الله، يا ابن مكّة ومنى, يا ابن فاطمة الزّهراء، سيّدة النّساء, يا ابن بنت المصطفى. يحسين راسك حــين شفـــتــه تـلعب عصـه ايزيد اعله شفته ذاك الوگـت وجهــي لطــمته يا ســـلوة الـــهادي او مـــهـجته (أبوذية) هظمنه ما جره اعله احد وشافه اوبـــره بينه العدو جرحـــه وشـــافه على رأس السّبــــط تلعـــب وشـــافه عصه ايزيد أو يسب راعي الحميّه وهذا المشهد ما بارح خيال زينب عليها السلام, لذا لمّا رجعت يوم أربعين الحسين عليها السلام، وصلّت بحذاء قبره الشّريف، ألقت إليه بالشّكوى.. تگله خويه لفينه من اليسر للغاضريّه يخويه ضيوف عندك هالمسيّه يبو الســـّجاد جــيناك بشـكيّه لـــبــــونا يـــزيـد بــالــدّيـــوان شتّم ما هي شكواكِ يا زينب؟ أخي حسين, قام يزيد على قدميه، وصار يشتم أبي عليّ!! أمّا الشّكوى الأخرى: خويه بس هاي ما كانت على البال أنا أمشي بيسر وبزنودي الحبال وراسك بالطّشت وتشوفه العيـال بـــيــده الــعــود ويــوسّم المبسم والأشدّ على قلب زينب عليها السلام، أنّها جاءت إلى أخيها بالرّأس.. تگله خويه: أنا جيتك وجبت الرّاس وياي من السّبي الكانت بيه بلواي دنهض يخوي ونشّف دمع عيناي عُرْيانَ يَكْسُوهُ الصَّعِيدُ مَلابِساً أَفْدِيهِ مَسْلُوبَ اللِّباسِ مُسَرْبَلاَ مُتَوَسِّداً حَــرَّ الصُّخُــورِ مُـعَفّـَراً بِدِمَائِهِ تَرِبَ الجَبِينِ مُرَمَّلا ولِثَغْرِهِ تَعْلُــو الســِّياطُ وطَــالَما شَغَفاً لَهُ كانَ النَّبِيُّ مُقَبِّلا
الرئيسية الأخبار أخبار المأتم تغطية مصورة - وفاة الإمام علي الهادي ( ع) 1439 هـ - الخطيب ملا مهدي المنامي الأربعاء, 21 آذار/مارس 2018 14:28 تغطية مصورة - وفاة الإمام علي الهادي ( ع) 1439 هـ - الخطيب ملا مهدي المنامي عدد المشاهدات 1099 مرة رأيك في الموضوع تأكد من ادخال المعلومات في المناطق المشار إليها ب(*). علامات HTML غير مسموحة
نسبه: هو السيد محمد بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام زين العابدين بن الامام الحسين السبط الشهيد بن امير المؤمنين الامام علي ابن ابي طالب عليهم السلام وصي رسول الله وابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.