علمت «الإمارات اليوم» أن شركة نادي العين لكرة القدم أكملت اتفاقها مع اللاعب السابق لنادي الأهلي السعودي، اليوناني إيوانيس فيتفا، الذي يلعب حالياً في صفوف فريق سالونيكا اليوناني ليرتدي شعار «الزعيم» بداية من الموسم الجديد، عقب منافسة مع ناديي الوحدة والوصل. ومن المقرر أن يقدم النادي لاعبه الجديد لوسائل الإعلام خلال الساعات المقبلة بعد أن توصل ناديا العين والنادي اليوناني واللاعب فيتفا لصيغة اتفاق مرضية ينتقل بموجبها الأخير إلى صفوف «البنفسجي» لخلافة لاعب الوسط الدولي المجري بازلاس جوجاك، الذي فضل النادي عدم تجديد التعاقد معه. وذكرت صحيفة «سبورت إف إم» اليونانية، أمس، أن نادي العين كان قد عدل عرضه لنادي أريس سالونيكا اليوناني للتعاقد مع اللاعب فيتفا من 1. 2 مليون يورو ليبلغ 1. 5 مليون قبل أن يتم حسم الصفقة لصالح العين بمبلغ 1. لاعب الاهلي فيتفا ينتقل الى اولمبياكوس اليوناني. 7 مليون يورو في وقت كان ناديا الوحدة والوصل أبديا اهتمامهما باللاعب. وتحرك نادي العين منذ بداية الشهر الجاري في اتجاهات عدة من أجل الإيفاء بالتقرير الفني الذي قدمه المدرب البرتغالي بيدرو إيمانويل لتعزيز صفوف «الزعيم» قبل انطلاقة الموسم الجديد. ويمنح التعاقد مع اللاعب اليوناني فيتفا خط وسط فريق العين التوازن المطلوب خصوصاً في ظل استمرار تأثر الفريق منذ رحيل نجمه الدولي، عمر عبدالرحمن (عموري) قبل موسمين، فرغم المحاولات لتغطية الفراغ الذي خلفه فإن كل الجهود المبذولة لم تؤتِ ثمارها فيما يتوقع أن ينجح لاعب الأهلي السعودي السابق في تصحيح مسار خط الوسط.
تألق فيتفا لاعب الأهلي كان كلمة السر في ديربي جدة أمام الاتحاد ضمن لقاءات المرحلة الـ17 للدوري السعودي.. فماذا فعل؟ تمكن اليوناني فيتفا من صنع الفارق لصالح فريقه الأهلي أمام منافسه الاتحاد، في لقاء ديربي جدة الذي يقام بينهما ضمن لقاءات الجولة 17 من بطولة الدوري السعودي. الأهلي يقرر الاستغناء نهائياً عن فيتفا وعبد الشافي | الشرق الأوسط. الاتحاد تقدم بهدف مبكر من ضربة رأس لعدنان فلاتة في الدقيقة الثانية من عمر اللقاء، ونجح فيتفا في إدراك التعادل للأهلي في الدقيقة 41، ليخرج شوط اللقاء الأول بالتعادل بهدف لمثله. وواصل فيتفا تميزه في اللقاء، وعاد لوضع بصمته مجددا بكرة توغل بها وسط دفاع الاتحاد، حتى وصل لحدود منطقة الجزاء وسدد كرة قوية أرضية تصدى لها الحارس على العامري ولم يسيطر عليها لتصل لمهند عسيري الذي وضعها بكل سهولة داخل الشباك مسجلا هدف التقدم للأهلي. ويشهد اللقاء غياب نجم الأهلي عمر السومة هداف الدوري السعودي بسبب الإسقاف، ومنافسه محمود كهربا لاعب الاتحاد بسبب مشاركته مع منتخب مصر في كأس أمم أفريقيا.
احتفل الاتحاد الدولي كرة القدم "فيفا" بعيد ميلاد النجم البرازيلي ريكاردو كاكا ، لاعب ريال مدريد وميلان السابق، الذي يتم اليوم الجمعة، 40 عامًا، بمجموعة من أهدافه ومهاراته خلال مسيرة الكروية مستعرضًا أهم إنجازاته وألقابه الجماعية والفردية، منها فوزه بلقب أفضل لاعب في العالم عام 2007. ونشر حساب فيفا الرسمى عبر تويتر، مجموعة لقطات لأهداف ومهارات النجم البرازيلي مع منتخب بلاده والأندية التى لعب لها، صحبها بتعليق: "توج بلقب أفضل لاعب في العالم من FIFA في 2007، كما فاز في نفس السنة بكأس العالم للأندية وبجائزة الكرة الذهبية كأفضل لاعب في البطولة، عيد ميلاد سعيد كاكا.. الذي يكمل اليوم عامه الـ40". توج بلقب أفضل لاعب في العام من FIFA في 2007، كما فاز في نفس السنة بكأس العالم للأندية FIFA #ClubWC وبجائزة الكرة الذهبية كأفضل لاعب في البطولة. فيتفا لاعب الاهلي اون لاين. 🥳🎂 عيد ميلاد سعيد كاكا @KAKA الذي يكمل اليوم عامه الـ40! — - عربي (@fifacom_ar) April 22, 2022 ويعد النجم البرازيلي السابق ريكاردو كاكا لاعب ميلان وريال مدريد، من أبرز اللاعبين الذين تألقوا في كرة القدم العالمية مع بداية الألفية الجديدة، وحقق العديد من الانجازات في مسيرته.
متى بدأ عهد الخلفاء الراشدين ومتى انتهى تساءل الكثير من المسلمين عن الخلفاء الراشدين، والذين تولوا زمام أمور المسلمين بعد وفاة الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام، حيث بدأ عهد الخلفاء الراشدين بمجرد وفاة الرسول وذلك من أجل توحيد صفوفهم، وخاصة بعد أن حدثت زعزعة في قلوب بعضهم، حيث دام عهد الخلفاء الراشدين من العام الهجري 11 إلى العام الهجري 41، ليتيم العهد بذلك ثلاثون عاماً، تولى الخلفاء الراشدين زمام أمور المسلمين، لتيلها الخلافة الأموية. أسماء الخلفاء الراشدين بالترتيب بعد وفاة الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام، شعر الصحابة الكرام الخطر الذي سيحدث في صفوف المسلمين الذين أصابهم الذعر والخوف بعد أن رحل سيد المرسلين عنهم، ما جعل أبو بكر يخرج عليهم ويكون أول الخلفاء الراشدين الذين تولوا زمام أمور المسلمين ويليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ومن ثم عثمان بن عفان رضي الله عنه، ويليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه. بذلك نكون قد أجبنا عن سؤال استمر حكم الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم حوالي ثلاثون عاماً، كما وقد ذكرنا أعلاه أسماء الخلفاء الراشدين بالترتيب، حيث اتخذ جميعه المدينة عاصمة لهم باستثناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه نقلها للكوفة.
فى العصور الحديثة تتنوع أشكال أنظمة الحكم، والنظم الاقتصادية السياسية التى تسير عليها الدولة والحكومات، لكن فى التفتيش فى التاريخ، نجد أسئلة تطرح عن نفسها، عن شكل النظام السياسى عند السابقين، وإلى أى شكل عصرى يمكن تصنيفها. ولعل الدولة الإسلامية التى أسسها النبى محمد (ص)، وجاء من بعده خلافه الراشدين، أسست بعد مظاهرها لشكل الدولة الذى استمر لعدة قرون، فيكف كان حكم أبو بكر الصديق، وكيف نصف نظام حكم الفاروق عمر، وهل اختلفت ولاية عثمان ومن بعده على، بما سابقوهم من الخلفاء. التشريح السياسى لأنظمة حكم الخلفاء الراشدين كان محور العديد من الدراسات لكبار الكتب الذى حاولوا تقديم صورة عصرية لفترة حكم صحابة النبى (ص). مدة حكم الخلفاء الراشدين نحو ثلاثين سنة. أبو بكر الصديق يصف الأديب الكبير عباس العقاد، فترة حكم أبو بكر الصديق قائلاً: "الديمقراطية ولا ريب هى أقر النظم إلى نظام الحكم فى عهد الصديق"، مشيرًا إلى أنه إذا كانت حكومة الخلافة الأولى بعد رحيل النبى محمد (ص)، لم تقرر الديمقراطية على أساسها العصرى المعروف، فهى لا ريب، قد أبعدت مبادئ الأوتوقراطية (حكم الفرد)، ومبادئ الثيوقراطية (الحكم الدينى)، ومبادئ الأليجاركية (حكم الأقلية)، وسائر المبادئ التى لا تستقيم مع حرية الفرد ومع الفطرة السليمة.
فيما يوضح الأديب الكبير عباس العقاد، فى كتابه "ذو النورين" أن سياسة ثالث الخلفاء الراشدين، كانت ترمى إلى تولى أصحاب النفوذ وعلية القوم فى المناصب إرضًا لهم وتوسلام لمقامهم بين الدهماء إتقاءً للفوضى، كما فرض لأصحابة ضعف ما كانو يأخذونه من الأعطية قبل خلافه، ولعل آفة حكم عثمان كانت حب القرابة فهو مبالغ فى إيثاره لذوى قرباه. الإمام على بن أبى طالب "على بن أبى طالب رجل شجاع، لا دخل لا دخل له بخدع الحرب والسياسة"، هكذا وضح الأديب الكبير الراحل عباس محمود العقاد، فى كتابه "عبقرية الإمام"، حول الأحكام المتداولة عن سياسة رابع الخلفاء الراشدين أثناء وبعد توليه الخلافة. كم استمر حكم الخلفاء الراشدين – المنصة. ولعل فترة حكم الإمام على، كانت تختلف شكليا وكليا عن فترة سالفه عثمان بن عفان ومن قبله الفاروق عمر بن الخطاب، حيث نأشت خلافة ابن عم النبى محمد (ص)، شفا الخطر فى إبان الفتنة الداخلية بين على ومعاوية، بعد مقتل عثمان، وعلى هذا انقضت فترة حكم الإمام دون أى سياسة خارجية تحسب سواء فتوحات أو دفاع أو مفاوضة واستطلاع، لكنها كانت من قبيل سياسة الحكم بينه وبين رعاياه، أو السياسة الداخلية كما نسميها الآن. ويصف "العقاد" السياسة الداخلية والتى عملت على المساواة العامة فى الحقوق، فى تجربة أشبه للنظم الاشتراكية فى العصور الحديثة، فكانت الناس فى الحقوق عنده سواء، وعمد إلى القطائع التى وزعت قبله على المقربين، فانتزعها من القابضين عليها وردها إلى مال المسمين لتوزيعها بين من يستحقونها.
وسنة الخلفاء الراشدين تشمل معنيين: المعنى الأول: عموم طريقتهم وسيرتهم في التمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته. قال علي القاري رحمه الله تعالى: "( فعليكم بسنتي) اسم فعل بمعنى الزموا ، أي بطريقتي الثابتة عني واجبا أو مندوبا ( وسنة الخلفاء الراشدين) فإنهم لم يعملوا إلا بسنتي ؛ فالإضافة إليهم إما لعملهم بها ، أو لاستنباطهم واختيارهم إياها " انتهى. " مرقاة المفاتيح " ( 1 / 373). وقال الشوكاني رحمه الله تعالى: " رسول الله صلى الله عليه وسلم خاطب أصحابه أن يقتدوا بما يشاهدونه يفعله من سنته ، وبما يشاهدون من أفعال الخلفاء الراشدين فإنهم المبلغون عنه العارفون بسنته المقتدون بها ، فكل ما يصدر عنهم في ذلك صادر عنه ". حكم ما سنَّهُ الخلفاء الراشدون ، وهل وقع منهم تمثيل بالقتلى ؟ - الإسلام سؤال وجواب. انتهى من " الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني " ( 5 / 2181 – 2182). المعنى الثاني: ما أفتوا به أو قضوا به في مسائل جزئية معينة. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: " فقرن سنة خلفائه بسنته ، وأمر باتباعها كما أمر باتباع سنته ، وبالغ في الأمر بها حتى أمر بأن يعض عليها بالنواجذ ، وهذا يتناول ما أفتوا به وسنوه للأمة وإن لم يتقدم من نبيهم فيه شيء ، وإلا كان ذلك سنته ، ويتناول ما أفتى به جميعهم أو أكثرهم أو بعضهم لأنه علق ذلك بما سنه الخلفاء الراشدون ، ومعلوم أنهم لم يسنوا ذلك وهم خلفاء في آن واحد ، فعلم أن ما سنه كل واحد منهم في وقته فهو من سنة الخلفاء الراشدين " انتهى من " إعلام الموقعين " ( 5 / 581).
من حكم بعد الخلفاء الراشدين الأربعة؟ ملحق #1 2018/12/10 qatr ماذا عن الامير عمر بن عبد العزيز دكتوري ملحق #2 2018/12/10 qatr احسنت التوضيح+ ملحق #3 2018/12/10 mohammed-ahmed شكرا لك حكم بعدهم: الحسن بن علي وبعد الخلافة الراشدة (632 – 661م) جاءت: الخلافة الأمويَّة (661 – 750م) الخلافة العبَّاسيَّة (750 – 1258م) الخلافة العُثمانيَّة (1517 – 1924م) موني الحلوة (بنت اجابة):: كانت إمارته بعهد الدولة الأموية عام 87 هـ، وصار خليفة بعد وفاة الخليفة سليمان بن عبد الملك وذلك عام 99 هـ!
وهذا يقع لبعض الناس في قصائدهم، وفي أشعارهم، كما قال البوصيري في بردته المشهورة: يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمم يعني يوم القيامة، ما له أحد يلوذ به إلا الرسول ﷺ نسي الله بالكلية، نعوذ بالله. إن لم تكن في المعاد آخذًا بيدي فضلاً وإلا فقل يا زلة القدم. فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم فجعل من علم الرسول، علم اللوح والقلم، يعني أنه يعلم الغيب، وجعل من جوده الدنيا والآخرة، فهذا من أكبر الشرك، ومن أخبث الشرك بالله ومع هذا بعض الناس يتخذها وردًا له، يقرأها بدلاً من الذكر، ويأتي بها في الموالد، مستحسنًا لها، ومعظمًا لها، مقرًا بما فيها من البلاء، والشرك -نعوذ بالله- هذا كله من الشرك العظيم. كم دام حكم خلفاء الراشدين - إسألنا. السؤال: كلمة سيد ما فيها شيء؟ الجواب: ما فيها شيء، سيد فلان، رسول الله سيدنا، أو عمر سيدنا، الصديق سيدنا، ما فيها شيء، المنكر أن يدعوه من دون الله، أو يستغيث به، أو ينذر له، أو ما أشبه ذلك
عثمان بن عفان: حكم من عام 644م إلى عام 656م، ولقب بذو النورين وتولى الخلافة بعد وفاة عمر بن الخطاب، ومن أهم أعماله أثناء توليه الخلافة: نسخ القرآن الكريم، وسقوط الدولة الساسانية، وإرسال الكثير من نسخ القرآن الكريم إلى البلاد الإسلامية، وأنشأ في عهده أول أسطول إسلامي أقيم بهدف الحد من سيطرة البيزنطيين على مياه البحر الأبيض المتوسط، ومات قتلاً وهو يقرأ القرآن في بيته أيام الفتنة الكبرى. علي بن أبي طالب: حكم من عام 656م إلى عام 661م، ولقب بأمير المؤمنين، وهو ابن عم الرسول محمد عليه الصلاة والسلام، وتولى الحكم بعد وفاة عثمان بن عفان، وكان فترة حكمه مليئة بالمعارك والحروب والفتن التي من أهمها: معركة الجمل التي حدثت بسبب خروج الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وعائشة بنت أبي بكر بالمطالبة للقيام بالقصاص ممن قتل عثمان بن عفان، ومعركة صفين التي قامت ضد معاوية بن أبي سفيان. سكان الدولة الراشدية المجتمع السكاني في الدولة الراشدية كان قوياً ومتماسكاً، ولغتهم الرسمية هي اللغة العربية، لكن هناك بعض اللغات الأخرى التي يتحدثها السكان مثل االلغة التركية، والكردية، والبربرية، والكرجية، والرومية، والآرامية، والقبطية، والفهلوية، والعبرانية، أمّا الديانة الرسمية فهي الديانة الإسلامية مع وجود الأقليات من الذين يدينون بالديانة اليهودية والديانة المسيحية والديانة المجوسية والديانة الصابئية.