قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: " قال الشافعي وسائر العلماء: معناه لا يكون كسرى بالعراق، ولا قيصر بالشام كما كان في زمنه - صلى الله عليه وسلم -، فأعلمنا - صلى الله عليه وسلم - بانقطاع ملكِهما في هذَين الإقليمين، فكان كما قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فأما كسرى، فانقطَع ملكه وزال بالكلية من جميع الأرض، وتمزَّق ملكه كل مُمزَّق، واضمحلَّ بدعوة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وأما قيصر فانهزَمَ من الشام، ودخل أقاصي بلاده، فافتتَح المسلمون بلادهما، واستقرَّت للمسلمين، ولله الحمد، وأنفق المسلمون كنوزهما في سبيل الله كما أخبر - صلى الله عليه وسلم - وهذه معجزات ظاهرة ".
العالم رياضة إقتصاد صحة تكنولوجيا سيارات حواء منذ يوم باب نت سليانة: بلدية كسرى تشرع بداية من الشهر القادم في انجاز عدد من مشاريع الطرقات ب4 عمادات السبت، ٢٣ أبريل / نيسان ٢٠٢٢ سليانة: بلدية كسرى تشرع بداية من الشهر القادم في انجاز عدد من مشاريع الطرقات ب4 عمادات اقرأ على الموقع الرسمي حمل التطبيق الآن من البلاي ستور حمل التطبيق الآن من الآب ستور المزيد من باب نت منذ 7 ساعات منذ 5 ساعات منذ 3 ساعات منذ 9 ساعات الأكثر تداولا في تونس حقائق أون لاين تونس كوب منذ ساعة قناة نسمة التونسية منذ 5 ساعات
ملاحظة ↑ الْمُؤبَذَانُ للمجوس: كقاضي القضاة للمسلمين، و الْمُؤبَذُ: كالقاضي. النهاية في غريب الحديث و الأثر، ج 4، ص 369. المصادر والمراجع ابن الأثیر، علي بن محمد، الکامل في التاریخ ، بیروت، دار صادر، 1385 هـ/ 1965 م. الأمين، حسن، مستدركات أعيان الشيعة ، دار التعارف للمطبوعات، 1409 هـ/ 1989 م. ابونعیم الإصفهاني، أحمد بن عبد الله، دلائل النبوة ، تحقیق محمد روّاس قلعه جي و عبد البرّ عباس، بیروت، دار النفائس، 1412 هـ/ 1991 م. البیهقي، أحمد بن حسین، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشریعة ، تحقیق وتعليق عبد المعطي قلعجه جي، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1405 هـ/ 1985 م. پیرنیا، حسن، تاریخ إیران باستان ، طهران، دنیاي کتاب، 1370 ش. خاقاني شرواني، حسان العجم أفضل الدين إبراهيم بن علي، ديوان ، تصحيح علي عبد الرسولي، مطبعة سعادت، 1316 ش. الرومي الحموي، شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله، معجم البلدان ، بيروت، دار صادر، الطبعة الثانية، 1995 م. الزمخشري، محمود بن عمر، ربيع الأبرار ونصوص الأخبار ، تحقیق عبد الأمير مهنا، بیروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1412 هـ/ 1992 م. الشريف الرضي، ديوان الشريف الرضي ، شرح فرحات، يوسف الشكري، بيروت، دار الجيل، 1415 هـ.
وصلت الرسالة إلى الملك وقام الترجمان بترجمتها له فلما قرئت عليه أخذها ومزقها ورمى بها وقال عبد حقير من رعيتي يكتب اسمه قبلي إشارة إلى ما كتبه النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله "من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس" فلما بلغ خبر تمزيق الرسالة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "مزق الله ملكه". فرح المشركون في مكة والطائف بهذا الخبر وطاروا به فرحاً وقال بعضهم لبعض أبشروا فقد نصب له كسرى ملك الملوك كفيتم الرجل.
فاعتبروا يا أولي الأبصار - YouTube
فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ: من تدبر سورة الحشر الحلقة الرابعة - YouTube
لقد كان خروج بني النضير في تلك الصورة المهينة الذليلة حدثاً بعيداً عن أذهان بني النضير وأذهان المسلمين لأن الأسباب المادية التي أخذ بها القوم كانت على درجة من الإتقان والإحكام تحول دون تصور ما وقع.. ولكن العزيز الجبار الذي لا رادَّ لأمره ، ولا معقب لحكمه أتاهم من حيث لم يحتسبوا أتاهم من الداخل ، فألقى في قلوبهم الرعب ، فخارت عزائمهم ، وأدركوا أن قوتهم ما عادت تغني عنهم شيئاً. وما أشبه الليلة بالبارحة !! فهذه هي النظرية الشيوعية تنهار اليوم في أسرع مما كان يدور في خلد البشر ، وهذه هي مئات الألوف من الكتب والمجلدات التي سطرت في فلسفة النظرية وترويجها وتكييف البشر معها تغدو رماداً تسفوه رياح التغيير العاتية في وجوه السدنة والكهنة والمرتزقة والأذناب وأشباه الأذناب.. لقد كان سقوط النظرية الشيوعية أمراً لا مفر منه ، ولكن المذهل هو انهيار البناء الذي أنفق فيه ثلاثة أرباع القرن من الزمن مع ملايين الأنفس وما لا يحصى من الآلام والعذابات وصنوف المعاناة الإنسانية في أسرع من لمح البصر. فاعتبروا يا أولي الأبصار لعلكم. قد كانت أفكار (كارل ماركس) رد فعل لحرمان طويل ومعاناة شخصية قاسية. والناموس العام لردود الأفعال البعد عن الموضوعية وفقدان الاتزان.
وقد قبل أفكار (كارل ماركس) في البداية صنفان من البشر: صنف طحنه الظلم والحرمان ، وتقلب دهراً في التعاسة ، وطرق كل باب للخروج من نفق الظلمات الذي ولد فيه فإذا بنظرية تعده بجنة على الأرض تنسيه طعم كل ما مضى من العناء والبلاء ، فهبَّ إلى اعتناقها والترويج لها على أنها الحل الأخير والمخرج الوحيد.
أين هو الآن ابن خالتك ؟ في أحد المصحات يعالج من أعراض نفسية بسبب الإدمان. هل تعلم بأن عقوبة مهرب المخدرات بالمملكة القتل، لما تسببه من فساد عظيم في البلاد ؟ من خلال الحلقات الدينية والمحاضرات داخل السجن عرفت الأحكام الشرعية عن تلك العقوبات. وهل تعلم بأن هناك من تم تنفيذ حكم القتل فيه بسبب الترويج ؟ نعم وكان هناك نزلاء اعرفهم تم تنفيذ حكم القتل بهم بسبب السوابق والترويج. {فَاعْتَبِرُوا يَا أُوْلِي الأَبْصَارِ}. كمية من حبوب الكبتاغون المهربة داخل الإطارات ولمَ لم يكن لك بالقصاص حياة ؟ سيطرت سموم المخدرات على عقلي هي الغالب لتقودني إلى ساحة تنفيذ القصاص. ألم يكن للسجن دور في إصلاحك من خلال دخولك المتكرر ؟ فقط عندما أكون بداخله تجدني من المحافظين على الصلاة في أوقاتها وحضور حلقات الذكر والمشاركة بالدورات المهنية وكان الهدف لتقضي على مدة الحكم وأنا بقرارة نفسي على موعد لمواصلة الترويج والتعاطي بعد الخروج. ولكن الآن عن قناعة بدأت بحفظ القرآن وملتحق بدورات داخل السجن مثل الحاسب والنجارة. ما فائدتها هذه الدورات وأنت تنتظر حكم تنفيذ القصاص ؟ يا أخي يبقى الأمل بالله سبحانه حتى آخر لحظه من الحياة ولا يأس من رحمة الله. يا ترى ماهي محطة الندم في حياتك ؟ تعاطي المخدرات.
قبل كم سنه يتشدق باسواء العبارات ضد السعوديه وقادتها والان يستجدي السعوديه بذل.. مثله مثل كلب واشنطن.. الله يعز السعوديه وقادتها وشعبها ويحميها من كل حاسد وحاقد ونصاب. #30 ليس استجداء ركوع كامل مكتمل الأركان. عدو أهل الإسلام.