Afraid not. كلمات شبيهة ومرادفات
المعنى: النَّبْأَةُ: الصوت الخفِيُّ، قال ذو الرمَّة ؛ وقد تَوَجَّسَ رِكْزًا مُقْفِرٌ نَدِسٌ *** بِنَبْأة الصَّوتِ ما في سَمْعِه كَذِبُ ؛ أبو زيد: نَبَأْتُ أنْبَأُ نُبُوْءً: إذا ارتفعت، وكل مُرتفع نابِيءٌ ونَبِيْءٌ، وفي الأحاديث التي لا طرق لها: لا يُصَلّى على النبي، أي: المكان المُرتَفِع المُحدَوْدِب. ؛ ونَبَأْتُ على القوم نبْأ ونُبُوْءً: إذا طلعت عليهم. ونَبَأْتُ من أرض إلى أرض: إذا خرجْت منها إلى أُخرى، وهذا المعنى أراد الأعرابي بقوله: يا نبِيءَ الله؛ أي: يا من خرج من مكة إلى المدينة، فأُنْكِر عليه الهمْز، وقال: إنّا مَعْشر قريش لا نَنْبِر، ويروى: لا تَنْبِر باسمي فإنما أنا نبيُّ الله. ؛ وسيل نابئٌ: جاء من بلد آخر، وكذلك: رجل نابئٌ، قال الأخطل ؛ ولكِنْ قَذاها كُلُّ أشْعَثَ نابِئٍ *** رَمَتْنا به الغيطانُ من حيثُ لا ندري ؛ ونبَأَتْ به الأرض: جاءَت به، قال حَنَش بن مالك ؛ فَنَفْسَكَ أَحْرِزْ فإن الحُتوفَ *** يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ في كلِّ وادِ ؛ ونُبَاءٌ -بالضم والمد-: موضع بالطائف. ؛ والنَّبَأُ: الخبر، ونَبَّأَ وأنْبَأَ: أي أخبر، ومنه اشتُقَّ النبيءُ؛ لأنه أنْبَأَ عن الله عز وجل، وهو فَعِيْلٌ بمعنى فاعِل، غير أنهم تركوا الهمز في النبي والبريّة والذُرية والخابية إلاّ أهل مكة -حرسها الله تعالى- فإنهم يهمزون هذه الحروف ولا يهمزون غيرها، ويُخالفون العرب في ذلك.
وتصغير النَّبيء نُبَيِّئٌ مثال نُبيِّعٍ، وتصغير النُّبُوْءَةِ نُبَيِّئَةٌ مثال نُبَيِّعة، تقول العرب: كانت نُبَيِّئةُ مُسيلِمة نُبَيِّئة سوء. وجمْع النَّبيء نُبَأةُ، قال العباس بن مِرداسٍ السُّلمي ؛ يا خاتم النُّبَأءِ إنك مُرْسِلٌ *** بالحقِّ كُلُّ هُدى السَّبيلِ هُدَاكا ؛ إنَّ الإلهَ بَنى عليك مَحَبَّةً *** في خَلْقِه ومحمَّدًا سَمّاكا ؛ ويروى: "يا خاتم الأنباء". ويجمع أيضًا على نبيين وأنبياء، لأن الهمز لما أُبدل وأُلزِم الإبدال جُمِع جَمْع ما أصل لامه حرفُ العلة؛ كعيدٍ وأعياد. ؛ ورمى فأنْبَأ: أي لم يَشْرِمْ ولم يَخدِشْ، وقيل: الأنْبَاء: أن يَرمي ولا يُنفذَ. ؛ ونبَّأ نبيئَةً: أخبر. ؛ وقوله تعالى: {لَتُنَبِّئَنَّهم بأمْرِهم هذا} أي: لَتُجازينهم بفعلهم، وتقول العرب للرجل إذا توعَّدوه: لأُنبِّئنَّك ولأُعرِّفنَّك. ؛ قال سيبويه: ليس أحد من العرب إلاّ ويقول: تَنَبَّأَ مسيلمة؛ بالهمز. ؛ ويقال: نابَأْتُ الرجل ونابَأَني: إذا أخبرْته وأخبرَك. وقيل: نابَأْتُهم: تركتُ جِوارهم وتباعدْتُ عنهم، قال ذو الرمّة يهجو قومًا ؛ زُرْقُ العُيونِ إذا جاوَرْتَهُمْ سَرَقوا *** ما يَسْرِقُ العَبْدُ أو نابأْتَهم كَذَبوا ؛ والاستنباء: الاستِخْبار.
والنبوة والنباوة: الارتفاع، ومنه قيل: نبا بفلان مكانه، كقولهم: قض عليه مضجعة، ونبا السيف عن الضريبة: إذا ارتد عنه ولم يمض فيه، ونبا بصره عن كذا تشبيها بذلك. تصفح سورة يونس كاملة
والأجود ترك الهمز ، لأنّ الاستعمال يوجب أنّ ما كان مهموزا من فعيل ، فجمعه فعلاء مثل ظريف وظرفاء ، فإذا كان من ذوات الياء فجمعه أفعلاء ، نحو غنىّ وأغنياء ونبيّ وأنبياء بغير همز ، فإذا همزت قلت نبيء ونبآء كما تقول في الصحيح وهو قليل. أبو زيد: نبأت على القوم ، إذا طلعت عليهم. ونبأت من أرض الى أرض اخرى ، إذا خرجت منها اليها. الليث: النبأ: الخبر ، وإنّ لفلان نبأ أي خبرا ، والجمع أنباء. والنبأة: الصوت ليس الشديد. وتنبّأ الكذّاب: إذا ادّعى النبوّة. و التحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة: هو نقل حديث أو شيء آخر من موضع الى موضع آخر. وقد سبق في خبر: انّه إطّلاع نافذ وعلم بالدقّة والتحقيق ، فلا يطلق بمعنى الخبر. ومن مصاديق الأصل: انتقال حديث من موضع الى موضع آخر. وإتيان السيل وجريانه. وإتيان الرجل وقدومه. ونقل الصوت ووصوله الى مكان قريب. والطلوع من موضع الى محلّ أو الإحاطة. و لا يبعد أن يكون قيد الخفاء في الصوت بمناسبة انتقال الصوت حتّى يسمع ضعيفا. وأمّا الطلوع: فلعلّه من معنى الخبر ومن اختلاط اللغتين. و أمّا النبوّة والنبيّ: فمن مادّة النبو واويّا ، ونبحث عنه. ولا يصحّ الأخذ من النبأ: فأوّلا- إنّه يحتاج إلى قلب الهمزة وهو خلاف الأصل.
مجمع للبيع لؤلؤة ينبع, ينبع, الغربية, السعودية. متوفر يمثل عقار »لؤلؤة ينبع« وهو مبنى عظم سكني تجاري فرصه استثمارية واعدة لما تملكه المنطقة من عمق تاريخي؛ وبيئة خصبة جاذبة للاستثمار. يقع المشروع على مساحة 390, 51م2 نسبة البناء%30 بمساحة 500, 15م2 ،ويتكون من: الفندق 4500 م قاعات المناسبات 4700 م الشاليهات 6000 م الخدمات العامة 300م مكونات العقار 1. الفندق يتربع الفندق على المشروعات الواعدة في المنطقة فهو مطل على شواطئ البحر األحمر الخالبة. فيلا للبيعفي ينبع - Trovit. يتكون الفندق من دور أرضي، ودور أول، ودور متكرر من 10 أدوار. العنوان: السعودية, الغربية, ينبع, لؤلؤة ينبع
378 م مربع للتواصل 00966504499839 أرض للإيجار اراضي للاستثمار في مدينة ينبع في السعودية مرزعة للبيع ينبع النخل مزرعة تقع في شمال ينبع النخل منطقة القويز مساحتها حوالي ١٢٠ الف متر يوجد بها بئرين وعدادكهرباء وفيها استراحة بناء مسلح مجهزه. وعدد ٢ بيوت سكنيه.
لقد وجدنا هذه المنازل التي قد تكون مهتماً بها
حراج السيارات حراج العقار حراج الأجهزة كل الحراج قبل 3 أسبوع و يوم قبل 4 أسبوع و يوم 17 ردود قبل شهر و 4 أسبوع 8 ردود قبل 9 شهر و 2 أسبوع 20 ردود قبل 2 شهر و 2 أسبوع 18 ردود قبل 6 شهر 2 ردود قبل سنه و 3 شهر قبل 5 يوم و 18 ساعه 6 ردود قبل 10 شهر و 3 أسبوع قبل 12 دقيقه 3 ردود قبل 8 شهر و 3 أسبوع 10 ردود قبل 7 شهر و 3 أسبوع قبل 2 يوم و 22 ساعه قبل 3 أسبوع و 4 يوم قبل سنه و 2 شهر قبل 4 سنه و 7 شهر قبل 2 أسبوع و 2 يوم 4 ردود قبل 4 أسبوع 1 ردود قبل 22 دقيقه قبل 6 يوم و 23 ساعه قبل 3 أسبوع و 3 يوم
ابحث من هنا السعر المساحة عمر المبنى الإطلالة نوع التشطيب عدد الغرف الدور بحث بالكلمة
اسعار العقارات في حي الصريف ينبع: سعر الاراضي السكنية تبدأ من 1. 8 مليون ريال سعر ايجار الشقق تبدأ الإيجارات من 1, 400 ريال بالشهر 3- حي التاخي ينبع على الرغم من أنه أقرب احياء ينبع موقعًا من الميناء التجاري إلا أنه يتميّز بالهدوء، كما أن مرور طريق الأمير مقرن بن عبد العزيز في منتصفه بامتداده المباشر نحو البحر عزز من المكانة السياحية للحي عبر توفر الفنادق والملاهي الترفيهية، فضلًا عن كافة الخدمات الأساسية وهو ما أثار إعجاب السكان فقيموه كجيد. اسعار العقارات في حي التاخي ينبع: سعر الفلل للبيع تبدأ الأسعار من 1, 2 مليون ريال سعر الاراضي السكنية تبدأ الأسعار من 1, 1 مليون ريال للقطعة بحسب المساحة الكلية سعر ايجار الشقق تتراوح الإيجارات بين 750 – 1700 ريال بالشهر أو بين 12 – 22 ألف ريال بالسنة سعر الشقق للبيع تبدأ الأسعار من 570, 000 ريال 4- حي المشهد ينبع من افضل احياء ينبع للسكن خاصةً وأنه يُتاخم طريق الملك فهد ويتوسطه طريق الأمير مقرن بن عبد العزيز، فأصبح مترابط مع كل أحياء ينبع الداخلية والساحلية، إلى جانب رُقيّ ما يضمه من مرافق تعليمية وصحية وترفيهية وخدمية أبرزها شبكة الكهرباء والطرق الداخلية والإنترنت.