وفي نهاية الموضوع وعلى موقع مقال نكون قد تحدثنا عن الفرق بين السنة والشيعة في الزواج وحكم زواج السنة من الشيعة وكيف يتزوجون الشيعة بالإضافة إلى زواج السنة من الشيعة في السعودية. عليكم فقط مشاركة هذا الموضوع في جميع وسائل التواصل الاجتماعي.
13 ـ زواج الجمع: وهو على درب أنكحة الجاهلية التى هدمها الإسلام. إذ يبيح الشيعة الجمع بين البنت وخالتها والبنت وعمتها. لكن الجراحة التجميلية والصبغة الباهتة سريع الذوبان فقد جمل الشيعة هذا الزواج بشرط هزلى فاشترطوا موافقة الأولى أيا كانت ( البنت أو العمة أو الخالة) على الزواج من الزوجة الثانية. 14 ـ نكاح المصاهرة: وهو أن يزوج الرجل أحد بناته متعة للأعزاء من أصدقائه لمدة ساعة أو يوم ليكون بينهم نسبا وصهرا. فيحل له أن يدخل بيته فى غيابة وأن يطلع على زوجته ، ويدوم النسب بعد الطلاق 15 ـ نكاح الضيافة: وهو ما يقوم به تجار اللحوم البيضاء فى مطارات وفنادق الجمهورية الإسلامية ( إيران) بتزويج العواهر للسياح أيا كانت ديانتهم ( يهودى ـ مسيحى ـ بوذى... Hamadah: انواع النكاح عند الشيعة. ) زواج متعة. فتكون العاهر مع السائح فى حله وترحاله لا تفارقه إلا عند مغادرة البلاد ، وهذا الزواج تحت رعاية السادة المراجع ، وذلك حفاظا على صورة الجمهورية الإسلامية ، بلد العفة والطهارة!!!! ، وضمانا لتحصيل الخمس من العواهر حيث أنه عمل شرعى تعبدى 16 ـ نكاح التعدد: وهو نتاج الفهم الفاسد والتأويل المنحرف لكتاب الله إذ يؤل الشيعة قول الحق ( وأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) فقالوا إنه يجوز الجمع بين أكثر من أربع نسوة ، وجعلوا الواو عاطفة وأن الآية مسـألة حسابية فجمعوا مثنى وثلاث ورباع فقالوا بجواز الجمع بين تسعة نسوة ، وهو فهم لا يستقيم مع العقل ولا يتوافق مع اللغة ولم يدل عليه فعل الصحابة ولا الأئمة 17 ـ زواج المتعة: وهو موضوع البحث، والذى تعتبره الشيعة عبادة أسمى من عبادة الحج ، وله فضائل لم تكن فى الزواج الدائم ، ويسميه الشيعة زواج التحصن وزواج التعبد.
، و تتم إجراءات العقد وسط الضحك واللهو والمرح! ، وكثيرا ما يكون المهر علبة من الحلوى أو هدية ، وبعد انقضاء مدة العقد فإن صلة القرابة التي ينشئها الشباب مع أمهات الفتيات تدوم إلى الأبد ، مثل العلاقة بين امرأة وصهرها 7- المتعة الجماعية: هو عقد زواج يبيح المتعة الجماعية بين امرأة ومجموعة من الرجال خلال مدة لا تتجاوز بضع ساعات ، والعقد ليس كتابة وإنما ألفاظ متبادلة بين الرجل والمرأة. وقد أباح المدعو مقتدى الصدر هذا الزواج لمجموعة من العاهرات سمين أنفسهن الأخوات الزينبيات على أن يكون فى حفل جماعى يخصص دخلة لمقاتلى فيلق بدر الشيعى المدعوم إيرانيا للقضاء على أهل السنة!!!!! والغريب أن النساء التى تمارس المتعة يطلقون على أنفسهم الأخوات الزينبيات( أى متدينات جدا جدا!!!! ) نسبة إلى السيدة زينب وهى منهن براء 8 ـ نكاح الخوالى. حكم زواج المتعة عند الشيعة. وهو ما يعتبره الشيعة من باب إكرام الضيف. إذ يقدمون المطلقات والأرامل للضيف يبيت معها ويستمتع بها دون الفرج ، وهو ما يفعله شيعة نجران بجنوب السعودية فضلا عن شيعة إيران والبحرين والعراق 9 ـ نكاح الترزق: وهو على غرار الرايات الحمر. إذ تقيم العواهر بيوتا لممارسة المتعة الجنسية تعرف بالكوليات تجتمع فيها العواهر ، لكل عاهرة منهن غرفة عليها قواد ينظم عملية الدخول ويقبض الأجر ،وفى هذه الحالة لا يشترط التلفظ بالقبول والإيجاب لأن القلب منعقد على ذلك ، وهذه الكوليات منتشرة فى جنوب العراق ، وفى جميع مدن الشيعة وقراهم 10 ـ إعارة الفرج: وهو مزيج من أنكحة الجاهلية وأنكحة مجوسية وبوذية ، وهو نكاح ابتدعه الشيعة بغرض عفة المرأة فى حال سفر زوجها ، وهو أن الرجل إذا أراد السفر أودع زوجته عند أحد أقاربه أو أصدقائه تقيم معه يستمتع بها ، ويحدد له الزوج حدود الاستمتاع.
شر البلاد بلاد لا صديق بها... وشر ما يكسب الانسان ما يصمُ ملحق #1 2014/10/25 امين وياك ملحق #2 2014/10/25 وصمة عار مثلا جعله الله صباح خير عليك وبركة في عملك ورزقك كيف يعني ما يصم؟
من نص: وَاحَرَّ قَلباهُ 1- حبُّ الشاعر لسيف الدولة وَاحَرَّ قَلباهُ ممَّن قَلْبُهُ شَبِـــــمُ وَ مَن بِجِسمي وحالي عِنْدَهُ سَقَّمُ ما لي أُكُتِّمُ حُبّاً قد بَرَى جَسَدي وَ تَدَّعي حـبَّ سَيفِ الدَّولـــة الاُمَمُ الشرح الأدبي لهذه الأبيات الشعرية: يبدأ الشاعر بتصوير حبه الشديد الصادق رغم جفاء الممدوح و إعراضه ، فيقول: إن فؤادي يحترق بسبب حبي الصادق لقلب بارد خالٍ من الحبّ برى نحولي ، فيظنه مرضاً ألم بي ، أنما هو النحول والهزال بسبب هذا الجفاء وتلك القطيعة. * المفردات: وَاحَرّ قَلباه: أسلوب ندبة للتوجّع شَبِمُ: بارد سَقّمُ: مرض أُكُتُّمُ: أخفي ومضادها أظهر برى: أضعف و أنحل تَدَّعي: تزعم الأسئلة: 1- ام الذي يؤلم قلب الشاعر كم فهمت من البيت الأول ؟ الإجابة: حبّ الشاعر لسيف الدولة وعدم احساس سيف الدولة بمشاعره تجاهه. 2- ما الفرق بين حب الناس وحب الشاعر لسيف الدولة ؟ الإجابة: حب الشاعر حب صادق بينما حب الناس له ادّعاء غير صادق. 3 - ما الفكرة التي تدور حولها الأبيات السابقة ؟ الإجابة: حبُّ الشاعر لسيف الدولة. 4 - ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في الأبيات ؟ الإجابة: عاطفة الحزن و الألم. شر البلاد مكان لا صديق به فارسی. 5 - ما نوع الأساليب التالية ؟ وما الغرض منها ؟ أ - واحرّ قلباه أسلوب ندبة الغرض منه إظهار التوجع ب - قد برى جسدي أسلوب استفهام الغرض منه التعجب 2- عتاب بدافع المحبة يا أَعَدَلَ الناسِ إلا في مُعَامَلتي فِيكَ الخِصامُ و أَنتَ الخَصْمُ والحَكَمُ الشرح الأدبي لهذا البيت الشعري: يتناول الشاعر الصفة الخاصة بموضزع قصيدته ، وهي العدل فيصف سيف الدولة بأنه يعدل مع الجميع إلا معه هو ، فيناشده ألا يختلط عليه الأمر و يظن ادعاء الآخرين حباً صادقاً.
لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
السابق التالي شرّ البلاد مكانٌ لا صديقَ به و شرّ ما يكسبه الإنسان ما يصمُ أبو الطيب المتنبي
أبو الطيب المتنبي هو أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي أبو الطيب الكندي الكوفي، اشتهر باسم المتنبي، وُلِدَ في الكوفة في العراق عام 915 م، وهو من أبرز شعراء العصر العباسي المزيد عن المتنبي
وهي من سقطات... المزيد عن المتنبي