تاريخ الإضافة: 16/5/2018 ميلادي - 2/9/1439 هجري الزيارات: 201428 تفسير: (ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا) ♦ الآية: ﴿ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (37). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ﴾ أَيْ: بالكبر والفخر ﴿ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ ﴾ لن تثقبها حتى تبلغ آخرها ولا تطاول الجبال والمعنى: إنَّ قدرتك لا تبلغ هذا المبلغ فيكون ذلك صلة إلى الاختيال يريد: إنَّه ليس ينبغي للعاجز أن يبذخ ويستكبر. اعراب ولا تمش في الارض مرحا. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ﴾، أَيْ بَطَرًا وَكِبْرًا وَخُيَلَاءَ وَهُوَ تَفْسِيرُ الْمَشْيِ فَلِذَلِكَ أَخْرَجَهُ عَلَى الْمَصْدَرِ، ﴿ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ ﴾، أَيْ: لَنْ تَقْطَعَهَا بِكِبْرِكَ حَتَّى تَبْلُغَ آخِرَهَا، ﴿ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولًا ﴾ أَيْ: لَا تَقْدِرُ أَنْ تُطَاوِلَ الْجِبَالَ وَتُسَاوِيَهَا بِكِبْرِكَ، مَعْنَاهُ أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَنَالُ بِكِبْرِهِ وَبَطَرِهِ شَيْئًا كَمَنْ يُرِيدُ خَرْقَ الْأَرْضِ وَمُطَاوَلَةَ الْجِبَالِ لَا يَحْصُلُ عَلَى شَيْءٍ.
قالوا: وكيف ذلك؟ قال: يعمل الذنب فلا يزال يذكر ذنبه.. فيُحدث له انكساراً وذلاً وندماً.. ويكون ذلك سبب نجاته.. ويعمل الحسنة.. فلا تزال نصب عينيه.. كلما ذكَرها أورثتْه عجباً وكِبراً ومنّة.. فتكون سبب هلاكه.. روي عن الإمام مالك أنه كان يقول: (لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب.. وانظروا إلى ذنوبكم كأنكم عبيد.. فارحموا أهل البلاء.. واحمدوا الله على العافية) وإياك أن تقول: هذا من أهل النار..! وهذا من أهل الجنة..!! لا تتكبر على أهل المعصية بل ادع الله لهم بالهداية والرشاد.. كان رجل من العصاة يغشى حدود الله في البلد الحرام.. وكان رجل من الأخيار يذكّره بالله دائماً. ويقول له: يا أخي اتق الله، يا أخي خاف الله.. كيف تفعل الفواحش والموبقات وأنت في أطهر بقعة من بقاع الأرض؟؟ وفي يوم من الأيام ذكّره بالله فما التفتَ إليه.. وردَّ عليه رداً سيئاً.. فما كان من ذلك الرجل الصالح إلا أن استعجلو قال له: ( إذن لا يغفر الله لمثلك)!! – لشدة ما وجد من غلاظة الجواب – انهالت هذه الكلمة على العاصي كالضربة القاضية. وقال: الله لا يغفر لي؟ الله لا يغفر لي؟! سأريك أيغفر الله لي أم لا يغفر! يقول من حضر المشهد: لقد رأينا ذلك العاصي بعدها بساعات وقد اعتمر من التنعيم وما أن انتهى من طوافه حتى سقط مغشياً عليه.. ومات بين الركن والمقام..!!
قال الله تعالى (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا) (سورة الاسراء ءاية 37). قولُ الله تعالى (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا) متبختراً، أي لا تمشِ في الأرض مِشية الفخر والتبختر، بعض الناس يمشون مشية التبختر، مِشية التكبر، التكبر والفخر حرام، أمام الكفار الشخص إذا مشى مشية التبختر ليلقي في قلوب الأعداء الخوف والرعب يجوز، هناك يجوز، حتى يقول الكفار هؤلاء كأنهم لا يبالون بالموت.
[ ثالثاً: وجوب توفية الكيل والوزن وحرمة بخس الكيل والوزن]. وجوب الوفاء وحرمة البخس والنقص، فمن أصبح يبيع أو يشتري بكيل أو بميزان يجب أن يراعي هذا وأن يفي كيله ووزنه وإلا خرج عن تعاليم الله ووصاياه. [ رابعاً: حصول البركة لمن يتمثل أمر الله في كيله ووزنه]. من أين فهمنا هذا؟ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ [الإسراء:35]، عاقبة، الذي يفي كيله ووزنه البركة والأجر يوم القيامة. [ خامساً: حرمة القول أو العمل بدون علم؛ لما يفضي إليه ذلك من المفاسد، ولأن الله تعالى سائل كل الجوارح ومستشهدها على صاحبها يوم القيامة]. (حرمة القول أو العمل بدون علم)، ما علمت لا يحل لك أن تقول أبداً، الذين يغرقون الناس في الجهل، يفتون بدون علم لا يحل هذا أبداً، مفسدته كبيرة. (وذلك لما يفضي إليه ذلك من المفاسد)، مفاسد كثيرة نتجت عن هذا، القول بدون علم. (ولأن الله تعالى سائل كل الجوارح ومستشهدها على صاحبها يوم القيامة)، يسأل العين لم نظرت؟ اللسان لما قلت؟ اليد لم فعلت؟ الرجل لما مشيت؟ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [النور:24]، الآية. [ سادساً: حرمة الكبر ومقت المتكبرين].
إي نعم، التفريط فيها هو سبب خسران الدنيا والآخرة.
الانتقال السريع الساعة الآن 01:19 AM.
جودي: اسم بنت ذكر في القرآن الكريم، وهو يعبر عن الجبل الذي رست عليه سفينة نوح عليه السلام، وهو اسم يعبر عن القوة والتحمل والشموخ. جنى: هو اسم بنت بحرف الجيم ج وهو من الأسماء التي ذكرت في القرآن الكريم، فقد قال الله تعالى" وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ"، ويقصد في هذه الآية بجني الثمار الجميلة الناضجة التي تصلح للأكل. جنة: هو اسم أصبح مشهور في الآونة الأخيرة بشكل كبير، وذلك بسبب معناه الجميل، والجنة هي المكان الجميل الذي خصصه الله للمتقين والمؤمنين، وهي بستان واسع يحتوي على ما لا تراه العين ولا تسمعه الأذن. اسماء بنات بحرف الجين مسيحية يوجد في الديانة المسيحية الكثير من أسماء البنات التي تبدأ بحرف الجيم، ومن هذه الأسماء: جمانة: اسم أصله فارسي، ويعني اللؤلؤة البيضاء التي تكون صغيرة في الحجم. جينا: هذا الاسم يعني الحماية والعناية بالشيء، وهو اسم أصله عبري. جيهان: هو اسم معناه الكون، وهو أصله فارسي، وقد يعني الضوء الخفيف الذي يظهر في السماء أثناء الفجر. جيانا: اسم انجليزي يعبر عن المرأة طيبة القلب الحنونة. اسم بنت بحرف جامعة. جيلين: هو اسم يشير إلى المرأة الرقيقة والجميلة، وهو اسم أصله تركي. جوليانا: يعبر هذا الاسم عن المرأة الجميلة التي تمتلك شعر جميل وجذاب، وهو اسم أًصله انجليزي.
معاني اسماء ذكور بحرف الجيم معاني اسماء اناث بحرف الجيم اسماء اولاد بحرف الجيم اسماء بنات بحرف الجيم. اسم جنار له جذورة فاصول اجنبية و هو من اكثر الأسماء شيوعا فعصرنا الحديث. 1 – 40 من 102 اسم.
جوان: هو اسم فارسي الأصل، ويعني عند تسميته للبنات زهرة الربيع، لذلك فهو يدل على البنت الجميلة. جالا: هو اسم فارسي الأصل ويعني المنطقة التي تكون عالية ومرتفعة عن الأرض، لذلك يحتوي على العديد من المعاني القيمة التي تؤثر بشكل كبير على صاحبة الاسم. جوسلين: هو يعنى تدفق الماء بغزارة، وتتميز صاحبة اسم جوسلين بأنها رقيقة وحساسة. جيلينا: يعني الغزال، فيدل الاسم بذلك على جمال ورشاقة ورقة صاحبة الاسم. جيزيل: يعني العربون الذي يدفع مقابل شيء ما أو لحجز شيء ما، وهي المرأة التي يتم الإحتفاظ بها أثناء الحروب كرهن. جهانة: وهو يعنى الفتاة الجميلة أو السواد الذي يكون في الليل. جيا: هو اسم يدل على الحياة، والفتاة التي تسمى بهذا الاسم تكون نشطة وجميلة ومحبة للحياة. اسم بنت بحرف ج – لاينز. جورين: هو اسم يعنى الورد ذات اللون الأحمر الجميل والمميز. جوانا: يعني الفتاة الشابة الجميلة واللطيفة، لذلك فهو يعتبر من الأسماء الجميلة. جينار: هو اسم من الأسماء العجمية، وهو يعني المرأة النبيلة والمتميزة. جلاء: يدل الاسم على الوضوح والأزهار. جويس: يعني الاسم الفرح والسرور. جميلة: هو اسم يدل على جمال الفتاة التي تحمل هذا الاسم. جيهان: اسم فارسي الأصل ويعني العالم أو الحياة أو الدنيا.