بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره ننعي الزميل المذيع محمد رشيد الحميدان.. والمعروف ( محمد الرشيد) حيث وافته المنية مساء اليوم الأثنين وستقام عليه الصلاة عصر يوم غدالثلاثاء بمسجد الراجحي بمدينة الرياض العزاء في المقبرة للرجال، وللرجال والنساء في منزلة الواقع في حي العزيزية في مدينة الرياض.. إنا لله وإنا إليه راجعون.. اللهم اغفرله وارحمه واسكنه جنات النعيم..
تمر الأيام والسنين دون أن نشعر بها وتبقى الذكريات محطات من مراحل حياتنا نتذكر فيها حلاوة الماضي وهذه سنة الحياة لي ذكريات مع الاستاذ محمد الرشيد بالإذاعة خصوصا استديو رقم 1 الذي احتضن الكثير من الواهب الفنية وقتها امثال رابح صقر وغيره محمد الرشيد وماجد الشبل وغالب كامل وجميل السمان وخالد اليوسف من المذيعين المتميزين في الاعلام المرئي والمسموع رحم الله من مات منهم واطال الله في اعمار الباقين orent ابوعبداالعزيز. 20-02-2018, 02:21 PM المشاركه # 29 تاريخ التسجيل: Sep 2011 المشاركات: 4, 073 اللي تمسخر عليه ما عرف ماهو الحراج والبيع في الحراج اعرف شخص اشترى منزل من ورى الحراج واعرف رجل اخر بنى لاولاده البيوت والاستراحات من ورى الحراج وفعلا المذيع الرشيد شغال بالحراج والله يرزقه 20-02-2018, 02:28 PM المشاركه # 30 تاريخ التسجيل: Mar 2010 المشاركات: 3, 207 نفى محمد الرشيد انه يشتغل بالحراج يقول كان له حاجة يدورها. وفيه واحد صورة ونشرها تحياتي 20-02-2018, 03:08 PM المشاركه # 31 تاريخ التسجيل: Oct 2009 المشاركات: 25, 530 الاجانب غادرو البلد والحراج ينهار 20-02-2018, 03:10 PM المشاركه # 32 تاريخ التسجيل: May 2013 المشاركات: 21, 231 الرجال اصدر تكذيب و نفي و يقول انه بخير و نعمه وﻻ تصدقون اي اشاعات الحاسدين المغرضين وجوده في الحـراج ﻻنه يهوى البحث عن التحف القديمه 20-02-2018, 04:42 PM المشاركه # 33 تاريخ التسجيل: Feb 2018 المشاركات: 3, 835 أتذكر قبل 25 سنة تقريبا بحي العزيزية بالرياض كان معي ددسن غمارة الا يجيني ذاك البزر ويصدمني.
يذكر أن المذيع الرشيد من أشهر المذيعين الذين تعرّف عليهم الجيل السابق فترة السبعينيات والثمانينيات في التلفزيون السعودي. واشتهر الرشيد المذيع الرشيد بتقديم برامج "جماهيرية" أبرزها "استديو رقم واحد"، الخاص بتقديم المواهب.
18-11-2006, 05:47 PM مؤسس المنتدى الاستاذ محمد الراشد يحل ضيفاً على البطالة السلام عليكم ورحمة الله اليوم نسعد بإستضافة الأستاذ: محمد الراشد والأستاذ محمد الراشد هو مذيع الأخبار ومقدم برامج على قناة الاخباريه السعودية صورة لضيفنا الأستاذ: محمد الراشد أستاذ محمد أولاً نرحب بك أجمل ترحيب في منتداك وبين اخوانك ولنا الفخر بتواجدك معنا وإستقبال الأسئلة من أعضاء المنتدى ونشكرك على إتاحة الفرصة ونعلم أن وقتك ضيق وجدول أعمالك مليء. لذا نأمل من جميع الأعضاء طرح سؤالين فقط ونأمل التقيد وعدم طرح أكثر من سؤالين لضيق وقت ضيفنا علماً بإن ضيفنا سيشرفنا الليلة في تمام الساعة الثامنة والنصف بإذن الله كما يسعد منتديات البطالة تقديم هدية متواضعة لضيفنا الكريم ستصلك على البريد ان شاء الله ونأمل ارسال العنوان كاملاً على ليتسنى لنا ارسالها. 18-11-2006, 05:56 PM مشرفة سابقة تاريخ التسجيل: Oct 2006 المشاركات: 2, 655 معدل تقييم المستوى: 37 اهلا وسهلا أستاذ محمد الراشد.... نور المنتدى بحضورك راح اطرح عليك اسئلتي... المذيع محمد الرشيد صوفي. - حدثنا عن مجال دراستك. ؟ - حدثنا عن بدايتك في مجال الاعلام وكم كان عمرك.
السبت 26/مارس/2022 - 05:34 م فيفي عبده أطلقت الفنانة فيفي عبده فتوى على لسان شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي عام2003، أباحت من خلالها أموال الرقص. وظهرت في برنامج «ساعة بقرب الحبيب» على شاشة الفضائية اللبنانية، فوجه لها المذيع سؤالا عن أموال الرقص، هل حرام؟ فردت بأنها خرجت للحياة ووجدت فن الرقص موجودا، وأنها احترفته لحبها له. ولفت تقرير لجريدة «الميدان» عام 2003 أن فيفي عبده لو كانت تعلم أن الدكتور سيد طنطاوي شيخ الأزهر هو من أشهر شيوخ الفتاوى في مصر والعالم العربي لما أطلقت على لسانه فتوى أموال الرقص. وصّرح شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي، أنه لم يفت بهذه الفتوى التي أدعى البعض أنه أباح بشأنها أموال الرقص «الناس جميعا تعرف الحلال والحرام، فالحلال بين والحرام بين، فكيف أبيح فلوس الرقص فمن يدعي أنني أبحت هذه الفتوى فليأت بفتوى الإباحة». وفور إطلاق فيفي عبده فتوى على لسان شيخ الأزهر، دون أن يفتي بها وأكد ذلك، أصدرت لجنة الفتوى بالأزهر الشريف بأنه لا يجوز إقامة موائد الرحمن التي تقام لإفطار الصائمين في شهر رمضان من أموال الرقص. المذيع محمد الرشيد رئيساً بالتزكية لفرقة. وأعد الشيخ عمر السطوحي، عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، الإجابة عن الفتوى، ونُشرت في جريدة "روز اليوسف" 2005: ونصها: «موائد الرحمن لها شروط أهمها أن يكون المال الذي تقام به الموائد حلالا، وجاء من مصدر شرعي، وأن تكون النية فيها خلاصة لوجه الله طمعا في رضوان الله والحصول على الثواب العظيم، وأن يتم إعداها للمحتاجين وأبناء السبيل، ولا تكون لكل من هب ودب، فيمتنع عنها القادر إلا للضرورة، وذلك حتى لا يمنع حقا لفقير محتاج».
قطنا:: المنتديات الدينية:: الحج و العمرة 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة ابو سام أطناوي مستشار المزاج: عدد المساهمات: 7840 نقاط: 11069 تاريخ الميلاد: 09/05/1990 العمر: 31 تاريخ التسجيل: 08/04/2010 مكان الإقامة: دبي موضوع: كيف تغطي المحرمة وجهها بالحج ؟ الأربعاء نوفمبر 03, 2010 1:59 am ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح قوله: { لا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين} ، وهذا الحديث بيّن في تحريم لبس النقاب للمرأة. ولكن ثبت كذلك عن أم المؤمنين عائشة الصديقة رضي الله عنها قولها: ( كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه) أخرجه أحمد و أبو دواد و ابن الجارود و البيهقي وابن ماجه و قال الألباني سنده حسن في الشواهد و المتابعات ، و بوب له أبو دواد: باب في المحرمة تغطي وجهها ، و مثله صنع ابن ماجه. كيف تغطي المرأة وجهها في العمرة لشهر يناير من. وعن أسماء رضي الله عنها قالت: ( كنا نغطي وجوهنا [1] من الرجال في الإحرام) قال الحاكم: على شرط الشيخين ، و وافقه الذهبي ، و قال الألباني: على شرط مسلم. و انظر تخريج هذا وما قبله و عزوهما إلى مواضعهما في: جلباب المرأة (106) للإمام الألباني.
ذهب جمهور الفقهاء إلى أنه يحرم على المرأة أن تلبس النقاب في الإحرام أو القفازين ، لأن إحرام المرأة في وجهها. فأخرج الأئمة: البخاري وأبو داود والنسائي عن نافع:( ولا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين). وقال ابن المنذر: لا نعلم أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيه يعني النقاب. وقال ابن عبد البر: وعلى كراهة النقاب للمرأة جمهور علماء المسلمين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من فقهاء الأمصار أجمعين إلا شيء روي عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت تغطي وجهها وهي محرمة. ولكن الإمام ابن قدامة أجاب عن فعل أسماء أنها كانت تغطيه بالسدل عند الحاجة, فلا يكون اختلافا. أخرج أبو داود والأثرم عن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان الركبان يمرون بنا, ونحن محرمات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا حاذونا, سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها, فإذا جاوزونا كشفناه}. ومعنى ذلك أنها تغطي وجهها بدون النقاب. ما حكم تغطية المحرمة وجهها؟. وعلى هذا يتضح أنه لا يجوز للمرأة لبس النقاب في الإحرام ، ولكن إن كانت لها حاجة إلى ذلك ، غطته بغير النقاب ، بحيث لا يمس البشرة ، وهو ما ذهب إليه جمهور الفقهاء. بل ذهب بعض الفقهاء إلى أن المرأة تجب عليها الفدية إن انتقبت وهي محرمة.