تقوم رواية موسم الهجرة إلى الشمال على ذاكرتين مكانيتين؛ المكان الأول بريطانيا ، إذ كان الراوي مجهول الهوية يدرس، والمكان الثاني في السودان إذ يلتقى فيه مصطفى سعيد مع الراوي. قضى الراوي سبع سنوات في أوروبا للدراسة، وبعدها عاد إلى قريته (ود حامد) التي تقع قرب نهر النيل في السودان، لم يشعر الراوي بالراحة عند وصوله قريته، وذلك بعد أن تعايش مع أجواء وعادات الشعب البريطاني، ولكنه عندما سمع صوت الريح مداعبة أشجار النخيل وأصوات الحمام، وأصبح يشعر بالحنين والدفء والهدوء. بعد مِضي يوم من عودته للقرية وأثناء احتسائه الشاي مع والديه، شاهد الراوي رجلًا لم يألف وجهه من قبل، متوسط العمر كان يقف بصمت بين الجموع المستقبلة، وبعدما سأل الراوي والده عن هوية هذا الشخص، ردّ والده بأنه شخص غريب اسمه مصطفى سعيد انتقل للعيش في قرية (ود حامد) قبل خمس سنوات، وقد تزوج ابنة محمود واشترى مزرعة، ولكنه بقي منعزلًا ، ولا يعرفون الكثير عنه.
حتى "جرازيلدا" لم يعجبها الكلام، فتقول: عندما قرأت عن بنت مجذوب في الرواية لم يعجبني هذا، لقد جالست على مدى مكثي الطويل هنا الكثير من النساء، ولم أسمع أيا منهن تتكلم مثل هذا. ويدافع نبيل أديب عن الطيب بقوله: ما أخذ على الطيب صالح في شخصية بنت مجذوب، وبعض الألفاظ الخارجة التي كانت تستخدمها في حديثها لا يجب أن يؤخذ بهذه الحدة، فهذا وارد في المجتمعات المحافظة، وخصوصا عندما تبلغ المرأة من الكبر عتيا وتجالس الرجال. منع نشر رواية موسم الهجرة كان سياسيا لأن كل مؤلفات الطيب كانت مسموحة النشر في السودان عبقري الرواية العربية.. إبداع يتجاوز حدود الجغرافيا والسياسة منعت رواية "موسم الهجرة إلى الشمال" في السودان، وهنا ينفي مسؤولو المصنفات الأدبية والفنية أن يكون أي مؤلف من مؤلفات الطيب صالح قد منع بسببهم، وإن كانت نصوص القانون خادعة ويمكن أن تصطاد أي مؤلَّف، إلا أن منع هذه الرواية لفترة معينة كان سببه سياسيا بحتا، والدليل على ذلك أن كل مؤلفات الطيب الآن مسموح لها النشر والتداول في السودان. رحل الطيب صالح عبقري الرواية العربية كما لقبه النقاد، وبقيت روايته حاضرة بما أثارته من نقاش، وعنوانا عريضا للأدب السوداني والعربي، وما زالت تنشر بأكثر من عشرين لغة، وفي أكثر من 45 دار نشر، وتجاوزت حدود المنع ومقص الرقيب، ذلك أن الإبداع يتجاوز كل حدود الجغرافيا والسياسة.
ولم أنتبه حينها، أن رواية الطيب صالح، سفر العنف، كُتبت أثناء الهجرة الأولى للجنوبيين إلى الشمال، ما بعد الاستعمار، ما حدث عقب الحرب الأوروبية الكبرى الثانية. مع تحقق نتائج، مشروع مارشال الأميركي في أوروبا، نهضت دول الاستعمار من كبوتها الكبرى الثانية (التنافس الإمبريالي)، حيث اجتاحتها حاجة مُلحة إلى العمالة مع خمسينيات وستينيات القرن العشرين، بدأ "موسم الهجرة إلى الشمال". الرواية حافلة بالعنف، فالشخصية محاطة بضغط الحنين إلى الشمال الذي هو الحداثة، ما تطحن وجود مصطفى سعيد، الممزق بين أنه أداة للحداثة الممثلة بالغرب، وأنه الجنوب الذي عبارة عن مزود لهذا الغرب بالطاقة: البشرية، المواد الأولية، وما في حكم ذلك. لذا مصطفى سعيد مسلوب الروح، فالهجرة ليست خياراً، فهي نتاج الاستعمار ما بات كـ(جرثومة فتَّاكة)، فعندما عاد إلى السودان لم يجد ذاته، لقد بات كمعضلة، نهايتها المحتومة بالغرق في النهر، ما لم يعد أداة للنماء، فالحداثة كما سلبت مصطفى سعيد روحه، سلبت النهر فعليته، ما غدت قديمة، ومتهالكة مع التطور الصناعي والتقني، ومع هذا التطور ستنضب الحياة، وتجف عروقها. 2- "موسم الهجرة إلى الشمال"، رواية مواسم الهجرة المضطردة، حين كُتبت الرواية كانت الهجرة المرغوبة من الغرب على أشدها، وفي أثناء هذا قام الغرب وتوابعه باستنزاف الطبيعة وتهديد الأرض، ما نتج عنه أن قارة أفريقيا دفعت الثمن النفيس.
هذه الرواية التخيلية، كأنما دراسة سسيولوجية ورصد شفاف لـ(موسم) هجرة إلى الشمال، الناتج عن حالة الاستعمار، ما لم يخرج من مستعمراته البتة، بل أعاد توزيع تموضعه، ولهذا عند احتياجه إلى قوة بشرية رجع إلى مستعمراته، بريطانيا إلى الهند واليمن وغيرهما، وفرنسا إلى دول المغرب العربي وأفريقيا، هكذا تناسلت مسألة الهجرة منذئذ، غير أن اليوم أضيفت لازمة اللا شرعية. الطيب صالح كتب رواية تخيلية، رواية الشخصية المعطوبة، مصطفى سعيد شخصية حية لا نمطية، ولذلك هي شخصية كاشفة للعلاقة المعطوبة بين الجنوب كمستعمرة، وللشمال كمُستعمِر، فمصطفى سعيد شخصية لا شخصية لها، سوى كانت في الشمال أو الجنوب، بل إنها شخصية تكون في الخفاء، وإن تجلت انمحت، وهويته في الشمال تتجلى في كهف بدائي، كما ملهى ليلي سري، فيه مصطفى سعيد الفحل. سلالة مصطفى سعيد تتناسل، واليوم حملت كنية جديدة: الهجرة اللا شرعية.
وانتهى بها المطاف أيضا إلى الانتحار. والثالثة زوجة جراح ناجح وأمّ لثلاثة أبناء هى إيزابيلا سيمور، التى كانت تذهب للكنيسة صباح كل أحد بانتظام، وتساهم فى جمعيات البر، لكنها تشتاق إلى إفريقيا، فوجدت ضالتها فى مصطفى سعيد، الذى لفق لها الأكاذيب و صور لها بلاده كأنها غابة تسرح فيها الوحوش، زاعما أن شوارع عاصمة بلاده تعج بالأفيال والأسود وتزحف فيها التماسيح عند القيلولة. وقد أحست أنه قد منحها السعادة الأبدية، فأحبته مضحيةً بأسرتها والتزاماتها. لكن هذه السعادة لم تدم، إذ انتحرت هى كذلك تاركة رسالة تقول فيها: "إذا كان فى السماء إله، فأنا متأكدة أنه سينظر بعين العطف إلى طيش امرأة مسكينة لم تستطع أن تمنع السعادة من دخول قلبها ولو كان فى ذلك إخلال بالعرف وجرح لكبرياء زوجٍ. ليسامحنى الله ويمنحك من السعادة مثلما منحتني". ورابعة عشيقاته هى جين مورس، التى لبث يطاردها ثلاث سنوات أذاقته خلالها شتى صنوف الإهانة والاحتقار، وضحى بكل شيءٍ من أجل نيلها حتى قالت أخيرا له: "أنت ثور همجى لا يكلّ من الطراد. إننى تعبت من مطاردتك لى ومن جريى أمامك. تزوجني"، فتزوجها ظانًّا أنه بذلك ينهى مأساته معها، لكن الأمور زادت تعقيدا بعد الزواج، إذ بقيت تعامله باحتقار الأوربية الصميمة للرجل الأفريقى الأسود، فكأن زواجهما كان من طرفها هى فقط، إذ كانت تقرر الاستغناء عنه وإهماله متى شاءت وكأنه غير موجود فى حياتها.
الترجمات [ عدل] ترجمت هذه الرواية إلى اللغة الروسية بواسطة فلاديمير شاجال. ترجمت الرواية إلى اللغة الإنجليزية باسم Season of Migration to the North بواسطة دنيس جونسون ديفز. [2] اقتباسات من الرواية [ عدل] «نحن بمقاييس العالم الصناعي الأوروبي، فلاحون فقراء، ولكنني حين أعانق جدي أحس بالغنى، كأنني نغمة من دقات قلب الكون نفسه. » «وانتشر دم المغيب فجأة في الأفق الغربي كدماء ما بين ماتوا في حرب عارمة نشبت بين الأرض والسماء. وانتهت الحرب فجأة بالهزيمة، ونزل ظلام كامل مستتب احتل الكون بأقطابه الأربعة. » «إنني أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة. أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويثمر. ثمة آفاق كثيرة لابد أن تزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة بخط جريء» «يا للسخرية.. الإنسان لمجرد أنه خُلِق عند خط الاستواء، بعضُ المجانين يعتبرونه عبداً وبعضُهم يعتبره إلهاً. أين الاعتدال؟! أين الاستواء؟! » انظر أيضًا [ عدل] أفضل 100 كتاب في كل العصور الأدب السوداني مراجع [ عدل] ^ قناة العربية الإخبارية نسخة محفوظة 09 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
كانت إجابة مصطفى سعيد لسؤال الهوية – وهي إجابة مصطنعة بشكل واعي – هي من إفراز العملية الاستعمارية نفسها؛ عبارة عن هوية وصورة متخيلة وبدون أصل تاريخي عن الشرق، لا وجود لها إلا في ذهن الاستعمار، فقط حتى لو استخدمها للانتقام من النظام الذي ساهم في إنتاجه كذات قلقة كما يظهر في الرواية (8).
ويتميز هذا النوع من العزل بأنه سريع وسهل، حيث يتم فيه رص الألواح بجانب بعضها البعض في ثوان، ويوجد نوعين من الألواح: الألواح العادية، والألواح العاشق والمعشوق وهي أفضل بالطبع، ويوجد من الفوم البوليستيرين نوعين في السوق هم: الفوم المشكل بالبثق، والفوم المشكل بالقولبة. أ- عزل الفوم البوليستيرين المشكل بالبثق يتم تصنيع هذا النوع عن طريق صهر حبيبات البوليستيرين في جهاز للصهر، مع وجود مادة نافخة، ثم يتم بثقها إلى الجو الخارجي، لذا سمي هذا النوع بالبثق، ويتميز هذا النوع من الفوم بأنه متجانس وله قدرة كبيرة جدا على مقاومة الحرارة، وبالتالي فهو اختيار ممتاز ل عزل الأسطح ، كما أنه يمتاز بخفة الوزن والكثافة العالية ومقاومة الضغط، وقد زاد استخدام هذا النوع من الفوم في الآونة الأخيرة، بسبب مميزاته التي ذكرناها بجانب سهولة تركيبه، وسعره المنخفض إلى حد ما.
الملمس: الفايبر لها ملمس بلاستيكي وناعم ، اما الاوراك فلها ملمس اخشن قليلا. عيوب نعلات الفوم بلاشك أن الفوم (الأوراك) جميل وذا جودة عاليه لكن من عيوب نعله الفوم أنه محدود الأشكال ولا يتيح خيارات كثيرة في التصاميم. التاكد من إذا كان المنتج مغشوش او أصلي. ما هو ورق الفوم. بعض المصانع تنتج نعلات وبانوهات من مادة ( البوليسترين) وتباع على انها نعلات فايبر أو أوراك ومادة البوليسترين مادة منخفضة الجودة فالحل اخذ عينة من النعلات وتركها مدة في الماء لاختبار ما إذا كانت مقاومة للرطوبة أم لا ،اذا تاثرت أو ظهر عليها اي ضرر فالمنتج سي او مغشوش واذا حافظت على شكلها فهي اوراك اصلي. نتمنى أن هذه المقالة ساعدتك في الفهم إيضاح الصوره لهذه المواد ، وساعدتك أيضا في كيفية اختيار أفضل أنواع الفوم والفايبر. اقرأ أيضا: لماذا يُنصح باستخدام جدار جبس بورد عازل للصوت؟ عازل صوت للغرف | الأنواع، الأسعار،طريقة التركيب افضل لون دهان لمجلس الرجال المراجع:
9- يتميز هذا النوع من العزل بأنه خفيف الوزن. 10- إن الفوم يعد مادة عازلة صلبة يصعب اختراقها. أنواع عزل الفوم 1- العزل باستخدام فوم البولي يوريثان تعد هذه المادة عبارة عن مادة عضوية تمتاز بكونها منخفضة جدا في التوصيل الحراري، ولا تمتص الماء أو البخار إلا بنسب قليلة للغاية، وهي خفيفة الوزن وتقاوم الضغط، وتنقسم إلى نوعين: إما النوع الصلب الذي يأتي في صورة ألواح جاهزة، أو النوع السائل الذي يأتي في صورة رش، ويتميز عزل الفوم بالبولي يوريثان بأنه أنسب الطرق لمقاومة التغيرات المناخية الكبيرة، كما أنه يكون عبارة عن طبقة واحدة ويلتصق بالسطح دون الحاجة إلى استخدام أي مواد لاصقة. كيفية تصنيع الفوم – e3arabi – إي عربي. 2- العزل باستخدام البوليستيرين " الفوم الأبيض والأزرق " هذا النوع من العزل بالفوم مشهور باسم الفوم الأبيض أو الأزرق، وهو عبارة عن مادة تشبه البلاستيك يتخللها الهواء، وهي خفيفة الوزن ويوجد بها العديد من الفراغات، وتتميز بكونها غير مسربة للماء، ومنخفضة التوصيل للحرارة، وبالنسبة للكثافة فإن هذا النوع من الفوم يتميز بأن له كثافات كثيرة، وكلما زادت الكثافة كلما زادت الصلابة، وزادت القدرة على مقاومة توصيل الحرارة، وبالتالي يحدث زيادة في السعر.
ستفيدك ايضاً: شركة عزل فوم بالرياض.