المستقيمات المتوازية والأجزاء المتناسبة ( رياضيات / اول ثانوي) - YouTube
الرياضيات للصف الأول الثانوي - ترم أول الدرس الأول: المستقيمات المتوازية والأجزاء المتناسبة كليبات تعليمية.. شرح بالصوت والصورة لأهم نقاط الدرس باستخدام كليبات الوسائط المتعددة. يتوفر حاليا لهذا الدرس عدد ٢ كليب ويتم تحديثها باستمرار. بنك الأسئلة.. مجموعة من الأسئلة المنوعة التي تغطي هذا الدرس لم يتم إضافة أي أسئلة بعد لهذا الدرس، وسيتم إضافتها تباعا. اختبر نفسك.. قيم مستواك من خلال مجموعة من الاختبارات التي تحتوي على أسئلة الاختيار من متعدد. كل اختبار تجريه لنفسك لهذا الدرس سيحتوي على عدد ١٠ أسئلة يتم انتقاء الأسئلة عشوائيا مع كل اختبار جديد لم يتم إضافة أي أسئلة بعد لهذا الدرس، وسيتم إضافتها تباعا. الاختبارات الكاملة.. الاختبارات الكاملة لا تتوفر على مستوى الدرس الواحد. تتوفر فقط على مستوى الوحدة، أو مستوى المنهج ككل.
المستقيمات المتوازية والقطع المتناسبة ( الدرس الاول - الوحدة الثانية هندسة - اولى ثانوى] - YouTube
نظرية 6. 5: نظرية التناسب في المثلث إذا وازى مستقيم ضلعاَ من أضلاع مثلث وقطع ضلعيه الاخرين فإنه يقسمهما الى قطع مستقيمة متناظرة وأطوالها متناسبة مثال: انظرالكتاب صفحة 90 نظرية 6. 6: عكس نظرية التناسب في المثلث إذا قطع مستقيم ضلعين في مثلث وقسمهما الى قطع مستقيمة متناظرة اطوالها متناسبة فإن المستقيم يوازي الضلع الثالث للمثلث. تعريف القطعة المنصفة: هي قطعة مستقيمة طرفاها نقطتا منتصف ضلعين في المثلث وفي كل مثلث ثلاث قطع منصفة: \ نظرية القطعة المنصفة في المثلث: القطعة المنصفة في المثلث توازي احد اضلاعه وطولها يساوي نصف طول ذلك الضلع. مثال: انظر الكتاب صفحة 91 هناك حالة خاصة اخرى لنظرية التناسب في المثلث تتضمن ثلاثة مستقيمات متوازية او اكثر نتيجة 6. 1 الاجزاء المتناسبة من قاطعين لمستقيمات متوازية اذا قطع قاطعان ثلاثة مستقيمات متوازية او اكثر فان اطوال اجزاء القاطعين تكون متناسبة. نتيجة 6. 2 اذا قطع قاطع ثلاثة مستقيمات متوازية او اكثر وكانت اجزاؤه متطابقة فإن أجزاء اي قاطع اخر لها تكون متطابقة. فيديو شرح لللدرس شبكة فاهم التعليمية:
3- الدوال المثلثية. 4- الزوايا المنتسبة. 5- التمثيل البيانى للدوال المثلثية. 6- إيجاد قياس زاوية بمعلومية إحدى نسبها المثلثية. وصف كتاب الرياضيات اولى ثانوى روعي في هذا الكتاب ما يلي: وضع أمثلة على كل درس تبدأ من السهل إلى الصعب، وتشمل مستويات تفكير متنوعة، مع تدريبات عليها تحت عنوان حاول أن تحل وينتهي كل درس ببند "تحقيق من فهمك". تنتهي كل وحدة بملخص للوحدة يتناول المفاهيم والتعليمات الواردة بالوحدة. وأخيراً.. نتمنى أن تكون قد وفقنا في إنجاز هذا العمل لما فيه خير لأولادنا، ولمصرنا العزيزة، والله من وراء القصد، وهو يهدى إلى سواء السبيل تحميل الكتاب كتاب الرياضيات للصف الاول الثانوى الحجم: 16 MB عدد الصفحات: 169 الصيغة: PDF تحميل
بينما نفى مسؤولون سعوديون مزاعم تعرض الناشطات للتعذيب وقالوا إن احتجازهن جاء للاشتباه في إضرارهن بمصالح السعودية وتقديم الدعم لعناصر معادية في الخارج. ولم يرد مركز التواصل الحكومي السعودي بعد على طلب للتعليق على ما صرحت به أسرة الهذلول يوم الثلاثاء بشأن عرض الإفراج عنها. السعودية بعد الانفتاح وواجهة سياحية جديدة - YouTube. وجاء في تقرير صحفي نشره موقع "الحرة"، نقلا عن مصادر مطلعة، إنه في مارس الماضي الهذلول ومحتجزات أخريات ذكرن الانتهاكات التي تعرضن لها خلال جلسة مغلقة في المحكمة. عرض الإفراج. انتقادات دولية وفي يوليو الماضي صادق مجلس النواب الأميركي، بأغلبية ساحقة على مشروعي قرار متعلقين بالسعودية، أحدهما يطالب بفرض عقوبات على المسؤولين عن قتل الصحفي جمال خاشقجي، ويدين الآخر انتهاكات حقوق الإنسان في المملكة. وأدان مشروع القرار الآخر حملات الاعتقال وانتهاك حقوق ال ناشطات في السعودية ، ووفق مشروع القرار، يُطلب من وزير الخارجية مايك بومبيو الإبلاغ عن مدى تورط قوات الأمن والجيش السعوديين في انتهاكات حقوق الإنسان. ووقع أكثر من عشرين عضوا جمهوريا وديمقراطيا بالكونغرس على رسالة شديدة اللهجة لبومبيو يطالبونه فيها بالضغط على المملكة لاحترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية لمواطنيها، والإفراج الفوري عن نشطاء حقوق المرأة.
السعودية بعد الانفتاح وواجهة سياحية جديدة - YouTube
فمثلاً قيادة المرأة للسيارة جاءت استجابة لانتقادات غربية كثيرة، لا استجابة لمطالبات مجتمعية داخلية، بل على العكس تم معاقبة أفراد أدعوا أنهم ساهموا في تلك الجهود. كما أن هذه التحولات تبدو انتقائية وغير متزنة، فهي وإن كانت تهدف الى تغيير الصورة النمطية عن المجتمع السعودي لدى الغرب باعتباره مجتمع منغلق، إلا أنها تقتصر على التحديث الموجه لأخلاقياته وذلك برفع الوصاية الدينية عنها. الانفتاح في السعودية يمضي قدمًا حتى في القصيم أكثر المناطق محافظةً. لكنها في المقابل لا تقترب من الجانب السياسي فهي لم تلمس توسيع المشاركة السياسية وحرية الرأي والتعبير بل حتى حق المجتمع في اختيار الثقافة التي يريد. على العكس فقد شهدت المملكة انتكاسة في مجال الحقوق والحريات خلال هذه الفترة. فهل ستتحمل البنية الثقافية للمملكة هذه التحولات، وكيف ستسير الأمور فيها بعد ذلك؟ تمثل المملكة قلب العالم الإسلامي ورمز هويته الدينية. ليس فقط لاحتضانها الحرمين الشريفين أو لكونها مهبط الوحي ولكن أيضاً لأن من جغرافيتها الحالية خرجت أكثر الشخصيات تأثيراً في التأريخ الإسلامي. هذا الإرث الديني جعل سكان هذه البقعة من الأرض الأكثر تشدداً دينياً والأكثر فخراً بالانتماء الإسلامي لدرجة انتقاد البعض لما بدى وكأنه جعْل الإسلام سعودياً.
ومع وجود جالية أجنبية كبيرة في المملكة، جاءت هذه التحولات بمثابة صدمة مفرحة للبعض، لكنّها خيبت آمال تيار كبير من المحافظين المتدينين المتأثرين بتيار الصحوة، لطالما رأوا في النهج المحافظ لسلوك المملكة منهاجاً يحب أن تطبقه كل الدول الإسلامية، وعجز بعضهم عن تقبل السعودية الجديدة، فصاروا هائمين على وجوههم بلا مرجعية، بعدما ذهبت مرجعيتهم بلا عودة. يرى إبراهيم عز الدين (31 عاماً)، مصري، محاسب بإحدى شركات البترول في الرياض، هو الآخر أنّ الانفتاح أمر مهم وضروري في العصر الذي نعيش فيه، لكنّه لا يرى أنّ الانفتاح "مشروط بالاختلاط بين الجنسين، وحفلات السهر وتعري النساء وتدخينهن علناً، كما يحدث الآن"، على حد تعبيره. السعودية... مشاهد الانفتاح تبرز في المملكة. ويقول: "لست ضد الانفتاح أو قيادة النساء للسيارات، لكنني ضد السماح لهنّ بخلع الحجاب، فهو أمر ديني، ولست مع اختلاطهنّ بالرجال أو سفرهنّ للخارج، كل هذا لا يعني أنني مع قمعهن، بل مع ضبط حقوقهن وحقوق الرجال كذلك، وفقًا لأوامر الشرع ". بلغ عدد المصريين في المملكة العربية السعودية 2. 9 مليون نسمة، حتّى عام 2018، وهو ما يمثل 46. 9% من نسبة المصريين المقيمين في الدول العربية، وفقاً لتقرير الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء، وتعد السعودية أكثر الدول العربية جذباً للعمالة المصرية، منذ سبعينيات القرن الماضي، مع صعود اقتصاديات النفط التي غيّرت وجه المنطقة، اقتصادياً واجتماعياً وسياسياً، وهذا ما جعل نمط التدين السعودي تحديداً، أكثر رسوخاً عند المصريين، الذين لم يعرفوا الحجاب قبل السبعينيات، ولم يكن للتدين الشكلي حضور واضح قبل حقبة السادات.
رحلة أليكس رينولدز في تقرير مطول نشره موقع «businessinsider» الأمريكي نجد مدونة أمريكية تدعى أليكس رينولدز وهي تصف رحلتها إلى السعودية حيث قضت نحو 3 أسابيع للتعرف على البلد وأعرافه وقيمه وحضارته. وسردت أليكس خلال التقرير رحلتها إلى الرياض التي تشبه إلى حد ما فلوريدا، ثم تحدثت عن التطور في جميع مجالات الحياة في السعودية، بما فيها التنوع الثقافي في المملكة والمزج بين الثقافة التراثية والتطور العمراني. زارت أليكس كغيرها من السياح الأجانب الذين يشرحون تجاربهم عن السعودية، الكثير من الأماكن المميزة والمناطق الخلابة في شمال المملكة، وكذلك في المناطق الجنوبية. وخلصت إلى القول في نهاية تفاصيل رحلتها المثيرة: «مع ذلك، إذا كنت مهتما بزيارة بلد زاره عدد قليل من السياح، أو تريد أن تتعلم عن كثب بعض الفروق الدقيقة في الثقافة السعودية الفريدة والمعقدة، فأعتقد أنك ستجد ما تبحث عنه». أكثر معلومات البحث عن السعودية (Google) 1. الموقع وعدد السكان والجغرافيا 2. الحج والعمرة 3. البيئة والمتنزهات 4. هل السعودية من ضمن أكبر الدول في العالم من حيث المساحة؟ 5. الأسعار والأسواق والمولات 6. المواقع التراثية والتاريخية المهمة 7.
وللتخلص من هذه القيود أثير مؤخراً موضوع فصل الهوية الدينية عن السياسية في المملكة، بداية بفصل لقب خادم الحرمين الشريفين عن لقب الملك، وربما مستقبلاً فصل إدارة مكة والمدينة كأماكن إسلامية مقدسة عن بقية المملكة، وربما لا يعيق ذلك إلا دعاوى تدويلهما. إن الرغبة الجامحة لدى ولي العهد في تحديث أخلاقيات المجتمع السعودي لتقترب أكثر من القيم الغربية، سيصطدم حتماً بالمعتقدات الدينية المترسخة لفترات طويلة لدى السعوديين. وسيتمايز السعوديون الى تيارين أحدهما محافظ وأكثراً تشدداً ويمثل المجتمع، والآخر ليبرالي وأكثر انفتاحاً ويمثل الدولة. لذلك سيكون من المتوقع تفجر صراع بين التيارين مما ينشئ حالة من عدم استقرار داخل المملكة. فإذا انتصر التيار المحافظ ربما لا تستمر طريقة حكم ولي العهد السعودي كثيراً، وإذا انتصر التيار الليبرالي سيكون ولي العهد السعودي بمثابة أتاتورك السعودية وسننتظر 80 عاماً حتى تعود المملكة إلى موقعها الطبيعي كما عادت تركيا. (المصدر: مدونات الجزيرة)
وكانت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني قد أعلنت أمس إصدار تأشيرات سياحية للأجانب، في خطوة لتنويع موارد الاقتصاد الوطني. ويعد إطلاق قطاع السياحة أحد أهم أسس "رؤية 2030"، وهي خطة طموحة أطلقها ولي العهد الأمير محمد بن سلمان لإعداد الاقتصاد السعودي لمرحلة ما بعد النفط. وقال أحمد الخطيب، رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للسياحة والتراث، في بيان إن فتح أبواب السعودية أمام السياح الأجانب هو "لحظة تاريخية لبلادنا". وأضاف أن "الزوار سيفاجأون باكتشاف الكنوز، التي لدينا للمشاركة: خمسة مواقع مدرجة على قائمة التراث العالمي لليونسكو وثقافة محلية نابضة بالحياة وجمال طبيعي يقطع الأنفاس". وستقدم السعودية تأشيرات سياحية عبر الإنترنت لمواطني 49 دولة. ووفقا لاستراتيجية السياحة الوطنية، ستستقبل المملكة 100 مليون زيارة سنويا بحلول 2030، في مقابل نحو 41 مليون زيارة في الوقت الراهن. وستكون المملكة بحلول 2030 واحدة بين أكثر خمس دول تستقبل السياح على مستوى العالم، بعائدات تصل إلى 10 في المائة بدلا من 3 في المائة من إجمالي الدخل القومي حاليا، فيما سيصل عدد الوظائف في القطاع إلى 1. 6 مليون وظيفة مقابل 600 ألف وظيفة حاليا.