الصيغة الجزيئية للبنزين ، الكيمياء من العلوم التي لا تقل اهمية عن غيرها من العلوم فهو العلم الذي يدرس العناصر والمرمبات وصيغها وخواصها وصفاتها ،تتنوع المركبات ولكل مركب صيغة جزيئية خاصة به ،فالبنزين يعتبر مركب عضوي اذ يحتوي على ذرة الكربون فما الصيغة الجزيئية للبنزين سنراها الان في الاجابة. الصيغة الجزيئية للبنزين يعد البنزين من المركبات العضوية المهمة اذا ان استخداماته كثيرة ومهمة وذات اثر اقتصادي كبير فما هي الصيغة الجزيئية لمركب البنزين. الصيغة الجزيئية للبنزين .... - موقع دروب تايمز - دروب تايمز. حل سؤال الصيغة الجزيئية للبنزين C6H6 وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز سحر الحروف،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////" نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا سحر الحروف أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه. /
تفاعل الهدرجة Hydrogenation يتفاعل البنزين مع الهيدروجين بالإضافة تحت ظروف خاصة جدا من الضغط ودرجة الحرارة في وجود فلز النيكل أو البلاتين الساخن فيتحول إلى هكسان حلقي وكذلك عندما يتفاعل مع الكلور تحت نفس الظروف في ضوء الشمس ينتج Hexachloro cyclohexane ، تفاعلات الإحلال الإلكتروفيلي Electrophilic substitution reactions تفاعل الهلجنة Halogenation يتفاعل البنزين مع الكلور والبروم بسرعة وفي وجود حمض لويس مثل: FeCl 3 أو 3 AlCl الذي يعمل على كسر الرابطة في جزئ الهالوجين لأن إلكترونات بآي في البنزين غير قادرة على ذلك لأنها تكون مشدودة بقوة نحو ذرات الكربون بسبب الرنين. ولكي يتفاعل البنزين مع اليود يتم إضافة فوق كلورات الفضة لمخلوط التفاعل وذلك لضعف فاعلية اليود. وبسبب فاعلية الفلور العالية فأنه يتفاعل مع البنزين بسرعة ويصعب التحكم في ناتج التفاعل عند الفلورة الأحادية لذا يتم الحصول على Fluoro benzene بطريقة غير مباشرة كما يلي:- تفاعل النيترة Nitration هو عبارة عن تفاعل إدخال مجموعة نيترو NO 2 على الحلقة و يتم ذلك باستخدام مزيج النيترة وهو عبارة عن مزيج من حمض النتريك وحمض الكبريتيك المركزين بنسبة 1: 1 حيث يقوم حمض الكبريتيك بزيادة تركيز الإلكتروفيل + NO 2 ومنع حدوث التفاعل العكسي.
استخدامات البنزين: يستخدم البنزين في العديد من العمليات الصناعية مثل صناعة مواد التشحيم والبلاستيك والمطاط والأصباغ والألياف الصناعية وما إلى ذلك، ومع ذلك فإنّ له استخدامات غير صناعية أيضًا محدودة نظرًا لأنّ البنزين مادة سامة ومسرطنة ومن هذه الاستخدامات: يستخدم البنزين في تحضير الفينول. يستخدم البنزين لتحضير الأنيلين المستخدم في الأصباغ وفي دوديسيل بنزين المستخدم في المنظفات. في العصور المبكرة، كان البنزين يستخدم في إزالة الشحوم من المعدن. يتم استخدام البنزين لتصنيع ألياف النايلون. الاستخدام الرئيسي للبنزين هو أنّه يستخدم في تصنيع مواد كيميائية أخرى مثل إيثيل بنزين، سايكلوهكسان، كيومين، نيتروبنزين، ألكيل بنزين. الوزن الجزيئي. الصيغة الجزيئية Molecular weight. Molecular formula. في وقت من الأوقات كان يتم الحصول على البنزين بالكامل تقريبًا من قطران الفحم ومع ذلك، منذ حوالي عام (1950م) تمّ استبدال هذه الأساليب بالعمليات القائمة على البترول، حيث يتم تحويل أكثر من نصف البنزين المنتج سنويًا إلى إيثيل بنزين ثمّ إلى ستيرين ثمّ إلى بوليسترين. ثاني أكبر استخدام للبنزين هو في تحضير الفينول وتشمل الاستخدامات الأخرى تحضير الأنيلين (للأصباغ) ودوديسيل بنزين (للمنظفات).
فقط بعد توضيح التكوين الإلكترونيجزيء البنزين في صيغته الهيكلية له تسمية حلقة بنزين (حلقة) ، ولا يزال يستخدم في سياق الكيمياء العضوية. التكوين الإلكتروني لجزيء C6H6 ما هو الهيكل المكاني للبنزين؟ تم تأكيد بنية البنزين أخيراً من خلال اثنين من التفاعلات: تقليم الأسيتيلين مع تكوين البنزين وخفضه بالهيدروجين إلى السيكلو هكسان. اتضح أن ذرات الكربون ، معًا ، تشكل مسدسًا مسطحًا وتكون في حالة sp 2 التهجين ، باستخدام ثلاثة من أربعة إلكترونات التكافؤ على رابطة مع ذرات أخرى. توجد الإلكترونات p المجانية الستة المتبقية عمودياً على مستوى الجزيء. تداخل نفسها ، فإنها تشكل سحابة إلكترونية مشتركة ، تدعى نواة بنزين. طبيعة الروابط الكيميائية الواحدة والنصف من المعروف أن الفيزيائية والكيميائيةتعتمد خصائص المركبات ، أولاً وقبل كل شيء ، على بنيتها الداخلية وأنواع الروابط الكيميائية التي تنشأ بين الذرات. بعد النظر في البنية الإلكترونية للبنزين ، يمكن للمرء أن يستنتج أن جزيئه ليس له روابط بسيطة أو مزدوجة ، والتي يمكن رؤيتها في صيغة كيكولي. على العكس ، بين ذرات الكربون ، فإن جميع الروابط الكيميائية متساوية. علاوة على ذلك ، تشكل سحابة π-electron الكلية (من جميع ذرات C الست) نوعًا كيميائيًا من السندات ، يسمى sesquioxide أو aromatic.
أو تستخدم المقاطع التالية لتدل على موقع المجموعتان بالنسبة لبعضهما كما يلي:- أورثو Ortho " o ": تدل على أن المجموعتان على ذرتين آربون متجاورتين 1 -, 2 ميتا Meta " m ": تدل على أن المجموعتان تفصل بينهما ذرة آربون واحدة 1 -, 3 بارا Para " p ": تدل على أن المجموعتان في وضع متقابل على الحلقة 1 -, 4 عند وجود أكثر من مجموعتين مستبدلتين على الحلقة تستخدم الأرقام لتحديد مواقعها بحيث تعطى المجموعات أقل أرقام ممكنة. عند اتصال حلقة البنزين بسلسلة هيدروكربونية طويلة فأن حلقة البنزين تسمى كمجموعة مستبدلة حيث يطلق عليها كلمة Phenyl و تختصر بـ Ph ويرمز لها بالرمز - C 6 H 5 بينما يطلق على المجموعة C 6 H 5 CH 2 اسم Benzyl أمثلة على تسمية البنزين أعد تسمية المركبات التالية وفقا للنظام الثاني لتسمية البنزين ؟ سم المركب Chloro-p-xylene - 2 وفقا للنظام الأول لتسمية البنزين ؟ 2-Chloro-1, 4-dimethyl benzene أشباه البنزين Benzenoids هي مركبات صلبة تحتوي على حلقات بنزين مندمجة مع بعضها مثل النفثالين والأنثراسين والفنانثرين وهي ابسط مركبات هذه الفئة.
بين ترسانة ضخمة من المواد العضويةيمكن التعرف على العديد من المركبات ، ويرافق اكتشاف ودراسة منها العديد من سنوات النقاش العلمي. بالنسبة لهم ، البنزين هو الصحيح. تم تبني بنية البنزين في الكيمياء فقط في بداية القرن العشرين ، في حين تم تحديد التركيب الأولي للمادة منذ عام 1825 ، بعد فصلها عن قطران الفحم ، والذي تم الحصول عليه كمنتج ثانوي من فحم الفحم. البنزين مع التولوين والأنثراسين والفينول ،يشار الآن إلى النفثالين بالهيدروكربونات العطرية. في هذه المقالة ، سننظر فيما هي خصوصيات جزيء الهيدروكربون ، ونتعرف على الخواص الفيزيائية ، على سبيل المثال ، مثل القابلية للذوبان ، ونقطة الغليان وكثافة البنزين ، ونشير أيضًا إلى مناطق التطبيق الخاصة بالمركب في الصناعة والزراعة. ما هي الساحات؟ كيمياء المركبات العضوية يصنف جميعالمواد المعروفة في عدة مجموعات ، على سبيل المثال ، مثل الألكانات ، الألكينات ، الكحولات ، الألدهيدات ، إلخ. السمة المميزة الرئيسية لكل صنف من المواد هي وجود أنواع معينة من السندات. تحتوي جزيئات الهيدروكربونات النهائية على رابطة سيجما فقط ، أما مواد سلسلة الإثيلين فهي مزدوجة ، وألكينات لها رابطة ثلاثية.
وقال الحسن: غشي بظلامه وقاله ابن عباس. وعنه: إذا ذهب. وعنه أيضا: إذا أظلم. وقال سعيد بن جبير: أقبل وروي عن قتادة أيضا. وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد: سجا استوى. والقول الأول أشهر في اللغة: سجا سكن أي سكن الناس فيه. كما يقال: نهار صائم ، وليل قائم. وقيل: سكونه استقرار ظلامه واستواؤه. ويقال: والضحى والليل إذا سجا: يعني عباده الذين يعبدونه في وقت الضحى ، وعباده الذين يعبدونه بالليل إذا أظلم. ويقال: الضحى: يعني نور الجنة إذا تنور. والضّحى والليل إذا سجى - YouTube. والليل إذا سجا: يعني ظلمة الليل إذا أظلم. ويقال: والضحى: يعني النور الذي في قلوب العارفين كهيئة النهار. والليل إذا سجا: يعني السواد الذي في قلوب الكافرين كهيئة الليل فأقسم الله - عز وجل - بهذه الأشياء. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) اختلف أهل التأويل في تأويله، فقال بعضهم: معناه: والليل إذا أقبل بظلامه. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) يقول: والليل إذا أقبل. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن، في قول الله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) قال: إذا لَبِسَ الناس، إذَا جاء.
* ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مِهْران؛ وحدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، جميعا عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) قال: إذا استوى. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) قال: إذا استوى حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) سكن بالخلق. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول، في قوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) يعني: استقراره وسكونه. والضحي والليل اذا سجي ماهر المعيقلي. حدثني يونس، قال: أخبرني ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) قال: إذا سكن، قال: ذلك سجوه، كما يكون سكون البحر سجوه. وأولى هذه الأقوال بالصواب عندي في ذلك قول من قال معناه: والليل إذا سكن بأهله، وثبت بظلامه، كما يقال: بحر ساج: إذا كان ساكنا؛ ومنه قول أعشى بني ثعلبة: فَمَـا ذَنْبُنـا إنْ جـاشَ بَحْرُ ابنِ عَمِّكم وَبحْـرُكَ سـاجٍ مـا يُوَارِي الدَّعامِصَا (4) وقول الراجز: يا حَبَّذَا القَمْرَاءُ وَاللَّيْلُ السَّاجْ وطُرُقٌ مِثْلُ مُلاءِ النَّسَّاجْ (5) ابن عاشور: وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) ولذلك قُيد { الليل} بظَرف { إذا سجى}.
وثانيها: أنه تعالى قدم الليل على النهار في سورة أبي بكر; لأن أبا بكر سبقه كفر ، وههنا قدم الضحى لأن الرسول عليه الصلاة والسلام ما سبقه ذنب. وثالثها: سورة " والليل " سورة أبي بكر ، وسورة الضحى سورة محمد عليه الصلاة والسلام ثم ما جعل بينهما واسطة ليعلم أنه لا واسطة بين محمد وأبي بكر ، فإذا ذكرت الليل أولا وهو أبو بكر ، ثم صعدت وجدت بعده النهار وهو محمد ، وإن ذكرت " والضحى " أولا وهو محمد ، ثم نزلت وجدت بعده الليل وهو أبو بكر ، ليعلم أنه لا واسطة بينهما. السؤال الثاني: ما الحكمة ههنا في الحلف بالضحى والليل فقط ؟ والجواب: لوجوه: أحدها: كأنه تعالى يقول: الزمان ساعة ، فساعة ساعة ليل ، وساعة نهار ، ثم يزداد فمرة تزداد ساعات الليل وتنقص ساعات النهار ، ومرة بالعكس فلا تكون الزيادة لهوى ولا النقصان لقلى ، بل للحكمة ، كذا الرسالة وإنزال الوحي بحسب المصالح فمرة إنزال ومرة حبس ، فلا كان الإنزال عن هوى ، ولا كان الحبس عن قلى. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الضحى - قوله تعالى والضحى والليل إذا سجى - الجزء رقم17. وثانيها: أن العالم لا يؤثر كلامه حتى يعمل به ، فلما أمر الله تعالى بأن البينة على المدعي واليمين على من أنكر ، لم يكن بد من أن يعمل به ، فالكفار لما ادعوا أن ربه ودعه وقلاه ، قال: هاتوا الحجة فعجزوا فلزمه اليمين بأنه ما ودعه وأنه ما قلاه.
حدثنا الحسين بن عليّ الصدائي، قال: ثني أبي، عن الفضيل، عن عطية ( وَاللّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) قال: أشار بيده إلى المغرب. وأولى التأويلين في ذلك بالصواب عندي قول من قال: معنى ذلك: إذا أدبر، وذلك لقوله: ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) فدلّ بذلك على أن القسم بالليل مدبرًا، وبالنهار مقبلا والعرب تقول: عسعس الليل، وسَعْسَع الليل: إذا أدبر، ولم يبق منه إلا اليسير؛ ومن ذلك قول رُؤْبة بن العجاج: يـا هِنْـدُ مـا أسْـرَعَ مـا تَسَعْسَـعا وَلَــوْ رَجــا تَبْــعَ الصِّبـا تَتَبَّعـا (9) فهذه لغة من قال: سعسع؛ وأما لغة من قال: عسعس، فقول علقمة بن قُرْط: حــتى إذَا الصُّبْــحُ لَهَــا تَنَفَّسـا وانْجــابَ عَنْهــا لَيْلُهـا وَعَسْعَسـا (10) يعني أدبر. والضحي والليل اذا سجي عبد الباسط. وقد كان بعض أهل المعرفة بكلام العرب، يزعم أن عسعس: دنا من أوّله وأظلم. وقال الفراء: كان أبو البلاد النحوي ينشد بيتا: عَسْــعَسَ حــتى لَـوْ يشـاءُ إدَّنـا كــانَ لَــه مِــنْ ضَوْئِــهِ مَقْبَسُ (11) يقول: لو يشاء إذ دنا، ولكنه أدغم الذال في الدال، قال الفراء: فكانوا يرون أن هذا البيت مصنوع. ---------------- الهوامش: (9) البيتان لرؤبة ديوانه 88 ، واللسان: سعع ( قال: وسعسع الشيخ وغيره وتسعسع: قارب الخطو ، واضطرب من الكبر أو الهرم).
وثانيها: كأنه تعالى يقول: انظروا إلى جوار الليل مع النهار لا يسلم أحدهما عن الآخر بل الليل تارة يغلب وتارة يغلب ، فكيف تطمع أن تسلم على الخلق ؟! السؤال الثالث: لم خص وقت الضحى بالذكر ؟ الجواب: فيه وجوه: أحدها: أنه وقت اجتماع الناس وكمال الأنس بعد الاستيحاش في زمان الليل ، فبشروه أن بعد استيحاشك بسبب احتباس الوحي يظهر ضحى نزول الوحي. وثانيها: أنها الساعة التي كلم فيها موسى ربه ، وألقي فيها السحرة سجدا ، فاكتسى الزمان صفة الفضيلة لكونه ظرفا ، فكيف فاعل الطاعة! وأفاد أيضا أن الذي أكرم موسى لا يدع إكرامك ، والذي قلب قلوب السحرة حتى سجدوا يقلب قلوب أعدائك. السؤال الرابع: ما السبب في أنه ذكر الضحى وهو ساعة من النهار ، وذكر الليل بكليته ؟ الجواب: فيه وجوه: أحدها: أنه إشارة إلى أن ساعة من النهار توازي جميع الليل كما أن محمدا إذا وزن يوازي جميع الأنبياء. والضحى والليل اذا سجى. والثاني: أن النهار وقت السرور والراحة ، والليل وقت الوحشة والغم فهو إشارة إلى أن هموم الدنيا أدوم من سرورها ، فإن الضحى ساعة والليل هكذا ساعات ، يروى أن الله تعالى لما خلق العرش أظلت غمامة سوداء عن يساره ، ونادت ماذا أمطر ؟ فأجيبت أن أمطري الهموم والأحزان مائة سنة ، ثم انكشفت فأمرت مرة أخرى بذلك وهكذا إلى تمام ثلاثمائة سنة ، ثم بعد ذلك أظلت عن يمين العرش غمامة بيضاء ونادت: ماذا أمطر ؟ فأجيبت أن أمطري السرور ساعة ، فلهذا السبب ترى الغموم والأحزان دائمة والسرور قليلا ونادرا.