قال فضيلة الشيخ محمد محمود المحمود إن المسلم مأمور بأحسن الحديث، وهو ما يقربك من الله عز وجل ورأس الكلام هو أن تدعو إلى الله تبارك وتعالى، والقول الحسن هو ذلك القول الذي اجتمع فيه حسن اللفظ وحسن المعنى. وأوضح أن القول الحسن هو أن يكون بلين، وينبغي أن ننتقي الكلام انتقاء ونعتني به لأن القول الحسن هو هداية وتوفيق من الله، والكلمة إما أن ترفعك في الجنة درجات وإما أن تهوي بقائلها في النار دركات، فالقول الحسن وقاية للإنسان من النار. وقال فضيلة الشيخ محمد المحمود في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بجامع الإمام محمد بن عبدالوهاب إن الكلمة أمرها عظيم وخطرها جليل وشأنها عند الله تبارك وتعالى عظيم، وإن الكلمة إما أن ترفعك في الجنة درجات وإما أن تهوي بقائلها في النار دركات. أخرج البخاري في صحيحه عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: (إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا ترفعه في الجنة درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا تهوي به في نار جهنم). وفي رواية: (إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يتبين فيها، يزل في نار جهنم أبعد ما بين المشرق والمغرب)، وفي رواية: (إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في نار جهنم).
وقد فسر كثير من أهل العلم هذا الحديث بأن المراد به الكلمة عند السلطان. قال ابن عبد البر رحمه الله في "التمهيد" (13/ 51): "لا أعلم خلافا في قوله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: ( إن الرجل ليتكلم بالكلمة) أنها الكلمة عند السلطان الجائر الظالم ليرضيه بها فيما يسخط الله عز وجل ويزين له باطلا يريده من إراقة دم أو ظلم مسلم ونحو ذلك مما ينحط به في حبل هواه فيبعد من الله وينال سخطه ، وكذلك الكلمة التي يرضي بها الله عز وجل عند السلطان ليصرفه عن هواه ويكفه عن معصية يريدها يبلغ بها أيضا من الله رضوانا لا يحسبه والله أعلم. وهكذا فسره ابن عيينة وغيره" انتهى. وقال ابن بطال رحمه الله في "شرح صحيح البخاري" (10/ 186): "وقال أهل العلم: هي الكلمة عند السلطان بالبغي والسعي على المسلم ، فربما كانت سببًا لهلاكه ، وإن لم يرد ذلك الباغي ، لكنها آلت إلى هلاكه ، فكتب عليه إثم ذلك. والكلمة التي يكتب الله له بها رضوانه الكلمة يريد بها وجه الله بين أهل الباطل ، أو الكلمة يدفع بها مظلمة عن أخيه المسلم ، ويفرج عنه بها كربةً من كرب الدنيا ، فإن الله تعالى يفرج عنه كربةً من كرب الآخرة ، ويرفعه بها درجات يوم القيامة" انتهى.
الكلمة أمرها خطير وأضاف المحمود " أن الكلمة أمرها خطير، كل ما يخرج من فيك فأنت مسؤول عنه أمام الله إن كان خيرا فخير وإن كان شرا حوسبت عليه، (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)، بهذا أمرنا الله تبارك وتعالى بأن نقول أحسن الحديث فقال عز وجل (وقولوا للناس حسنا) أحسن الحديث، ينبغي أن ننتقي الكلام انتقاء ونعتني به لأن القول الحسن هو هداية وتوفيق من الله تبارك وتعالى: (وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد) فمن وفقه الله عز وجل للمنطق الحسن والكلام الحسن فقد هدي من الله تبارك وتعالى.
وقال الغزالي: عليك بالتأمل والتدبر في كل قول وفعل ، فقد يكون في جزع وتسخط ، فتظنه تضرعا وابتهالا ، ويكون في رياء محض ، وتحسبه حمدا وشكرا ، أو دعوة للناس إلى الخير ، فتعد المعاصي طاعات ، وتحسب الثواب العظيم في موضع العقوبات ، فتكون في غرور شنيع ، وغفلة قبيحة مغضبة للجبار موقعة في النار وبئس القرار.
4/1514- وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبيَّ ﷺ يَقُولُ: إنَّ الْعَبْد لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مَا يَتَبيَّنُ فيهَا يَزِلُّ بهَا إِلَى النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بيْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ. متفقٌ عليهِ. 5/1515- وَعَنْهُ عن النبيّ ﷺ قَالَ: إنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ تَعَالى مَا يُلقِي لهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّه بهَا دَرَجاتٍ، وَإنَّ الْعبْدَ لَيَتَكلَّمُ بالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ تَعالى لا يُلْقي لهَا بَالًا يهِوي بهَا في جَهَنَّم رواه البخاري. 6/1516- وعَنْ أبي عَبْدِالرَّحمنِ بِلال بنِ الحارثِ المُزنيِّ أنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ قالَ: إنَّ الرَّجُلَ ليَتَكَلَّمُ بالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوانِ اللَّهِ تَعالى مَا كَانَ يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ مَا بلَغَتْ يكْتُبُ اللَّه لَهُ بهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يلْقَاهُ، وَإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمةِ مِنْ سَخَطِ اللَّه مَا كَانَ يظُنُّ أنْ تَبْلُغَ مَا بلَغَتْ يكْتُبُ اللَّه لَهُ بهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ يلْقَاهُ. رواهُ مالك في "المُوطَّإِ" والترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. 7/1517- وعَنْ سُفْيان بنِ عبْدِاللَّهِ قَال: قُلْتُ يَا رسُولَ اللَّهِ حَدِّثني بأمْرٍ أعْتَصِمُ بِهِ قالَ: قُلْ ربِّي اللَّه، ثُمَّ اسْتَقِمْ قُلْتُ: يَا رسُول اللَّهِ مَا أَخْوفُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ؟ فَأَخَذَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ، ثُمَّ قَال: هَذَا.
ساب أدفانس الائتمانية: رسومها السنوية غير مدفوعة الثمن، الانتفاع بعروض السفر، ومقترحات اكسب والتي تمكنك من 15 نقطة بداخل السعودية، وخارجها 21 نقطة، إتاحة البطاقات لأفراد الأسرة برقم خمسة بطاقات غير مدفوعة. بطاقة فيزا: رسومها 50 ريال سعودي لكل عام. سيجنتشر فيزا الائتمانية: تابعة لخمسة أفراد لكل أسرة، ورسومها 25 ريال. بطاقة الكلاسيكية الائتمانية: تابعة لخمسة أفراد عائلية، رسومها السنوية 75 ريال. ساب تيتانيوم الائتمانية: رسومها السنوية 5 ريال. عند طلب بطاقة إئتمانية تُتيح لنا إمكانية الاختيار والتحديد بين أنواع البطاقات من بنك ساب، والاستمتاع بالمزايا والتقنيات الكثيرة التى يطلاقُها المصرف ، باٌضافة أن بطاقة ساب الائتمانية تتمتع بحرية سداد ودفع المبالغ الضخمة على أقساط متساوية، حيث تتجاوز مدة السداد ما بين ثلاثة إلى أربعة وعشرون شهر، إضافة إلى إتاحة تحويل العملة اقساط ولكن قبل أسبوعين، كما انها تتميز: لا تستلزم إلى سداد الصرف المقدم. لا يحتاج إلى توافر شاهد أو ضامن. دفتر بالحساب موضح كل شهر.
برنامج ساب أقساط مميزات برنامج ساب أقساط يتمتع البرنامج بعدد من المميزات ومن أبرزها التالي: يمكن الاستفادة من البرنامج في المعاملات التي تتم عبر بطاقة ساب الإئتمانية الرئيسية أو الإضافية والتي تزيد قيمتها عن 1000 ريال سعودي، ولا تزيد عن 95% من الحد الإئتماني. يمكن تحويل العملية إلى أقساط قبل مرور 15 يومًا من تاريخ إجراء العملية. فترات التسديد للأقساط تتراوح بين 3 و 6 و 12 و 24 شهرًا. معدل العائد السنوي يبدأ من 0%. الحصول على كشف حساب تفصيلي شهريًا. لا يحتاج برنامج ساب أقساط لوجود ضامن. لا حاجة لسداد دفعة مقدمة. لا يحتاج لتحديد عدد الأقساط طالما تتم المعاملات ضمن حدود الحد الإئتماني المتاح. وفيما يلي جدول توضيحي لقيمة القسط الشهري لعملية شراء بقيمة 5000 ريال سعودي على سبيل المثال والتوضيح: المدة 3 أشهر 6 أشهر 12 شهراً 24 شهراً معدل نسبة سنوي 0% 24% ( 12% نسبة سنوية) القسط الشهري (بالريال السعودي) 1, 666. 7 833. 3 416. 7 258. 3 رسوم إدارية لمرة واحدة بدون رسوم 113. 85 228. 85 57. 5 شروط الاستفادة من برنامج ساب أقساط للاستفادة من المزايا التي يمنحها برنامج ساب لتقسيط التعاملات المستحقة يجب تحقق الشروط والمتطلبات التالية: استخدام البطاقتة الائتمانية بإجراء عملية شراء على أن تكون بحد أدنى 1, 000 ريال سعودي.
أعلنت الخطوط السعودية الناقل الوطني، عن تدشين بطاقة الفرسان – ساب بلاتينيوم ماستركارد الائتمانية المطورة، والتي تحمل علامة تجارية مشتركة مع البنك السعودي البريطاني (ساب). حيث تم تحديث بطاقة الفرسان المتوفرة مسبقًا لدى البنك الأول لتتضمن منافع ومزايا فريدة في السوق ضمن مجموعة بطاقات ساب الائتمانية. ويوفر العرض العديد من المزايا تصل إلى 25, 000 ميل مكافأة للعملاء الجدد، والذي يعد من أفضل عروض بطاقات الفرسان في المملكة. وبهذه المناسبة علق الأستاذ عصام أخونباي، نائب الرئيس للتسويق وإدارة المنتج في الخطوط السعودية، قائلًا: "الخطوط السعودية ملتزمة بتقديم خيارات عديدة من الشراكات والمنتجات لأعضاء الفرسان، والتي تتوافق مع تطلعاتهم وتقدم لهم العديد من المزايا. ونحن على ثقة من أن شراكتنا مع بنك ساب ستتيح لضيوفنا إمكانية الاستفادة من أفضل العروض والتي تمكنهم من التخطيط لرحلاتهم بشكل أسهل والاستمتاع بأوقات لا تنسى. " من جهته قال الأستاذ بشار القنبيط، نائب العضو المنتدب لمصرفية الأفراد وإدارة الثروات في ساب: "يتمتع ساب بمكانة ملائمة لتقديم أفضل المنتجات للعملاء المتوافقة مع متطلباتهم، نظرًا لنطاقه الأوسع وقدراته المعززة بعد الاندماج.
كما يمكنك التعرف على عناوين فروع بنك ساب في المملكة من هنا: فروع بنك ساب.