تاريخ النشر: الإثنين 13 ربيع الأول 1438 هـ - 12-12-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 341464 11216 0 88 السؤال أنا فتاة في 21 من العمر، قبل الدورة يأتيني بني فاتح، وأحيانا غامق ـ الكدرة ـ وتستمر يومين، أو يوما وأحيانا متقطعة، مع ألم خفيف مقارنة بالدورة، ولا أحتسبها حيضا، وبعدها ينزل مني بني كثيف أحمر، وأعتقد بأنه مختلط بالدم، ولدي وسوسة، لذا لا أستطيع أن أجزم، فأدقق كثيرا وأتعب، وحينما نزل مني بني محمر لم أقم بصلاة الظهر ولا العصر، ولم يكن قليلا ومتواصلا، فهل أقضي أي صلاة بعد الطهر؟. حكم الكدرة قبل الحيض - موقع محتويات. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما الكدرة قبل الحيض فإنها لا تعد حيضا على ما يرجحه العلامة ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ ولك أن تأخذي بهذا القول وانظري الفتوى رقم: 288871. وأما ما رأيته من كدرة مختلطة بالدم: فإنها تعد حيضا، ومن ثم، فلا يلزمك قضاء الصلوات التي تركتها، إذ قد تركتها وأنت محكوم بكونك حائضا. ولمزيد الفائدة حول حكم الصفرة والكدرة انظري الفتوى رقم: 134502. والله أعلم.
حكم الكدرة قبل الحيض سؤال من الأسئلة التي تشغل بال الكثير من نساء المسلمين، فإنَّ فترة الحيض عند المرأة هي فترة من فترات الحدث الأكبر والتي توجب على المرأة المسلمة عدد من الأمور ومنها الانقطاع عن أداء عبادة الصلاة أو الصيام أو الطواف أو مسّ المصحف، وإنَّ الحيض من الأمور التي توجب الغُسل على المرأة لزوال النجاسة، كما تعدُّ الكدرة هي أحد الأمور التي تُشكّل موضعًا للشكّ عند كثير من النساء، وفي هذا المقال سنبيّن ما هي الكدرة وحكمها قبل الحيض. ما هي الكدرة إنَّ الكدرة هي أحد الإفرازات التي تُشكل لبسًا على بعض النساء فيظنّها البعض مشابهة للدورة الشهرية أو الحيض، إلّا أّنّها تختلف عن الحيض في شكلها وحكمها، ويمكن أن ترافقه في الوقت ويمكن أن تنفصل عنه، كما يمكن تمييز الكدرة عن الحيض بأنَّها إفرازات بنية في غالب الأحيان ذات لون بعيد عن ألوان الدم الأحمر، ويكون لونها مُشابهًا للون التراب المخلوط بالماء، لذا سميّت بالكدرة لأنّ لونها يشبه لون الكدر. [1] شاهد أيضًا: ما طريقة الغسل الصحيحة من الحيض بناء على السنة النبوية حكم الكدرة قبل الحيض إنَّ لحكم الكدرة في الإسلام حالتان تختلف في اختلاف وقت الكدرة، ويعتمد ذلك على كون الكدرة متصلة مع الحيض من حيث الوقت، أو منفصلة عنه وتحدث في غير أيامه المُعتادة، وفيما يلي ستوضّح الحكم الشرعي في كلّ من الحالتين.
فالمرأة إذا طهرتْ ورأت الطهر المتيقَّن من الحيْض، برؤية القصَّة البيضاء، وهو ماء أبيض تعرفه النساء، أو بالجفوف، وهو خروج القطنة غير ملوَّثة بالدماء - فما بعد الطهر من كدْرة أو صفْرة، أو نقطة أو رطوبة، فهذا كلُّه ليس بحيض، حتى ترى الحيض المعروف. ثانياً: إن كانت الكدْرة والصفرة متَّصلة بالدَّم، وصاحَبَها ألم الدَّورة، كالمغص وألم الظهر ونحو ذلك مما يصاحب الحيض عادة - فهي من جملة الحيض، لا يحل فيها الصَّوم ولا الصَّلاة. قال الشيخ العثيمين: "فهذه الكدْرة التي سبقت الحيض لا يظهر لي أنَّها حيض، لاسيَّما إذا كانت أتت قبل العادة، ولم يكن علامات للحيض من المغص ووجع الظهر ونحو ذلك، فالأولى لها أن تُعيد الصلاة التي تركتْها في هذه المدة". اهـ. وقال رحمه الله في رسالة "الدماء الطبيعيَّة للنساء": "النَّوع الثالث: صفرة أو كدرة، بحيث ترى الدم أصفر، كماء الجروح، أو متكدرًا بين الصفرة والسواد، فهذا إن كان في أثناء الحيض أو متصلاً به قبل الطهر، فهو حيض، تثبت له أحكام الحيض، وإن كان بعد الطهر، فليس بحيض". اهـ. وعليه؛ فالظاهر من كلام الأخت السائلة أن ما رأته من كدرة يختلف عن الحيض المعروف عندها، وأنه كان منفصلاً عن الحيض، فهي في ذلك الوقْت لها حكم الطَّاهرات، والواجب عليْها قضاء صيام اليومَين، ولا يلزمها قضاء الصَّلوات التي تركتها، ولا تقضي الصَّلاة المتروكة؛ لأنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يأمر أحدًا من المستحاضات في زمنه بقضاء شيء من الصَّلاة،، والله أعلم.
الحمد لله. "إذا كانت الأيام الخمسة التي يأتي فيها المادة البنية منفصلة عن الدم ، مقدمة ولكنها منفصلة فلا بأس بها ، تصومين وتصلين لأنها كدرة وصفرة ما تمنع ، وهكذا بعد الطهر إذا جاءت كدرة أو صفرة بعد الطهر فلا تمنع الصلاة ولا الصيام ، ولكنها كالبول تستنجين منها وتصلين. أما إذا كان هذا الشيء البني يتصل به الدم مباشرة بعد اليوم الخامس ، وهكذا بعد الحيض يتصل بالدم فهذا من جملة الحيض يكون من جملة العادة ، فلا تصلي فيها ولا تصومي إذا كانت متصلة بالحيض. إذا كان بينهما فاصل يوم أو نصف يوم وما أشبه ذلك ، فاصل بيِّن تزول هذه الكدرة البنية ويكون بعدها طهارة ثم يأتي دم الحيض بعد ذلك فهنا لا تعتبر حيضاً وعليك أن تصلي فيها وتستنجي منها لكل صلاة عند دخول الوقت ، تستنجين من هذه الكدرة البنية وتصلين ، وهكذا لو جاءت بعد الطهر كدرة أو صفرة فإنك تستنجين منها لكل وقت وتصلين ، ولا تحتسب حيضاً. المتصل قبل الحيض أو بعده متصلاً به فهذا يحتسب منه" انتهى. سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله "فتاوى نور على الدرب" (2/663 ، 664).
تاريخ النشر: الخميس 15 جمادى الآخر 1437 هـ - 24-3-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 325384 21573 0 109 السؤال في أيام قدوم الدورة، أصبحت تأتيني كدرة قبل الدورة بيوم أو يومين، وتكون قليلة، ويصاحبها في أغلب الأحيان وجع، وتكون متقطعة، وأنا لا أعتبرها من الحيض، بسبب أني لا أرى الدم بعد الكدرة مباشرة، بل بعد فترة منها "في اليوم الذي بعدها" فأنا أصلي (في يوم الكدرة) إلى أن يأتي الدم، ويأتي مع الدم وجع. فهل ما أفعله صحيح؟ علما أنه في أغلب المرات يكون وجع قدوم الدم، أكثر من وجع قدوم الكدرة. وفي بعض الأحيان تأتي كدرة مع الدم، غير الكدرة السابقة لها "الدورة" وماذا أفعل مع الصيام إذا جاء رمضان؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فللعلماء خلاف في حكم الصفرة والكدرة، فصلناه في الفتوى رقم: 117502 ، والمفتى به عندنا من تلك الأقوال، هو قول الحنابلة، وهو أن هذه الكدرة حيض في مدة العادة، وكذا إذا اتصلت بالدم، وانظري الفتوى رقم: 134502. ولك أن تقلدي من شئت من العلماء في هذه المسألة، فإن قلدت من يرى الصفرة والكدرة حيضا مطلقا، فدعي الصلاة لرؤية هذه الكدرة، وإن قلدت من لا يراها حيضا مطلقا، كما هو ترجيح الشيخ ابن عثيمين أخيرا، فلا تلتفتي إلى هذه الكدرة كما تفعلين، وانظري الفتوى رقم: 288871.
انتهى من مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين. الثانية: أن تكون متصلة بالحيض أو يصحبها ألمه أو مغصه، فالذي يظهر أن هذه من الحيض، وتمنع مما يمنع منه الحيض، قال ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ في ذكر الحالات التي تعتبر فيها الكدرة حيضاً: أما إن كان هذا الوسخ جاء في أعقاب الحيض متصلاً بالحيض أو في أول الحيض أو في وقت الحيض، فإنه يعتبر حيضاً، فلا تصلي ولا تطوفي حتى تطهري، فالمقصود أن هذا يختلف وفيه تفصيل: إن كانت هذه الكدرة والصفرة البنية جاءت في أعقاب الحيض في آخره غير منفصلة فهي منه، أو جاءت في أوله غير منفصلة فهي منه. انتهى من مجموع الفتاوى. ومما سبق يتبين لك أن هذا الذي ذكرت أنه يأتيك قبل الحيض وأنه بلون بني هو من الحيض، لاتصاله به حكماً. والله أعلم.
عصير الليمون ايضا يشبه خل التفاح، حيث يقوم بمنع الكبد من انتاج الكوليسترول مؤقتا وهو الامر الذي سوف يساهم في تسريع عملية الشفاء لاحتوائه على فيتامين سي الموجود في الليمون والعمل على تحليل الكوليسترول المكون للحصوات في المرارة والكلى، حيث يتم شرب عصير الليمون الطازج بشكل يومي على معدة فارغة واتباعه بكاس من الماء، او القيام بوضع اربعة ملاعق صغيرة من عصير الليمون الطازج مع كاس ماء ساخن وشربه ايضا على معدة فارغة ويفضل في فترة الفجر. شاهد أيضا: فوائد قهوة الشعير الصحية واضرارها وبهذا نكون قد تعرفنا على تجربتي في تفتيت حصوة المرارة، وهو الامر الذي يبحث عنه الكثير من الاشخاص الذين يعانون من مشكلة حصى المرارة والكلى التي يصعب تحمل الامها، والبحث دوما عن الوصفات الطبيعية لتفتيت حصى المرارة.
الطرق الطبيعية لتفتيت حصوة المرارة تنال هذه التقنية ميل الكثير من المرض؛ لخلوها من الآلام والمخاطر، وهي مناسبة في حالة الحصوات الصغيرة التي لا يصاحبها آلام قاسية تستدعي تدخل جراحي، ومن هذه الطرق الطبيعية ما يلي: تناول عصير البرتقال؛ نتيجة لاحتوائه على تركيزات مرتفعة من حمض الستريك القادر على تفتيت الحصوات ومنع تكونها، حيث ينصح الأطباء بتناول كوب طازج منه يوميًا لمرضى الحصوات. الأطعمة الطبيعية، ويقصد بها الأطعمة التي تعيث تكون الحصوات عبر الحفاظ على العصارة الصفراوية بالصورة الطبيعية لها "سائلة"، ومن أمثلة الغذاء هذا: النعناع، الكركم، بذور الكتان، الكرفس وجذوره، عصير الفجل الأحمر أو الأبيض، والعسل الطبيعي. عصير الخيار، والبنجر، والجزر، يعد من الوصفات الفعالة في تخليص المرارة من الحصوات عبر تطهيرها، وكذلك إزالة كافة سموم الكبد، حيث يتم تحضيره من خلال خلط عدد 4 ثمرات جزر، مع ثمرة خيار وأخرى بنجر باستخدام الخلاط الكهربائي وتناوله بمعدل 2 كوب يوميًا. تجربتي في تفتيت حصوة المرارة – المنصة. عصير التفاح؛ لغناه بحمض المَاليك القادر على تفتيت الحصوات وتَخليص الكبد من السموم. خل التفاح والليمون؛ لغنى الليمون بحمْض الستريك، والفوائد الكثيرة لخل التفاح، حيث يحضر من خلال إضافة 2 ملعقة خل تفاح، وملعقة عصير ليمون إلى 1 كوب من المياه الدافئة، وذلك بصورةٍ يوميّة لمنع تكون الحصوات ثانيةً، وكذلك تفتيت أيْ حصوات موجودة.
العلاج بالأعشاب لحصى المرارة 1- الهندباء هذه أعشاب تساعد في التخلص من حصوات المرارة ولكن المرض يجب أن يتناولها يوميًا. 2- زيت الزيتون زيت الزيتون يقضي على حصوات المرارة ، ينصح به خبراء في طب الأعشاب وطب الأنبياء. 3- زيت السمسم يساعد زيت السمسم في تكسير وإزالة حصوات المرارة لأنه أحد البدائل الطبيعية لعملية إزالة المرارة. علاج د. جابر القطاني لحصوات المرارة يعتبر الأستاذ الدكتور جابر القحطاني من العلماء الرائعين في مجال الطب ، وله العديد من المؤلفات والوصفات الطبيعية للعديد من الأمراض. وفي هذا الصدد قدم القحطاني بعض النصائح وهي كالتالي: وأوصى بشرب عصير البنجر لقدرته على تكسير حصوات المرارة. اشرب عصير الكمثرى. اشرب عصير الليمون. الابتعاد عن الأطعمة الغنية بالدهون مثل اللحوم الدهنية والأطعمة المقلية والسمن. تجنب المشروبات الغازية. تجنب تناول الشوكولاتة. شرب الكثير من الماء. تجنب السمنة. أدوية لعلاج حصوات المرارة يعتمد العلاج الدوائي على بعض الطرق الأساسية وهي: تناول مسكنًا للألم. تناول الأدوية لمنع العدوى. تناول الأدوية لتخفيف الغثيان أحد الأدوية الموصى بها لعلاج حصوات المرارة هو دواء يسمى حمض أورسوديوكسيكوليك أو أورسيديول يؤخذ عن طريق الفم.
في هذه الحالات، يفضل الطبيب الطبيب في وقت واحد، لأن تراكم حصى المرارة داخلها يزيد من خطر انتفاخ البنكرياس (التهاب البنكرياس)، وقد تشير هذه الأعراض إلى التهاب في كيس المرارة. إقرأ أيضا: هذه الأطعمة تضر بصحة الكبد فاحذرها في حالة الألم المفاجئ والشديد داخل منطقة البطن أو الصدر مع غير متأكد من التفسير الهام لهذا الألم يجب أن يتصل المعالج، على الفور وفي وقت واحد. تعد أعراض الاصفرار إلى حد كبير، أعراض الألم المفاجئ في حالة هجوم أو أعراض العديد من الأمراض الخطيرة الأخرى. الأسباب وعوامل الخطر للحصوات المرارية يتم تكون حصى المرارة عندما يكون الكوليسترول على طول مواد المرارة الأخرى، والحصى. يمكن أيضا أن تتكون بشكل تكلسي، إذا لم يتم تفريغ كيسالمريرة بشكل صحيح. الأشخاص الذين يعانون من الوزن الزائد أو الأشخاص الذين يحاولون تقليل وزنهم أقصى قدر ممكن أكثر عرضة للرضا. علاج حصوة المرارة في غير الجراحة تشمل عملية تفتيت حصوات المرارة وعلاج حصوات المرارة بدون علاج أو جراحة ما يلي: العلاجات الصيدلانية الطب الدوائي وبالتالي فإن دواءكينوديول (Chenodiol) هو واحد من العلاجات المستخدمة في الجاذبية المريرة، من خلال التأثير على كثافة العصارة الصفراء.