أن يستر الله عليك، هو أن تظل خطاياك مدفونة لا يعلمها عدو ولا حاقد، وأن تبقى زلاتك في طي الكتمان بعيدا عمن يترقبها منك ليطير بك وبها شماتة، أن يستر الله عليك هو أن تكون بمأمن من عيون المتلصصين والفضولين الذين يبحثون عن ثقوب في جدران حياتك تنقل لهم انكساراتك ومشكلاتك وهمومك وتفاصيل أيامك، أن يستر الله عليك هو ألا تكون علكة في أفواه الناس يمضغون سمعتك ثم يبصقونها فوق قارعة الطريق، هو ألا تكون مادة للقيل والقال يتسلون فيك وهم يرتشفون كوب القهوة. وخزة: كشف المستور وإشباع فضول الآخرين بعرض مزيد من الخصوصيات تحت ذريعة الشهرة وجني الأموال إنما هو مفهوم خاطئ يناقض مفهوم الستر والخصوصية التي يتمناها العقلاء، كما أن نفع الناس بالعلم والأفكار والخبرات لا يستدعي كشف أستار البيت وخصوصيات الأسرة.. الله يستر علينا!
وأنيل أو أسخف من هذا الموقف هو ما تعرض له عريس هندي من إحراج غير متوقع، فقد كان أخونا بالله يرتدي زيّاً خاصاً كمعظم العرسان هناك، هو عبارة عن سترة - أي رداء - يغطي نصفه الأسفل بدلاً من البنطلون. وبقدرة قادر، وضعت العروس قدمها بالخطأ على طرف هذه السترة لتقع على الأرض، وتظهر للعيان عورته كاملة، ليضج الجميع بالضحك، بمن فيهم عروسه التي كاد يغمى عليها من شدة القهقهات، وهو ما تسبب في إحراج وغضب العريس الذي سرعان ما التقط الرداء من على الأرض ليستر به عورته، وخرج سريعاً مولياً الأدبار، ويقال أنه لم يكمل الحفلة ورفض الزواج نهائياً. غير أن (الملاقيف) – وما أكثرهم - سرعان ما صوروه من جوالاتهم، ونشروها على مواقع التواصل الاجتماعي، وأصبحت فضيحته (بجلاجل). الله يستر علينا من هذه المواقف وهؤلاء الملاقيف.
وأخيراً سألني صاحبي لماذا هذه هي أوضاعنا؛ فأجبته: الله يستر علينا.
[٣] آثار الستر في حياة الناس إذا شاع فكر الستر بين الناس، فإنّ هذا سيؤدي إلى شيوع آثارٍ إيجابيّةٍ تعود على الفرد والمجتمع، ومن الآثار الإيجابيّة للستر ما يأتي: [٤] الإحساس بفضل الستر؛ إذ إنّ الله يستر من ستر ذنب غيره. إتاحة الله تعالى لعباده أن يعودوا عن أخطائهم ويتوبوا من ذنوبهم إذا ستر عليهم حيناً من الزمن. الستر بين الناس يكون بمثابة علاجٍ لبعض المشاكل الاجتماعيّة. شيوع الستر بين الناس يؤدي إلى شيوع المحبّة والألفة بينهم، فيجعل الناس يحسنون الظنّ ببعضهم البعض. المراجع ↑ "أتريد أن يسترك الله.. ؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-6. بتصرّف. ↑ "أتريد أن يسترك الله.. ؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-7. بتصرّف. ↑ "الله الستير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-6. بتصرّف. ↑ "الستر: المفهوم – العوامل – الآثار" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-6. بتصرّف.
تصميم ل أسووو ~ شيله الله يستر عليها من عيال الحرام! - YouTube
رأي شرعي وأكد"د. نصر فريد واصل" على أن الاجماع قائم على أن الاستنساخ البشري غير جائز من الناحية العلمية والطبية والانسانية، والاخلاقية والاجتماعية، وبالتالي فهو غير جائز شرعاً، مؤكداً على أن الاسلام مع العلم الذى يخدم البشرية، ويحافظ على الدين والنفس والنسل والعقل والمال. دينا الشربينى تكتشف اختفاء الآثار من حديقة الحيوان فى «المشوار». عالم البشر إن إمكانية الاستنساخ لحيوان ثديي -التي تحققت مؤخراً- جعلت علماء الوراثة يثقون بإمكانية التوصل في مدى قصير، إلى استنساخ البشر من خلايا جنينية، وأيضاً من خلايا جسدية، وقدّر بعضهم المدة اللازمة لذلك بعشر سنوات، ويعزى السبب في هذا التأخير إلى أن طبيعة الانقسام في الخلايا الجنينية البشرية، تختلف نوعاً ما عن طبيعة انقسام الخلايا الجنينية لسائر الحيوانات، ويحتاج التغلب على هذا العائق إلى مزيد من التقدم في تكنولوجيا الاستنساخ البشري، ولكن هذا لا يخلو من مخاطر متنوعة ليس أقلها الجانب الأخلاقي. أطفال الأنابيب.. والاستنساخ وأوضح "د. خالد الهضيبي" -أستاذ أمراض النساء والتوليد- أن هناك فرقا بين أطفال الانابيب والاستنساخ، ففي اطفال الانابيب تكون البويضة من الأم والحيوان المنوي من الأب، وتكون الزوجة في عصمة الزوج، وأثناء حياته وليس هناك طرف ثالث في العملية، وهذا يختلف تماماً عن عملية الاستنساخ.
النعجة دوللي محمد الظريف نجاح عملية استنساخ بقرتين في الأرجنتين
تعقيب على موضوع ("التفريق في دلالة كلمة "دابّة") بسم الله الرحمن الرحيم زيادة إلى ما جاء في الموضوع الأصلي من شواهد؛ أُشارككم قولين جاءت فيهما مسألة شمول لفظ (الدابة) للعاقل وغير العاقل. القول الأول: " [د ب ب] دَبَّ النَّمْلُ، وغَيْرُه من الحَيَوانِ، يَدِبُّ دَبّا، ودَبِيباً: مَشَى على هَيْنَتِه. وقال ابنُ دُرَيْدٍ: دَبَّ دَبِيباً، ولم يُفَسِّرْ ولا عَبَّرَ عنه. وإِنّه لخَفِيُّ الدِّبَّة: أي الضَّرْبِ الذي هو عليه من الدَّبِيبِ. ودَبَّ الشَّرابُ في الجِسْمِ والإناءِ يَدِبُّ دَبِيباً: سَرَى. ودَبَّ السُّقْمُ في الجِسْمِ، والبِلَى في الثَّوْبِ، والصُّبْحُ في الغَبَشِ، كُلُّه من ذلك. ودَبَّتْ عقارِبُه: سَرَتْ نَمائِمُه وأذاهُ. المشوار الحلقة 24.. دينا الشربيني تتواصل مع تاجر الآثار. والدَّابَّةُ: اسمٌ لما دَبَّ من الحَيَوانِ، مُمَيِّزَةً وغيرَ مُمَيِّزًَةَ ، وفي التَّنِزِيلِ: {والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه} [النور: 45] ولّما كانَ لِمْن يَعْقِلُ ولِما لا يَعْقِلُ قيل (( فمنهم)) ولو كان لما لا يعقل لِقيلَ: فمِنْهَا، أو فمِنْهُنَّ، ثم قالَ: (( مَنْ يَمْشِي علَى بَطْنِه)) وإنْ كانَ أَصْلُها لمِا لا يَعْقِلُ؛ لأنّه لما خَلَطَ الجَماعَةَ، فقالَ: (( فمِنْهُمْ)) جُعِلَت العِبارَةُ بمَنْ، والمَعْنَى كُلُّ نَفْسٍ دابَّةِ.