هاري بوتر ومقدسات الموت – الجزء 1 حركة وأكشن ٢٠١٠ م 2 ساعات 26 دقائق iTunes في الجزء الأول من المغامرة السابعة والنهائية، يخرج هاري ورون وهيرميون في مهمتهم المحفوفة بالمخاطر لتعقب وتدمير سر خلود فولديمورت وقدرته على التدمير-- الهوركروكسيز. بمفردهم، وبدون التوجيه من أساتذتهم أو الحماية من دامبلدور، يجب على الأصدقاء الثلاثة أن يعتمدوا على بعضهم البعض أكثر من ذي قبل. لكنّ هنالك قوى ظلامية فيما بينهم تهدد بتمزيق شملهم. في نفس الوقت، أصبح عالم السحر مكاناً خطيراً على كل أعداء سيد الظلام. وبدأت الحرب التي طالما كان الجميع يخشاها واستولى آكلي الموت التابعين لفولديمورت على وزارة السحر وحتى على هوغوارتس وأخذوا يرعبون ويعتقلون كل من يمكن أن يعارضهم. لكنهم لا يزالون يبحثون عن الجائزة الكبيرة والأعلى قيمة عند فولديمورت وهي: هاري بوتر. الفتى المختار أصبح هو الهدف لأن آكلي الموت يبحثون عن هاري ولديهم أوامر بإحضاره إلى فولديمورت... حياً. 15 بطولة Daniel Radcliffe، روبرت غرينت، إيما واتسون إخراج دايفيد ييتس مقاطع ترويجية طاقم العمل والممثلون
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات هاري بوتر ومقدسات الموت – الجزء 2 ( بالإنجليزية: Harry Potter and the Deathly Hallows – Part 2) هو فيلم أُصدر في عام 2011 من إخراج ديفيد ياتس (وهاري بوتر ومقدسات الموت – الجزء الأول والثاني) مأخوذ عن رواية تحمل نفس الاسم للكاتبة المؤلفة ج. ك. رولينج كما يجدر بالذكر أنه الجزء الثامن والأخير من سلسلة أفلام هاري بوتر ، قصة الفيلم تُكمل أحداث الجزء السابع... حيث يكمل هاري بوتر ورون ويزلي وهيرمايني جرينجر يكملون بحثهم عن الهوركركسات المفقودة للقضاء على اللورد فولديمورت، نجوم الفيلم هم: دانيال رادكليف بدور هاري بوتر، وروبرت غرينت بدور رون ويزلي، وإيما واتسون بدور هيرموني غرينجر. هاري بوتر ومقدسات الموت – الجزء 2 تم إصداره في 13-15 يونيو 2011 وكان ثنائي الأبعاد وشكل ثلاثي الأبعاد وهو الفيلم الوحيد من سلسلة أفلام هاري بوتر يكون ثلاثي الأبعاد. [3] يعد الفيلم من أفضل الأفلام لعام2011 [4] [5] ، وهو ثامن أعلى إيرادات على مستوى الأفلام جميعها [6] ، وأعلى إيرادات لعام 2011، محققاً أيضاً أعلى إيرادات بين أجزاءه الثمانية، وقد وصل إجمالي إيراداته أكثر من مليار دولار!
HOME INDEX القصص والروايات reply print VIEW (قصة) هاري بوتر ومقدسات الموت CLASS_CODE ق / ر و ل AUTHOR ج. ك. رولينج TITLE PUBLISHING الجيزة: دار نهضة مصر, 2011 EDITION ط5 PHYSC_DESC 599 ص COPIES 1 SUBJECTS القصة المترجمة هاري بوتر المستخلص OTHER_NAMES سحر جابر محمود (مترجم) CLASSC SERIAL_NO 7517 ISBN 977-14-4205-8 كتب ذات علاقة الجريمة المزدوجة نداء البرية: انجليزي- عربي لحظات الفزع ذو الوجهين فرانكنشتاين: انجليزي- عربي الانتحار
هاري بوتر ومقدسات الموت – الجزء 2 ( بالإنجليزية: Harry Potter and the Deathly Hallows – Part 2) هو فيلم أُصدر في عام 2011 من إخراج ديفيد ياتس (وهاري بوتر ومقدسات الموت – الجزء الأول والثاني) مأخوذ عن رواية تحمل نفس الاسم للكاتبة المؤلفة ج. ك. رولينج كما يجدر بالذكر أنه الجزء الثامن والأخير من سلسلة أفلام هاري بوتر ، قصة الفيلم تُكمل أحداث الجزء السابع... حيث يكمل هاري بوتر ورون ويزلي وهيرمايني جرينجر يكملون بحثهم عن الهوركركسات المفقودة للقضاء على اللورد فولديمورت ، نجوم الفيلم هم: دانيال رادكليف بدور هاري بوتر، وروبرت غرينت بدور رون ويزلي، وإيما واتسون بدور هيرموني غرينجر. هاري بوتر ومقدسات الموت – الجزء 2 تم إصداره في 13-15 يونيو 2011 وكان ثنائي الأبعاد وشكل ثلاثي الأبعاد وهو الفيلم الوحيد من سلسلة أفلام هاري بوتر يكون ثلاثي الأبعاد. [3] يعد الفيلم من أفضل الأفلام لعام2011 [4] [5] ، وهو ثامن أعلى إيرادات على مستوى الأفلام جميعها [6] ، وأعلى إيرادات لعام 2011، محققاً أيضاً أعلى إيرادات بين أجزاءه الثمانية، وقد وصل إجمالي إيراداته أكثر من مليار دولار! [6] نسخة الـقرص بلو راي والـدي في دي من الفيلم اُصدرت في 24 ديسمبر 2011 في الولايات المتحدة [7] [8] وأصدرت في المملكة المتحدة في يوم 2 ديسمبر 2011.
اطلع عليه بتاريخ 23 ابريل 2022. هارى بوتر ومقدسات الموت – الجزء 1 على مواقع التواصل الاجتماعى هارى بوتر ومقدسات الموت – الجزء 1 على كورا. هارى بوتر ومقدسات الموت – الجزء 1 فى المشاريع الشقيقه صور و ملفات صوتيه من كومنز ضبط استنادى LCCN: no2010185170 VIAF: 176505995 وورلدكات (via VIAF): 176505995
الأعمال الشعرية أصدر محمد عبد الباري حتى الآن أربع مجموعات شعرية حققت له جماهيرية لدى متذوقي الشعر، وهي: مرثية النار الأولى. (2013) مارس، الطبعة الأولى، مطبوعات إدارة الثقافة والإعلام في إمارة الشارقة، الإمارات العربية المتحدة. (2015) فبراير، الطبعة الثانية، دار المعارف، بيروت، لبنان. كأنك لم. (2014) مارس، الطبعة الأولى، دار مدارك، دبي، الإمارات العربية المتحدة. (2014) سبتمبر، الطبعة الثانية، الدار نفسها. [3] الأهلّة. (2016) نوفمبر، الطبعة الأولى، دار مدارك، دبي، الإمارات العربية المتحدة. (2017) يناير، الطبعة الثانية، الدار نفسها.
أما الأمر الثاني الذي يلح عليه الحذف في العنوان فهو شراكة القارئ في صناعة النص، فمن دون ذلك القارئ المستوعب لخلفيات القصائد ومضامينها وتشكيلاتها لن يمكن لقصائد كهذه أن تقول الكثير أو حتى أن تقول شيئا، بل أن تكون شيئا ذا بال. قصيدة حول قرين أبي العلاء، المتنبي، تشير أيضًا إلى الأمرين معًا. في «الورقة الأخيرة من مذكرات المتنبي» تناص غير معلن في العنوان، أي عكس الحال في قصيدة المعري. هنا التناص، كما يجب أن نتوقع مع المتنبي نفسه في بيت يقول: «دخلت لتيجان الملوك وعندها رأيت مماليك بغير ممالك». المتوقع منا، في تقديري، أن نستعيد هجاء المتنبي لكافور لا سيما هجاءه المبطن في توعده لكافور في قصيدته التي مطلعها: منى كن لي أن المشيب خضاب فيخفى بتبييض القرون شباب والتي يمضي فيها إلى القول: أُقل سلامي حِب ما خف عنكم وأسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب السكوت إشكالية عبد الباري في قصيدته عن المتنبي كما هي إشكالية المتنبي في قصيدته عن نفسه، لذا ليس من الصعب أن نتبين أن قصيدة المتنبي تأتي لتكون وبأثر عكسي قصيدة عن عبد الباري أيضا، بحكم التناص أو الاستدعاء المتعمد. لن أسترسل أكثر لأختم بما يقوله الشاعر عبر أحد أقنعته الكثيرة في المجموعة، ما يقوله حول الكيفية التي يود بها أن يُقرأ.
نحن، بتعبير آخر إزاء نصوص شعرية تسعى إلى قطع نصف المسافة مع أي قراءة نقدية لها، فهي ما بعد حداثية من زاوية الوعي الحاد بالذات على النحو الذي يكسر الجدار الرابع ويعلن أن القصائد تدرك ماذا تفعل فنيًا. فحين يتضمن عنوان قصيدة ما كلمة «تناص» فإن الشاعر يتحول إلى ناقد، يكشف هو، قبل القارئ الناقد، ما تفعله قصيدته فيلغي الحاجز الوهمي، حاجز استغراق العمل الفني في طبيعته الشعرية وانتظاره لمن يقرأه ويكشف أسراره. هو هنا عمل يبدو وكأنه ينظر إلى نفسه في المرآة أو يطل على نفسه من الخارج فيقوم بالتفحص والتصنيف وإن توقف دون الحكم. غير أن هذا الشعور أو هذا الاعتقاد الذي تبلور بعد قراءتي لمجموعة عبد الباري المشار إليها لم يستطع ثني عنان القراءة عن أن تبحث عما لم يقله التناص المعلن أو العتبات المنتشرة طوال قصائد المجموعة، فليس من السهل الاستسلام لرغبة شاعر أن يسلب الناقد أدواته. وأظنني بعد ذلك سعيت إلى إخضاع هذا كله لتأمل لا بد أن يكون سريعًا ومختزلاً لأسباب ليس أقلها المساحة المتاحة في صحيفة سيارة. تبدأ مجموعة «كأنك لم» بعبارة لم تنسب إلى أحد، فهي للشاعر نفسه، عبارة تحل محل الإهداء التقليدي لتتلو ذلك القصائد بعبارات هي في الواقع اقتباسات من آخرين بعضهم شعراء وبعضهم حكماء وبعضهم غير ذلك.
عبد الباري محمد - YouTube
العبارة الأولى تعلن ما يتضح أنه هم رئيسي للقصائد هو الحرية، وهو بالفعل ما تعلنه بعض الاقتباسات، لكن الحرية ليست الهم الوحيد أو الموضوعة الوحيدة. في القصائد حديث كثير عن الوحي والنبوة والتصوف وقدر الشعراء، وفيها قصائد تتجه إلى الأنثى لتسبغ عليها حضورًا إنسانيًا وشعريًا رائعًا في مجمله سواء أكانت أمًا أو معشوقة. هذا إلى جانب اشتغال شعري لافت على الأحداث السياسية كالربيع العربي وغيره من الانشغالات الكبرى. غير أن الاقتباسات التي توحي بمشاغل القصائد تأتي تالية للعنوان، عنوان المجموعة. «كأنك لم» تشير في نقصها، في دفعها القارئ إلى إكمالها أو البحث عما يكملها، إلى أمرين: الأول: أن ثمة ما هو مسكوت عنه، أن ثمة مشكلا هو الحرية، والذي نطالعه في غير مكان من المجموعة. يصدق ذلك على قصيدة بعنوان «cv لأبي العلاء المعري». تلك القصيدة مونولوغ يتحدث فيه شاعر المعرة وفيلسوفها من زاوية متجاوزة للبشر والتاريخ فيتحول إلى كائن أسطوري وإن ظل مرتبطًا بصورتنا عنه رهينًا لكن ليس لمحبسين وإنما لثلاثة محابس يبين عنها الشطر الأول من بيت يرد في قصيدة عبد الباري وقد حذفت منه كلمة «سجوني»: أراني في الثلاثة من سجوني فلا تسأل عن الخبر النثيث ففقدي ناظري ولزوم بيتي وكون النفس في الجسد الخبيث إنها إشكالية الحرية متجسدة في الحذف المتعمد وفي كون المحذوف كلمة «سجوني».
من دون حرية ليست لنا أسماء ' ميلتون أكوردا راهنتُ قالَ لي الرهانُ: ستربحُ فلمحتُ في الأنواءِ ما لا يُلمحُ سفرٌ وجوديٌ، و(موسى) طاعنٌ في البحرِ و(الخضرُ) البعيدُ يلوّحُ سفرٌ شفاهيٌ، تقولُ نبوءةٌ (للنفرّي): إذا كتبتَ ستشطحُ سفرٌ ولا معنى، فكيفَ تدفقتْ هذي الشروحُ وأنتِ ما لا يُشرحُ ؟! ضاقت بكِ اللغةُ القديمةُ مثلما بالمسرحيةِ قد يضيقُ المسرحُ عيناكِ... ما أرجوحتان ِ على المدى قالتْ لكل المتعبينَ: تأرجحوا ؟! المطلقُ الممتدُ في حُزنيهما من كلِ أعراسِ الفصاحةِ أفصحُ تختارُني الأبوابُ كي أخلو بها والبابُ بعد البابِ باسمكِ يُفتحُ لم اسأل الكُهانَ عنكِ منحتُهم ظلي ورحتُ إلى القداسةِ أسبحُ ودخلتُ للثمر الحرامِ ألمُه والسادنُ الأعمى ورائيَ ينبحُ بايعتُ فيكِ فكيفَ لا يجري دمي ؟! وسكرتُ منكِ فكيف لا أترنحُ ؟! أنا آخرُ الشهداءِ جئتُكِ قطرةً من بعدها هذا الإناءُ سينضحُ مطرُ القرابين استدارَ وقد جرى بدمِ الملائكةِ الصغارِ المذبحُ صعدَ الحواريونَ خلفَ مسيحِهم ورنوا إليكِ من السماء ولوّحوا وتفتحوا في ضوءِ آخر نجمةٍ في العشقِ ما يكفي لكي يتفتحوا جُرحوا فقلتُ: إليّ قالوا: لا تخف. لن يكبرَ العشاقُ حتى يُجرحوا!