المجد العامة شعار قناة المجد العامة معلومات عامة النوع دينية إسلامية منوعة تاريخ التأسيس مايو 2003 البلد السعودية اللغة عربية المقر الرسمي مدينة الإنتاج الاعلامي بالقاهرة الموقع الرسمي عبر الساتل عرب سات ، نايل سات تعديل مصدري - تعديل قناة المجد العامة هي أولى قنوات شبكة المجد الفضائية ، بدأت بثها الرسمي في الأول من ربيع الأول لعام 1424 هـ هـ الموافق 2 مايو لعام 2003 م، ومقرها مدينة الإنتاج الاعلامي بالقاهرة في جمهورية مصر العربية. برامج القناة [ عدل] تتنوع برامج قناة المجد الفضائية بحسب طبيعة البرنامج، إلا أن أبرز أقسام البرامج هي على النحو التالي: البرامج الإسلامية والعلمية [ عدل] ومنها: كلمة مضيئة: وهو برنامج يعرض يوميًّا بعد صلاة العشاء من مكة المكرمة، وحلقاته متنوعة الموضوعات، غير أن البرنامج الآن متوقف عن البث. برامج قناة المجد. يدعون إلى الخير: وهو برنامج استضاف مئات الدعاة من أنحاء العالم الإسلامي يقدمون نصيحة صادقة للمسلمين، ويعرض البرنامج يوميًّا بعد صلاة المغرب من مكة المكرمة. مع سماحة المفتي: وهو برنامج يستضيف سماحة مفتي المملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ للإجابة على استفسارات وأسئلة واستفتاءات المشاهدين الشرعية والفقهية وما أشكل عليهم في أمور دينهم، يُعرَض البرنامج على الهواء مباشرة يوم الجمعة من كل أسبوع بين صلاتي المغرب والعشاء من مكة المكرمة الجواب الكافي: وهو برنامج الفتاوى على القناة، ويعرض يوم الأحد بين صلاتي المغرب والعشاء، وبعد صلاة الجمعة على الهواء مباشرة.
برنامج حياة تك ، ويعنى بالتقنية وارتباطها بحياتنا اليومية، ويقدمه علي العزازي. برنامج الراصد: وهو رصد للظواهر الاجتماعية والسلوكية، تتم مناقشتها وبيان أسبابها ونتائجها، في كل حلقة قضية جديدة، ويناقشها المحاوِر مع الضيف الدائم للبرنامج الشيخ: محمد صالح المنجد.
من أشهر القنوات السعودية الدينية قناة المجد، حيث تحظى مجموعة قنوات المجد على أعلى نسبة مشاهدة في الوطن العربي، حيث تعد مجموعة القنوات تلك ثمينة لكل بيت، ولا يوجد بيت في الوطن العربي والإسلامي لا يبحث عن تردد قناة المجد. قنــاة المجد تقدم قناة المجـــد العديد من البرامج الدينية المتنوعة، فهي تعتبر منارة لتعليم الدين الإسلامي سواء في الوطن العربي أو في الدول الغربية، لذلك يسعى الكثيرين للبحث عن قناة المجـد للاستفادة من المحتوى الديني الهام الذي تقدمه، يمكن أستقبال قناة المجد على القمرين الصناعيين النايل سات والعرب سات.
حسمت شركة الصبّاح رزنامة أعمالها خلال شهر رمضان المبارك، حيث نتابع واحدا من أضخم الإنتاجات العربية بعنوان "توبة" من بطولة النجم عمرو سعد صور من المكتب الإعلامي لشركة الصباح بمشاركة صبا مبارك، ماجد المصري، دياب، أسماء أبو اليزيد وغيرهم.. المسلسل من ثلاثين حلقة كتابة ورشة ملوك وإخراج أحمد صالح. من الإنتاجات المصرية الضخمة أيضاً مسلسل "بطلوع الروح" للنجمة منة شلبي. 15 حلقة ستحبس أنفاس المشاهد. العمل تأليف محمد هشام عبيه وإخراج كاملة أبو زكري، ويشارك في البطولة إلهام شاهين، أحمد السعدني، محمد حاتم ،عادل كرم وغيرهم. كما نتابع خلال شهر رمضان مسلسل "المداح أسطورة الوادي" تأليف أمين جمال وليد أبو المجد وشريف يسري، إخراج أحمد سمير فرج. بطولة حمادة هلال، أحمد عبد العزيز، خالد سرحان، كمال أبو رية، هبة مجدي، دنيا عبد العزيز، سهر الصايغ، ولاء الشريف وغيرهم... في المغرب العربي، نتابع خلال شهر رمضان المبارك مسلسل "أولاد الدرب" تأليف فاتن اليوسفي، توفيق مصباح، منير باهي، سفيان نعوم، بطولة أمين الناجي، عبد الرحيم التميمي، فاطمة الزهراء قنبوع، المهدي فولان، عبد الحميد أبو عنان، هدى مجد، عبد السلام البوحسيني، فاتي جمالي.
تفسير: (وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك) ♦ الآية: ﴿ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (111). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ ﴾ لم يكن له وليٌّ ينصره ممَّن استذلَّه من البشر ﴿ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴾ عظمه عظمةً تامَّةً. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا ﴾ أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يحمده على وحدانيته، ومعنى الحمد لله هو: الثناء عليه بما هو أهله؛ قال الحسين بن الفضل: يعني: الحمد لله الذي عرفني أنه لم يتخذ ولدًا. ﴿ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ ﴾ قال مجاهد: لم يذل فيحتاج إلى وليٍّ يتعزَّز به ﴿ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴾؛ أي: وعظِّمْه عن أن يكون له شريك أو ولي. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 111. أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي، أخبرنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا نضر بن حماد أبو الحارث الوراق، حدثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: سمِعتُ سعيد بن جبير يُحدِّث عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أول من يُدْعى إلى الجنة يوم القيامة الذين يحمدون الله في السراء والضراء)).
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111) قوله تعالى: وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا قوله تعالى: وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا هذه الآية رادة على اليهود والنصارى والعرب في قولهم أفذاذا: عزير وعيسى والملائكة ذرية الله - سبحانه -; تعالى الله عن أقوالهم! ولم يكن له شريك في الملك لأنه واحد لا شريك له في ملكه ولا في عبادته. ولم يكن له ولي من الذل قال مجاهد: المعنى لم يحالف أحدا ولا ابتغى نصر أحد; أي لم يكن له ناصر يجيره من الذل فيكون مدافعا. وقال الكلبي: لم يكن له ولي من اليهود والنصارى; لأنهم أذل الناس ، ردا لقولهم: نحن أبناء الله وأحباؤه. وقال الحسن بن الفضل: ولم يكن له ولي من الذل يعني لم يذل فيحتاج إلى ولي ولا ناصر لعزته وكبريائه. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النمل - القول في تأويل قوله تعالى " وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون "- الجزء رقم19. وكبره تكبيرا أي عظمه عظمة تامة. ويقال: أبلغ لفظة للعرب في معنى التعظيم والإجلال: الله أكبر; أي صفه بأنه أكبر من كل شيء. قال الشاعر: رأيت الله أكبر كل شيء محاولة وأكثرهم جنودا وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل في الصلاة قال: ( الله أكبر) وقد تقدم أول الكتاب.
[ ص: 201] وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا كما يزعم اليهود ، والنصارى ، وبنو ملي. حيث قالوا: عزير ابن الله، والمسيح ابن الله، والملائكة بنات الله تعالى عن ذلك علوا كبيرا. ولم يكن له شريك في الملك أي: الألوهية، كما يقوله الثنوية القائلون بتعدد الآلهة ولم يكن له ولي من الذل ناصر، ومانع منه لاعتزازه به، أو لم يوال أحدا من أجل مذلة ليدفعها به، وفي التعرض في أثناء الحمد لهذه الصفات الجليلة إيذان بأن المستحق للحمد من هذه نعوته دون غيره، إذ بذلك يتم الكمال، والقدرة التامة على الإيجاد، وما يتفرع عليه من إضافة أنواع النعم، وما عداه ناقص مملوك نعمته، أو منعم عليه، ولذلك عطف عليه قوله تعالى: وكبره تكبيرا وفيه تنبيه على أن العبد وإن بالغ في التنزيه والتمجيد، واجتهد في الطاعة والتحميد ينبغي أن يعترف بالقصور. في ذلك روي أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا أفصح الغلام من بني عبد المطلب علمه هذه الآية الكريمة. وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا اسلام ويب. وعنه صلى الله عليه وسلم: من قرأ سورة بني إسرائيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين، كان له قنطار في الجنة. والقنطار: ألف أوقية ومائتا أوقية.
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111) وقوله: ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا) لما أثبت تعالى لنفسه الكريمة الأسماء الحسنى ، نزه نفسه عن النقائص فقال: ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك) بل هو الله الأحد الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد. ( ولم يكن له ولي من الذل) أي: ليس بذليل فيحتاج أن يكون له ولي أو وزير أو مشير ، بل هو تعالى [ شأنه] خالق الأشياء وحده لا شريك له ، ومقدرها ومدبرها بمشيئته وحده لا شريك له. قال مجاهد في قوله: ( ولم يكن له ولي من الذل) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد. ( وكبره تكبيرا) أي: عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا. قال ابن جرير: حدثني يونس ، أنبأنا ابن وهب ، أخبرني أبو صخر ، عن القرظي أنه كان يقول في هذه الآية: ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا) الآية ، قال: إن اليهود والنصارى قالوا: اتخذ الله ولدا ، وقال العرب: [ لبيك] لبيك ، لا شريك لك ؛ إلا شريكا هو لك ، تملكه وما ملك. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النمل - الآية 93. وقال الصابئون والمجوس: لولا أولياء الله لذل.
أخبرنا عبدالواحد بن أحمد المليحي، أخبرنا أحمد بن عبدالله النعيمي، أخبرنا أحمد بن عبدالله الصالحي، أخبرنا أبو الحسن بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي، أنبأنا عبدالرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة، أن عبدالله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الحمد لله رأس الشكر، ما شكر الله عبدٌ لا يحمده)). أخبرنا أبو الفضل بن زياد بن محمد الحنفي، أخبرنا أبو محمد عبدالرحمن بن أحمد الأنصاري، أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا يحيى بن خالد بن أيوب المخزومي، حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشر الخزامي الأنصاري، عن طلحة بن خراش، عن جابر بن عبدالله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أفضل الدعاء الحمد لله، وأفضل الذكر لا إله إلا الله)). أخبرنا عبدالواحد بن أحمد المليحي، أخبرنا عبدالرحمن بن أبي شريح، أخبرنا أبو القاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي، حدثنا علي بن الجَعْد، حدثنا زهير، حدثنا منصور، عن هلال بن بشار، عن الربيع بن عميلة، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أحب الكلام إلى الله تعالى أربع: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، لا يضرك بأيهنَّ بدأت)).
السؤال: سائل يسأل عن آية العز وما ورد فيها. الإجابة: آية العز هي الآية الأخيرة من سورة: (سبحان) (الإسراء). وهي قوله تعالى: { وَقُلِ الْحَمْدُ لله الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} (1). روى الإمام أحمد (2) بسند ضعيف عن معاذ الجهني، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شأنه كان يقول: " آية العز: { الْحَمْدُ لله الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا} ". وفي (حاشية الجمل على الجلالين): أنها سميت آية العز؛ لما يترتب على قراءتها من عز القارئ ورفعته إذا واظب عليها. وقال القرطبي في (تفسيره) (3) وهذه الآية هي خاتمة التوراة. روى مطرف عن عبد الله بن كعب قال: افتتحت التوراة بفاتحة سورة الأنعام، وختمت بخاتمة هذه السورة. وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا. وفي الخبر أنها آية العز، رواه معاذ بن جبل (4) عن النبي صلى الله عليه وسلم... وجاء في الخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا شكا إليه الدَّيْن بأن يقرأ: { قُلِ ادْعُوا الله أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً * وَقُلِ الْحَمْدُ لله الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا} إلى آخر السورة، ثم يقول: " توكلت على الحي الذي لا يموت " (ثلاث مرات).
معاذ العيد - قل الحمد لله - YouTube